潮汕先民探源
2006-12
广东人民出版社
陈训先
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岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能。且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此、《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
一、原始人类与潮汕人类先驱二、传说时代与潮汕氏族传说三、夏商周代的潮汕苗蛮部落四、春秋战国与潮汕百越兴起五、秦始皇南征百越六、汉朝对东南沿海的经略七、三国及后潮汕山越的演变八、隋至清潮汕畲民土著的人籍
五、秦始皇南征百越 统一的多民族国家的建立 经过了春秋战国“七雄争霸”，在民族大融合的基础上，秦始皇以他的雄伟的魄力和精明的策略，打败了晋、齐、楚、燕、赵、魏六国，开始建立一个统一的多民族封建国家。其时，国家的主体实际上还是华夏族。但随着国家的建立，族称仍按前朝惯例，称之为秦族。 由于秦国是通过武力征服实现统一的，所以，秦始皇始终把加强中央政权的统治摆在首位。他坚定不移地推行“郡县制”的政治管理制度，采取有力措施。对周边民族实行同化。如当时北方强大的匈奴族早在战国时代就时常进犯各国的边境，秦统一前后，匈奴各族也已统一，建立奴隶制国家，统治者单于率兵占领河南，秦始皇为此于公元前215年派将军蒙恬发兵三十万北攻匈奴，收复了河南，进而夺取阴山以南的匈奴地，在那里设立郡县制，严加管理。由此，秦国的疆域便拓广至阴山以南地区。战国时有东胡、山戎、林胡、义渠等族，均照此办理，到秦统一国家后，他们也成为中华民族大家庭的成员了。 秦始皇统一北方后，定下南征百越的韬略。他派屠睢领五十万大军兵分五路攻越，越人顽强抵抗，秦军伤亡很大，直到公元前214年开通灵渠之后，才取得征服百越的胜利。秦在岭南设置南海、桂林、象三郡，这不仅将东海、南海及南方广大地区纳入秦的版图，而且促进了南方经济的开发和民族的融合。 秦还十分注重对西南夷的开发和建置。秦在原来的栈道上，扩修一条宽五尺的新栈道直通西南，并在那里设置郡县，使西南地区纳入秦的版图。 与此同时，秦特别重视对东部沿海的经略。秦始皇每次到东南沿海巡幸，一直抱着东进的强烈愿望。秦又将势力通过河西走廊伸向西域，而且通过西域将影响传到更加遥远的西方。 秦始皇采取了上述的经略和措施，使版图扩大到东至东海，西并羌戎，南逾五岭，北越阴山，东北跨越辽东。在这片辽阔的大地上，中国各民族开始实行“车同轨”、“书同文”，共同劳动，互相依存，形成了历史上第一个统一的多民族封建国家，在中华民族的族源史写上了瑰丽的篇章。 ……
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