后汉通俗演义
2011-8
云南人民出版社
蔡东藩 著，张敬娜 编著
468
《中国历代通俗演义》是清末民初著名作家蔡东藩先生创作的系列长篇历史演义小说。全套书包括《前汉通俗演义》《后汉通俗演义》《两晋通俗演义》《南北史通俗演义》《唐史通俗演义》《五代史通俗演义》《宋史通俗演义》《元史通俗演义》《明史通俗演义》《清史通俗演义》《民国通俗演义》，全套书共一千零四十回，六百多万字，记述了从公元前221年到公元1920年间发生的重大历史事件和重要历史人物。 作者秉持“借说部体裁，演历史故事”的理念，用通俗演义的形式讲述中国历史，以期帮助国人从历史的启迪中寻找救亡图存以自强的道路。在著述这套历史演义时，蔡东藩在史料上一遵其“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的原则，十分注重历史的真实性，对史料选择和运用都经过一番审慎的考核。因此，这一套断代史通俗读物问世后，流传很广，成为人们阅读正史的参考读物。而且，它采用人们所喜爱的演义体著述，语言通俗畅晓，符合一般大众的阅读习惯，容易为广大读者所喜爱，在传播历史知识方面，起到了正史所不能起到的作用。 全套书以历史事实为基础，适当借鉴了演义体小说的写法，增添了一些情节与人物性格描写，在很大程度上取得了思想性、知识性与可读性的统一，在许多方面获得了非同寻常的成就。这套书规模庞大，系统完整，是中国历史通俗演义的宏篇巨著。全套书以正史为经，逸闻为纬，演义历朝风云，真实再现了华夏历史波澜壮阔的演进历程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古兴亡中的人生智慧。 《中国历代通俗演义》取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，是一部卷帙浩瀚、通俗易懂的中华通史，也是一套普及中国传统历史文化知识的优秀史学巨著和文学巨著。
中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界，阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自我心灵，阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌，阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理，阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念。
第一回
假符命封及卖饼儿
惊连坐投落校书阁
第二回
毁故庙感伤故后
挑外衅激怒外夷
第三回
盗贼如尽力蝟聚众抗官
父子聚扈因奸谋逆
第四回
受胁迫廉丹战死
图光复刘氏起兵
第五回
立汉裔清水升坛
破莽将昆阳扫敌
第六回
害刘縯群奸得计
诛王莽乱刃分尸
第七回
杖策相从片言悟主
坚冰待涉一德格天
第八回
投真定得婚郭女
平邯郸受封萧王
第九回
斩谢躬收取邺中
毙贾强扬威河右
第十回
光武帝登坛即位
淮阳王奉玺乞降
第十一回
刘盆子乞怜让位
宋司空守义拒婚
第十二回
掘园陵淫寇逞凶
张挞伐降王服罪
第十三回
诛邓奉惩奸肃纪
戕刘永献首邀功
第十四回
愚彭宠卧榻丧生
智王霸举杯却敌
第十五回
奋英谋三战平齐地
困强虏两载下舒城
第十六回
诣东都马援识主
图西蜀冯异定谋
第十七回
抗朝命甘降公孙述
重士节亲访严子陵
第十八回
借寇君颍上迎銮
收高峻陇西平乱
第十九回
猛，汉将营中遇刺
伪蜀帝城下拼生
第二十回
废郭后移宠阴贵人
诛蛮妇荡平金溪穴
第二十一回
雒阳令撞柱明忠
日逐王献图通款
第二十二回
马援病殁壶头山
单于徙居美稷县
第二十三回
纳直言超迁张佚
信谶文怒斥桓谭
第二十四回
幸津门哭兄全孝友
图云台为后避勋亲
第二十五回
抗北庭郑众折强威
赴西竺蔡愔求佛典
第二十六回
辨冤狱寒朗力谏
送友丧范式全交
……
向至邯郸，骑都尉耿纯，出城迎谒，秀温颜接见，偕纯人城。纯字伯山，钜鹿宋子县人，父艾为王莽济平尹，至刘玄称帝，使李轶招抚山东，艾即请降，纯亦随见，轶使艾为济南太守，并因纯应对不凡，承制拜为骑都尉，授纯符节，令他抚集赵魏各城。纯奉令往抚，留寓邯郸，因此得迎谒刘秀。秀待遇有恩，自然惬意，及趋退后，复见秀部下官属，各有法度，益加敬服，意欲格外结纳，特献马及缣帛数百匹。故赵缪王子刘林，尚在邯郸，人见刘秀道：“赤眉现在河东，但教决水灌去，就使他众至百万，也好使作鱼鳖了。”秀以为此计太忍，默然不应，竟留耿纯守邯郸，自率邓禹冯异等出徇真定。 刘林因计不见听，快怏不乐，自思卜人王郎，向与友善，不若就去问卜，使决后来吉凶。郎素好诞言，见了刘林，便为道贺。林愕然问故，郎说道：“谁不知刘氏当兴？君系刘氏宗室，难道不就此复封么？”林与言献计刘秀，不得见从，甚是可惜，郎又说道：“君可径自称尊，何必仰仗别人？”林颇有难色，郎复进策道：“我闻得王莽在日，曾由将军孙建，谓有妄男子武仲，冒充成帝子子舆，已经诛讫，君本姓刘，何妨就作为子舆，号召四方？”林笑道：“我自我，子舆自子舆，怎可混充？如我可冒充子舆，君亦尽可冒充了！“郎跃起道：“君若肯助我起事，我就冒充刘子舆。”这一席笑语，竞至弄假成真，遂去连结赵国大豪李育张参等，决议起兵。育与参本认识王郎，平时常向郎卜易，却有几句被郎说着，所以信郎甚深。此次郎欲起事，想他必有把握，因此慨然允许，就将家中私财，搬取出来，招募壮丁，不到旬日，就聚集至数千人。当下拥戴王郎，就在邯郸城内，据住官舍，南面称尊。邯郸百姓，晓得什么真假子舆，并且无拳无勇，如何反抗？只好让他去做皇帝。独有耿纯不服，与从吏夤夜出走，手中尚持着汉节，发取驿舍车马数十乘，载与俱驰，奔归宋子。至王郎派人捕纯，纯早已飚去。郎遂假称刘子舆，传檄郡国，略言圣公未知，误称帝号，翟义不死，已诣行宫，一派荒诞无稽的文告，布示远近，吏民哪里知晓？闻风响应。于是赵国以北，辽河以西，多半向郎上表，自请投诚。上谷太守耿况，已受刘玄使命，遣子弁驰赴长安，贡献方物。弁字伯昭，年方二十有一，与属吏孙仓卫包偕行，道出宋子县，正值耿纯带领从兄诉宿植等，约有数百人，起程北趋，弁与纯本不认识，见纯从行多人。 ……
名著精读，感受国学博大精深。王莽篡国，祸由元后，外戚为害，一至于此。光武中兴。惩前毖后，亲揽大权，力防外戚预政，明帝尤有父风，章帝初政可观：和帝以后，国事日非，外戚，宦官争斗，终至同归于尽，国家大权归入州牧掌握，群雄争霸，弱肉强食，遂有三国。
