钱塘文澜-浙江人文大讲堂集萃-上下册
2011-9
陈荣、 李丹 浙江人民出版社 (2011-09出版)
浙江省社会科学界联合会，钱江晚报 编
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百年轮回，当我们的经济规模已跃居世界第二，当我们的国家已经在世界政治舞台纵横捭阖，世界变了，中国变了，正如一位外交家所说：“现在，在很多重大问题上，各国都想听听中国的意见。”我们为人类贡献智慧的时代已经来临。及时调整外交政策，完善政治法律制度，坚持自由、平等和公平的原则，让人民获得更多的福利、尊严和安全，维护社会的和谐发展，探索有中国特色的社会主义民主体系，是我们的必由之路。唯诚能至，唯信而达。
国是论衡 吴建民：世界变了“合作共赢”是中国外交核心 江平：我们怎样打造信用 胡鞍钢：中国和平崛起及其对世界的影响 俞可平：生活中的政治学 周其仁：改革开放让中国发力 胡福明：见证历史：真理标准大讨论 周瑞金：见证历史：从“皇甫平”谈起 张宇燕：当今世界格局与中国国际战略 蒋承勇：“十七大”给百姓带来什么 胡建淼：法教人向善经世方略 刘伟：2009年中国经济发展趋势 葛剑雄：中国人口的增增减减 郑也夫：建设节约型社会——消费主义批判 周孝正：科学发展纵横谈 温铁军：“三农”问题与我们的责任 李海舰：现代管理创新思维漫谈 万俊人：现代市场经济的道德之维 李工真：东西方对比：人口问题与现代化 冯钢：让社会角色充满人文关怀 姚先国：人力资源与劳动者权益 陈惠雄：快乐经济学与人生 史晋川：老百姓闯天下——浙江民营经济的牛人 顾益康：关注“三农”就是关注中国古今探幽 吴京：郑和下西洋的文化解读 钱文忠：漫说中国文化中的外来因素 毛佩琦：重新审视明朝 俞吾金：重建思想的维度 王立群：关于汉武帝评价的几个问题 钱乘旦：大国崛起之路 张汝伦：创新与哲学的基本精神 孙家洲：汉武盛世的历史启示 阎崇年：感悟清史人文化成 何振梁：奥林匹克和人文精神 何祚庥：人类即将迎来太阳能时代 余秋雨：通向人文精神的误区 马云：文化是企业的DNA 顾晓鸣：在“创旧”中创新 仲呈祥：一个美人和她代表的城市 王晓明：篱笆里的水——文化竞争力与城市发展 王岳川：文化是国家生存发展的生命线 张颐武：感受“中国梦”的力量 徐岱：不学诗无以言——漫谈人生与人文 杨福家：国际视野下的中国高等教育 纪宝成：做强中国高等教育 陈思和：让人文教育回归生活 夏中义：人文精神与“精神成人” 陈丹青、熊丙奇：大学·师生·问题·展望l 董进宇：如何培育优秀子女 陈平原：教育史上的奇迹：西南联大的意义 袁岳：独生代权利崛起 毛丹：好文科教什么心灵弦歌 王蒙：《红楼梦》里的政治学 刘心武：我眼中的红楼世界 丘成桐：中国古典诗词和数学的简约之美 余华：从鲁迅的四部小说说起 杜亚雄：当代世界音乐潮流与中国音乐的方向 池莉：一桩超级离婚调解与文学的意义 梁晓声：是什么给我善良和怜悯 苏童：今天我们为什么还要写作 朱德庸：让平凡生活飞扬起来 濮存昕：我和我的角色李叔同 南帆：文学老了我们还需要她的慰藉吗 李敬一：唐诗离我们有多远 麦家：大众需要精神脊梁 尹鸿：回眸中国电影年 梅新林：红楼梦：仙话·神人·哲学·悲剧家国情怀 杜维明：儒家“和而不同”的人文精神 成中英：中国人的文明精神 郝铭鉴：语言的河流哗哗在响 黄朴民：《孙子兵法》的智慧与现代社会的竞争 刘梦溪：百年中国文化传统的流失与重建 陈卫平：传统：一半是包袱一半是财富 骆玉明：魏晋名士自风流 鲍鹏山：孟子：中华伟丈夫 葛兆光：告诉你一个真实的禅宗 郭齐勇：传统文化与当代生活 彭林：中华礼仪与民族复兴 陈洪：传统文化中有大智慧 唐浩明：曾国藩的人生大智慧l 田青：勿忘祖先的“歌”——珍惜身边的非物质文化遗产 吴光：儒家的智慧及其现代价值 徐斌：浙江精神的传承——从王充讲起lO 廖可斌：我们对中国传统文化的误解有多深 包伟民：千年江南 张涌泉：敦煌学在世界更在浙江写意人生 吴冠中：记忆如水沧桑入画——漫话艺术人生 韩美林：我看这世界 李昌钰：分享人生经历：把不可能变可能 赵鑫珊：我的人生惊叹号 俞敏洪：在绝望中寻找人生希望 王富仁：人类社会有三个世界 黄维仁：活在爱中的秘诀 周国平：拥有内在生活 于丹：发现你的心灵 马原：价值的两端：有用和无用 潘宗光：励学利民求快乐 孙绍振：人际交流与幽默谈吐 汪丁丁、罗卫东、叶航：技术的人生抑或艺术的人生 余潇枫：把人生“不可能”变成机遇 吴炫：什么是健康人格和完整人生后记：从独乐乐走向众乐乐
未来世界格局的五种 可能中国对现行世界格局的冲击以及既得利益国家集团对此做出的回应，将深刻影响着未来国际格局的发展进程与方向。总体上看，未来20-30年世界格局有着五种演进方向或可能。 可能性一：现行国际格局或国际体系经过缓慢消融过程后走向瓦解，全球陷入战国纷争境地，世界进入一种全球无政府状态，全球化进程随之也被彻底打断。 可能性二：爆发新一轮东西方冷战。这场冷战或许发生在传统冷战国美俄之间，或许发生在不同文明之间，或许如美国芝加哥大学米尔斯海默教授所预言的那样发生在美中之间。 可能性三：凭借自身的软硬实力，由发达国家组成的既得利益国家集团，运用制度实力成功地整合了世界，把所有边缘国家和新兴大国都纳入由它们主导的国际规则，让世界变成一个独特的单极世界。 可能性四：世界过渡到某种特定的双寡头稳定结构，也就是今天人们反复议论的美中两国集团或“中美一体”架构。就中美两国而言，其间的关系是平起平坐的，类似于《西游记》中的太上老君和如来佛之间的关系。两人有很深的共同利益，但又各自独立，相互尊重。 可能性五：出现一个相对稳定的多极世界。这个多极世界的基础可以是民族国家，也可以是按地理划分的国家集团。就后者而言，已经出现在地平线上的当属美欧亚三足鼎立局面。就亚洲这一极而言，中国的影响力无疑举足轻重。 从可能性上看，后三种情景出现的概率更大些。 今天的中国正处于伟大复兴的历史关头。尽管有各种各样的矛盾或问题存在，但从总体上看，这些矛盾与问题还是发展中的问题。中国今天所做的和正在做的一切，是要把发达国家用了一百年甚至是几百年做的事情，浓缩在几十年里来完成。 ……
浙江省社会科学界联合会和钱江晚报编写的《钱塘文澜》，作者们忍痛割爱，选了又选，集纳成7个专题板块共100余位嘉宾的演讲精粹。钱塘江边，西子湖畔，曾有多少精彩。精选本的出版，权作我们对精彩的一次回眸；也试图为热爱大讲堂或暂时未知道大讲堂的读者留出一块心灵栖息的园地。如果读者看了不过瘾，可以再去看《浙江人文大讲堂》（1—6辑）单行本。
