中国传奇谱.鬼怪传奇
1997-11
贵州人民出版社
卢惠龙 等 著
335
无
我国的传奇小说，内容千奇百异、丰富多彩，而其艺术魅力之强，更令人不忍释卷，实为传统文化宝库中的璀璨明珠。贵州人民出版社的同仁，怀着对民族传统文化的热忱，组约一批专家学者，共同努力，终于推出《中国传奇谱》这套丛书。丛书按题材分类，共十三卷，几乎囊括我国古代传奇故事之精粹。这是出版界，也是广大读者赏心悦目的一桩可喜之事，故我欣然为这套丛书作序。 以“传奇”作为某种文学作品的名称，虽然是中晚唐以后的事；但作为一种文学样式，有其漫长的演进过程。在唐人传奇之前，史传文学、叙事散文、志怪小说和志人小说，都在不同程度上蕴含着传奇性人物故事的某些特征。到了唐代，在汲取前人文化遗产的基础上，在适宜的社会土壤中，形成一种具有鲜明特色的文体，名家辈出，佳作如林。据说士子可以用这种小说作品向文坛领袖、有名望的贵官“行卷”，若被赏识，考取进士的希望就比较大，因而士人创作小说蔚然成风。这种新兴的文学样式，当时似乎还没有确切的名称，裴铡根据这类文学作品的特点，将自己的小说集题名为《传奇》，既是一大创举，也可以说是约定俗成的结果。
宋定伯捉鬼，生娶妻，吴王小女，卢充幽婚，广陵散，新鬼觅食，哄鬼取钱，李 陶，娶耐重鬼，李 俊，鬼 妻，曾季衡，绛雪丹，替鬼擒贼，郑德懋鬼婚等等。
宋定伯捉鬼谈生娶妻吴王小女卢充幽婚广陵散新鬼觅食哄鬼取钱李 陶娶耐重鬼李 俊鬼 妻曾季衡绛雪丹替鬼擒贼郑德懋鬼婚华州参军浮梁县令越娘记湖州参军韦会太原意娘画中人胡氏子陶小娘子天赐夫人碾玉观音金凤 钗记绿衣人传鬼 谷王 魁三打白骨精心坚金石传招提琴精义虎送亲白娘子永镇雷峰塔焦文姬生仇死报生死夫妻穆琼琼报冤公孙九娘黄 英葛 巾画 皮席方平连 琐聂小倩连 城小 谢叶老脱狮子大王鬼三技棺中鬼手香粉地狱奇女雪恨达士报恩田凤翘秦吉了落花岛骷髅女红衣骷髅勾魂链东邻墓盈 盈才女报仇田卖鬼酒瓮驱鬼鬼 绳乐仲瞻韩文懿公轶事
勤自励因不务本业，家道日渐衰败；他又慷慨好客，时时邀约三朋四友，到家中饮酒作乐。勤公、勤婆疼爱儿子，对他百般纵容，让他为所欲为，初时还能勉强维护，以后便逐渐感到无法敷应了。二老无法，勤公只得对儿子道：“你如今已经长大，不思务本兴家，却整天游荡，有何了日！别人家儿子像你这么大，或务农或经商，总得有些进益养活爹娘。像你这般只有出去的没有进来的，家业日渐凋零，尚自四友三朋，喝酒游玩，不知爹娘钱财俱已耗尽，靠典当衣饰岂能维持长久？如不早早回头，连爹娘也有饿死之日哩！为父今天对你说了，以后你的那班兄弟来家，不得再要酒喝，我们连茶水也招待不起了。”勤自励被父亲教训一顿，无言以对，便默默地走出去了，一连多日没有带朋友上门。 约莫一月有余，一天，勤自励又带了十来个猎户至家，要涮锅煮饭。勤公道：“让他们煮吧。”勤婆不肯，道：“费柴费火倒还是小事，我们好容易才说得儿子回心，清静了这一个多月，老娘心里正喜欢，不料今天又来纠缠。如容他再开了个端，以后又得赔茶赔酒，老娘早已吓怕了，索性做个冷面，不要再惯他了。”勤公见勤婆不允，闪过一边不再言语。勤婆把中门闭了，在门内说道：“我家不是公馆，柴火不便，请各位去别处发利市吧。”众人闻言，只得离去。 勤自励满面羞惭，叹气摇头，想道：“我自幼靠爹娘过活，从未赚回一分半文，家中来路又少，倒也怪不得两位老人，只怪自己不争气。听说南方作乱，朝廷已颁下圣旨，本府奉节度使文牒，大张榜文募军，众兄弟中已有几人前去应募。如
无