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高中文言文精讲精练

张莉莉,刘根林,杨志芳 著 凤凰出版传媒集团,江苏人民出版社
出版时间:

2008-8  

出版社:

凤凰出版传媒集团,江苏人民出版社  

作者:

张莉莉,刘根林,杨志芳 著  

页数:

318  

内容概要

  《高中文言文精讲精练(选读2):〈论语〉〈孟子〉唐宋八大家散文》承载着兼收并蓄、博大精深、源远流长的中国传统文化,是中华民族五千年文明史的积淀,也是祖先留给炎黄子孙的丰厚文化遗产。阅读文言诗文,可以鉴往知今,陶冶精神情操,提高文化素养。基于此,“诵读古典诗词和浅易文言文,背诵一定数量的名篇”便被写进了高中语文教学大纲,同时也成了高等院校选拔考试的必考内容。如何学好文言文,扫除高考中的这道障碍,成了学生亟待解决的难题。对此,我们约请了一一批具有丰富教学经验的一线老师,及部分长期从事教学研究工作的教研人员编写了这本集“科学性”“实用性”“创新性”于一体的精编教辅一《高中文言文精讲精练》。

书籍目录

第一部分 《论语》《孟子》选读孔子与《论语》孟轲与《孟子》从孔子到孟子夫子自道天之未丧斯文也人的起点人之生也直良知仁者爱人我欲仁,斯仁至矣仁义礼智君子之道修养的境界君子不忧不惧我善养吾浩然之气万物皆备于我学问之道古之学者为己学而时习之学而不厌,诲人不倦弟子孰为好学人与文化好古敏求颂其诗,读其书兴于诗,立于礼,成于乐天下国家政者,正也仁政民为贵,社稷次之,君为轻苟有用我者立言有德者必有言予岂好辩哉能近取譬儒家之道士志于道吾道一以贯之道则高矣,美矣第二部分 唐宋八大家散文选读论说进学解朋党论名二子说留侯论书信贺进士王参元失火书答司马谏议书上枢密韩太尉书杂记丰乐亭记木假山记墨池记超然台记黄州快哉亭记山水游记钴锶潭西小丘记游褒禅山记后赤壁赋赠序送李愿归盘谷序送董邵南序赠黎安二生序书序张中丞传后叙梅圣俞诗集序战国策目录序传记柳子厚墓志铭段太尉逸事状方山子传祭文祭十二郎文祭石曼卿文祭欧阳文忠公文寓言毛颖传蝜蝂传日喻参考答案

章节摘录

  所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样。他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、獾兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,虞尧的天下因此得到大治。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,但是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竞被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。


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  《高中文言文精讲精练(选读2):〈论语〉〈孟子〉唐宋八大家散文》是江苏省重点名校特高级教师联合编写。精读精练。

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