最后的儒家
2003-08-01
江苏人民出版社
艾恺
279
王宗昱,冀建中
无
本书是海内外第一部研究梁漱溟思想和社会活动的专著。作者考察了梁漱溟思想发展的轨迹、他受到的家庭影响和社会联系，讨论了乡村建设的主要内容并以之与毛泽东等人加以比较，指出了梁漱溟思想与世界性反现代思潮在客观上的联系。他对梁漱溟早年精神危机作了心理学分析，对梁漱溟的反都市主义作出了独特评价。
作者：（美国）艾恺 译者：王宗昱 冀建中 丛书主编：刘东艾恺（Guy Salvatore Alitto），1975年获美国哈弗大学哲学博士学位，现任芝加哥大学史学教授。还著有《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》。
中文版序言
导 论
第一章 父与子
第二章 精神变态、自杀、成圣
第三章 北京大学的孔夫子和文化
第四章 中西文化(一)
第五章 么东西文化及其哲学》的社会反应
第六章 梁漱溟在探索一个纲领，1922--1926
第七章 广东与河南：乡村重建的开端，1927--1931
第八章 中西文化(二)
第九章 乡村重建：儒家的现代化
第十章 南京10年之乡村建设：一个政治和社会的分析
第十一章 山东的乡村建设
第十二章 抗战时期和战后：政治和论战
第十三章 回到北京
第十四章 1986年跋
参考书目
版权页：他们建立的学生组织也在另一种前所未有的运动——群众性民族主义浪潮——的兴起中起到了极其重要的作用。在清末第一次大规模的民族主义运动中，新生的学生阶层超越其他阶层之上成为运动的中坚。作为新型学生，梁漱溟也是民族主义浪潮中的一分子。的确，由于父亲的影响和对报纸的爱好，与其说他被潮流推着走，不如说他处在激流的浪峰上。可以说，他在入中学以前即开始了强国的个人实践。他年仅12岁就去散发传单，积极参加民族主义运动。在1905年抵制美货运动中，他和同学们冲进附近店铺查寻违禁美货。每一件新的国耻都使这位少年胸中沸腾着义愤的热血。在一次国难之后，他被同学们推为代表去请求学堂监督，要他去特聘一名军官来进行课余军事训练，以便学生们用热血和武装来拯救国家，抵抗列强日益贪婪的侵略。这一请求得到了同意，一名军官被请来作课余军训，并发给了枪支。梁漱溟也参加了学校中一些更具传统性的组织。在一些同学的促成之下，他参加了一个“自学小组”，这个小组的宗旨在于互勉、批评、求知。在这里，同中国人的这类组织中常见的一样，不仅学习知识，还要进行道德的自我培养。这个小组的学术讨论和道德讨论是通过彼此问的批评进行的，而这是梁漱溟青年时期最有意义的内容，这种思想在他后来的教育方案和最后的乡村运动中起着主要作用。在20世纪初叶，这种组织并不少见，甚至革命的基层组织也是在“日知社”这类名义下建立的。蔡元培后来在北大的改革中建立了“进德会”，也是旨在向旧学生的吃喝嫖赔作斗争。它以儒家特有的信条为基础。儒家认为外界直接的环境可以影响到个人内心的改造。孔子、孟子在小团体教育中所用的方法提供了最初的样板。到了宋明理学家、清代的学校以至共产主义“学习小组”时，这种形式就更清楚了。
《最后的儒家:梁漱溟与中国现代化的两难》是海外中国研究丛书之一。
无
《这个世界会好吗——梁漱溟晚年口述》（梁漱溟晚年与美国学者艾恺对话全文）、《中国最后一个大儒-记父亲梁漱溟》（梁漱溟次子梁培恕著，作者起的书名是《至大至刚——记父亲梁漱溟》（窍以为更符合作品内容）、《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》（作者为美国学者艾恺）这三种书联合起读，才能真正认识当代大儒梁漱溟的风采懿范，才会对过去的年代有真切的了解。
本来在当当搜索关于梁漱溟的书已经几个轮回了，也找到过艾恺写梁漱溟的书，是一本英文原版的口述历史。我还是想能找到艾恺怎么看邹平和梁漱溟的专著。输入很多次关键词之后，发现了这本《最后的儒家》。能给他这个名称，就是一个外国学者对于一个中国改革者的最好的评价，不是附庸政党和权贵，而是能根据自己的学识和实际情况，对当时的中国提出发自肺腑的真言。很多时候，对与错并不是最关键的，关键的是去做，为老百姓做实实在在的事情。这就是梁漱溟！即使他在后来的日子里遭到政要人物的斥骂和非议，甚至让其在广众之下颜面尽丧，但是他思想的精华是不可能被骂走的。因为，很多所谓的领袖，与其层次相差甚远，这种悬殊的差别会引来嫉妒和排斥。就算是这样，他的思想是自由的！！！
内容不错，个人感觉比较客观，对读梁漱溟先生的著作很有帮助。
在这个缺少公共知识分子的时代，梁漱溟愈加令人钦佩和怀念。
美国汉学家眼中的梁漱溟
一个人坚持自己的信念很不容易，一辈子坚持简直不可能，他却可以，值得敬佩，外国人的书比较客观，这类的书还是看外国的好，中国人写的不真实不客观。
重新反思中国现代化道路
书虽然是老外写的，但是写的很好，从这本书中你能了解到一个真正为中国农村，中国农民担忧的学者，一个真真正正的学者。一个说真话，办实事的学者。一个真正为中国农民说话的老人。
作者的汉语水平远在吾辈之上，佩服，惭愧，汗颜
爸爸妈妈买的，他们的说不错，值得看看。
很崇拜那时候的先生们，可是写得东西真的满难懂的，要是不是上课听听，看不懂
该书已经有电子版的，但在电脑上看，绝对不过瘾，所以专门要购买阅读并要收藏起来。
好书，再次购买专门赠送给老朋友享受！
一天就到了、、超满意、、哈哈哈
代表作，值得读
非常喜欢，快递很快。
小字说明出版社没有钻到孔方兄里
图书的排版一般，字体有点怪。
仰慕很久，多方查找都不得，没想到当当的书这么全，棒！
了解中国现代化进程中儒家大家梁漱溟的境况
经济社会，大师不太多，对中国文化深究的就更少了，梁还是比较好的
要吐槽一下这印刷，首先纸张的确比较薄，隐约可见背面，字印得比较浅，看起来不舒服就是。。。不过，这书还是不错的，内容值得一看~
艾恺这本书概述梁先生的一生，许多人因为这本书对梁先生感兴趣，收一本吧，题外话，这套丛书都不错，就是质量差了些，有着就不错了，好歹印出来让大家看到了
有些读不懂
帮同事买的.工具书.手感还行,字间距有点问题,看着有些小别扭,整张印得很满,字与字之间又有点过于松散.
西方人的分析有一定的道理，不过字太小了，很密集，给人一种很紧张的感觉，希望以后出版的话，字大一点
《最后的儒家》（作者：艾凯）书严重湿水，封底粘连破损。就是一本旧书。
毫无疑问，这是一本精彩的著作。作者艾恺曾在哈佛师从费正清、史华兹（其学术功力绝不在费正清之下），打下了深厚的学术功底。在他这部著作之前，西方汉学界很少有关注到梁漱溟，诚如该书在序言里所说，只有周策纵的《五四运动》，才提到梁漱溟，但也只有一页半，仅限于介绍梁漱溟早年作品《东西文化及其哲学》。所以，该书具有一定的开拓性。虽然对作者本身来说，梁漱溟是他博士论文的主题，早已熟悉。 值得一提的是，本书翻译得很流畅。译者之一的王宗昱，研究梁漱溟的哲学思想有年，也曾主持了《梁漱溟全集》第一卷的编辑工作。 书中内容在此无须赘述。但和许多汉学译作一样，1949年以后着墨偏少，不知道是本身如此，还是另有他因。 如果你想了解这位被作者称为“最后的儒家”的圣人（梁本人认为自己其实是一个佛教徒），这本书无疑是一个很好的入口。当然，要深入研究梁漱溟那肯定更是避不开这本书了。 因缘际会，作者艾恺还有幸与梁见面（显然是改革开放以后），并进行了多次畅谈，其内容已经出版了，中英文版都有，题为《这个世界会好吗？》，据说最近也成为一本畅销书了，这很有意思，毕竟，在80年代初，梁认为自己最好——同时也是最后一本——的著作《人心与人生》，还是他在被出版社拒绝后自己花钱来出版的。另外，这几次会谈也纠正了作者在研究时的一些错误，这些都在书后一一附上了。
书籍原来是对梁漱溟本人的一些故事和心得的演变做的综述性的研究。国外人的视角。还行。
很值得读的一本书，如果什么是精神贵族的话，梁济、梁漱溟肯定是。。。
替爸爸买的 书的质量还不错 就是运送途中稍微被折了一些 还是好评
个人对内容的阅读比较困难 大概是由于是学术研究著作的原因 加上毕竟是外国研究者的作品经过一道翻译自然不那么流畅不过个人对梁先生很佩服 尤其是他在建国后某些特殊时期坚持真理的那段
梁先生人格伟岸，不愧为一代儒者。理论与实践结合完美的典范。希望梁先生不是最后的儒家。
一直对梁漱溟这个人物很有兴趣，海外中国系列，值得一读~
温故知新，学无止境。
绝对值得一读，作者写出这本书，对梁漱溟及当时中国的背景确实研究得透彻，作为21世纪的中国人，如果不了解儒家（人物）在历史上的挫折，重新面对世界时，一定是重复着前人的迷茫和困顿。
这是我读到的最好的人物传记！作者具有世界眼光，在世界范围内评价梁氏的思想和行为，很有价值！这是一个顶级学者写的传记，参考书、引言出处都有详细注明。只是纸张、排版、印刷都很差，纸很薄，背面的印刷都透过来，影响阅读；排版很差，字小；墨深深浅浅。
值得珍藏的好书，对梁先生的一生记录和评论都很感人
是梁老儿子摘录的一些短文组合，读读还是可以了解染老的思维方式的。
正版质量好， 速度也非常给力
最后的儒家——梁漱溟
一本关于梁漱溟及其父的书
中国现代文化需要发展