腾越山海经
黎小桃 云南人民 (2012-11出版)
腾冲是一块富有灵性的文化沃壤,是一颗镶嵌在祖国西南边陲的璀璨明珠。 腾冲是我工作和生活的地方,我热爱这片5845平方公里的土地和这片土地上的人们。 腾冲深得造物主的厚爱和眷顾。这里冬无严寒,夏无酷暑,森林覆盖率达到70.7%,境内的高黎贡山被誉为“物种基因库”。且不说小桥流水的和顺、满地黄金的银杏村,单看看腾冲的蓝天白云、青山绿水,就会让人陶醉在这幅天地人和的美丽画卷中。99座火山雄峙苍穹,88处温泉喷珠溅玉,大自然的鬼斧神工,造就了腾冲独特的地质奇观。古道漫漫,岁月悠悠,站在这方神奇而美丽的热土上,仿佛能听到马帮的清脆驿铃声。“蜀身毒道”、“史迪威公路”,2400年的时光,一代又一代的腾冲人越高山、涉深渊、跨国门,在崇山峻岭中走出了一条西南丝绸古道,用马背驮来了一座流光溢彩的“翡翠城”。腾冲人发现了翡翠,并将翡翠推向了世界,赋予翡翠积淀深厚的文化内涵。因为翡翠,腾冲一度成为东南亚重要的翡翠加工贸易集散地,谱写了诸多鲜活的翡翠传奇。回顾历史,三征麓川、甘稗地之战、马嘉里事件、腾越首义、焦土抗战,腾冲人民以英勇顽强谱写了一段段荡气回肠的历史。腾冲人为什么能敢为人先,不畏艰难?究其原因,还是文化的影响。在腾冲,汉文化始终处于主导地位,中原文化、南诏文化、边地少数民族文化、缅印文化兼收并蓄,形成了以和谐、和顺为核心内涵,以开放性、包容性为基本特征的独特地域文化。厚重的文化既孕育了腾冲人铮铮铁骨、不畏艰难的傲气,又孕育了腾冲人温文尔雅、谦谦君子的气度,更锤炼出了“包容天下、彰显个性”的腾冲精神。 追本溯源,归纳提炼出最能体现和代表腾冲文化的六种文化是:生态文化,一幅天地人和的画卷;地质文化,一个世界罕见的奇观;丝路文化,一条古往今来的通道;翡翠文化,一块百看不厌的翡翠;抗战文化,一段荡气回肠的历史;乡村文化,一部散落边地的汉书。 “六种文化”是腾冲文化的主脉、灵魂和精髓。“六种文化”是融合共生、相互依存、相互辉映的一个不可剥离的整体。为进一步挖掘和丰富腾冲文化的内涵,我县出版“六种文化”解读腾冲系列丛书,聘请省内知名作家,从不同的角度和视野全面阐释和解读腾冲文化。“六种文化”解读腾冲系列丛书是一套传承和弘扬腾冲文化的佳作。系列丛书的公开发行能让更多的人认识腾冲、了解腾冲、走进腾冲。 今天的腾冲已步入发展快车道,正在开辟发展的新天地,科学发展、和谐发展、跨越发展奏出了时代强音。“六种文化”解读腾冲系列丛书的出版,有利于系统地宣传推介腾冲,叫响“世界腾冲、天下和顺”的外宣品牌,有力地提升腾冲的知名度和影响力。 在云南桥头堡建设中,腾冲将成为一座边地文化的灯塔,魅力四射。
一 诸神的火,诸神的山二 和顺和谐,灵魂故乡三 湿地有草,草船连天四 奇幻温泉,沐浴天恩五 上善若水,厚德载物六 大美不言,高黎贡山后记
具有浪漫主义情怀的人,攀至山顶看到这口巨形大锅的时候,无不为大自然的鬼斧神工感到震撼,从而雀跃欢呼,或者感而流泪! 地质学家或者地质爱好者,则顺着锅沿慢慢往下走,走到锅底,打开背包掏出工具箱,用小铲子之类的专业工具戳一点泥土,放在鼻子下仔细研究。 慕名远道而来的旅行者,看到这个震撼人心的大锅,不禁围着锅沿一圈圈地行走,用脚步丈量自己在旅途中感受到的愉悦程度。之后走到锅底,在青草上仰面躺下来,感受清风吹在身上的美妙。柔韧的青草,不断轻刺裸露在外的胳膊和小腿,一种体积很小的黄蝴蝶,盈盈地飞在草丛间,像是开着的小黄花,有的还开到了人的头发上。躺在锅底,其实就是躺在山的顶峰,这是一件多么奇妙的事! 巨大的锅底里,有许多火山石,被人任意摆放自己想要的样子。在腾冲当地,有一个习惯,每逢有愿望的时候,人们便到火山的锅沿上围着圆形的火山喷口绕一圈,愿望便能够早日实现。这是谐音的缘故,国人对谐音的偏好,古而有之,比如鱼代表余,圆圈、汤圆代表圆满等。 石头很多,有大有小,被人拼成各种单字或句子。有的是一个大大的“爱”字,有的是一句“牵着你的手”,还有的仅仅是一个看上去毫无意义的“颖”,估计是哪位旅行者藏在心里的一个人的名字。 火山石呈蜂窝孔状,孔越多,颜色越红,这块石头在当年离喷发点越近。看似巨大的火山石,其实重量极轻。许多人使用了大量的火山石,在锅底拼出各种字体的“力量”二字。那么多人,在这里都摆出了“力量”这个词语,可见力量在人的精神世界里,占有多么重要的位置。 火山的力量,是地球最具爆发性的巨大力量。 这种力量,在腾冲人身上,体现得淋漓尽致。腾冲人的血液里,流淌着一股热血,热血通常隐藏在深处,平时不爆发,一旦遇到困难或阻挠的时候,这热血如埋藏已久的休眠火山,瞬间疾射喷发,足以震惊世界。 漫长的岁月里,腾冲人与火山相依相伴,结下了不解之缘。火山给腾冲人的生活带来了便利,拓展了人们的生活空间与思维,同时也影响了人们的品格,淬砺了人们坚韧顽强的意志。正是在火山的赐予与保护中,腾冲人具备了特有的生产生活方式和独特的精神世界,把一种不屈不挠的火山精神展现在世人的面前。 想想滇西抗战,想想焦土抗战,这些令人血脉贲张的战事里,怎么少得了腾冲人的支持与努力。战争年代里,为了维护民族的尊严与家园的完整,无数腾冲人怀着一腔热血,挺身而出,哪怕在战争里失去自由乃至生命。 抗战时期,以李根源、张问德、刘楚湘等为代表的腾冲人民,用满腔热血与个人品格,在腾冲大地上唱出了一曲曲悲怆的救国壮歌。许多90年代以后出生的青年和小孩子,第一次走进腾冲县城的国殇墓园的时候,都惊呆了。这座敬畏之园,屹立在腾冲县的蓝天之下,如此庄严肃穆,碧绿的火山群,就在它的不远处拔地而起,正以最虔诚深厚的眼神凝视着它。 抗战期间,腾冲社会各界掀起了声势浩大的抗日救国活动,商号的商人不惜亏本自发销毁日货,各校师生登台做抗日演讲宣传,青年和壮年男子纷纷加入抗战游击队,妇女积极缝制前线战衣,甚至连老人和小孩都投入到运送军粮的队伍中去,远在国外的腾冲侨胞也积极捐款献物。859天——腾冲抗战,那些倒在战火里的军人,用最直接、最悲壮的方式,表达了自己对祖国的热爱。而腾冲人,无论是战争前还是战争后以及沦陷期间,以火山式的巨大爆发力,喷出满腔热血,以宁死不屈的可贵的精神,证明了对祖国和人民的誓言。 国殇墓园安放在火山脚下,歌颂赞美着一个个死亡的灵魂,死亡就是永生,没有比行走在死亡之中更令人敬畏的事情了。对于在和平年代出生的人,国殇墓园显然在他们的经历之外,所以令他们无比震惊与感动,震惊于军人的无畏精神,感动于腾冲人的奉献精神。生活在和平年代的他们,第一次感到死亡如此壮丽而辉煌,第一次领悟到生命的沉重与承担。 热血、爆发性、力量,是火山最重要的品质。这个品质,也是世世代代腾冲人的可贵品质之一。 造物者用一种巨大的力量,在腾越大地上造就了99座火山,现在的它们,呈现为一座座生机盎然的、充满神秘岩石的大山。这些山诞生于几千万年前造物者的狂热中,起初是火红色,经过岁月的流淌,它们的外貌已经变成通体苍绿了,就像从大地上自然生长出来似的,闪着绿茵茵的光芒。 火山石是火山最本质的力量与质量,相对于普通的山,火山元疑更多了一些神秘性。曾经的火热艳丽,已经成为它们的内在力量,犹如暗藏在腾冲人血管内的血液,剧烈激荡。火红艳丽不再是火山外在的衣服,而是火山本身的品质。力量与火热的品质,令腾冲火山群呈现为伟大的苍绿,这个颜色厚重得令每个在它们面前的人都感觉到自己的渺小,感觉到自己如此微不足道。 锅状火山的大锅,是火山口,亦如一个巨大的灵魂人口。站在锅沿的时候,灵魂这个虚词从来没有如此具象过。走进去,便是走进了自己的灵魂安放的地方。那一刻,心情无比安全、舒适、轻松、自由自在。这是一个人口,也是一个界限,从此口进去,如同进入了时间的另一面,时间从来没有消逝过,它就停留在这个人口的里面,火热深邃,岩浆溢流。 火山里经常有远道而来的旅行者,彩云一样飘在山体之中,但一到火山口,人们突然就寂静下来。世界静谧,仿佛惟有自己一个人。周围是谁,已经不重要了。 火山,总是感觉到一股安静而却又十分蓬勃的力量,无法指出,无法说出,只是敬畏与感动。敬畏于自然之神在这块土地卜造就的辉煌与瑰丽,感动于这块土地上孕育出来的腾冲人的品格。火山的衣服是绿色的,心脏是火红的, “道发自然”,红与绿、热烈与静谧,从不相悖,而是相辅相成,相得益彰。 有山有水,方可为盛景,山与水从来都是如影随行的兄弟姐妹。与火山同样久富盛名的火山湖,是腾冲火山群地质地貌的重要组成部分。距腾冲县城30余公里的顺江街西侧有两个火山湖,又称姐妹湖,当地人称之为龙潭。东边为小龙潭,西边为大龙潭。大龙潭水面宽阔达数十亩,潭水深不可测。四周绿树掩映,树下鲜花常开,一年四季,松涛阵阵,花开花落,莺歌燕舞。 传说很久以前,这里是一片丘陵地带,建有一座女娲庙。庙前有一棵古杉树,庙里住着一个和尚、一个道士、一个教书先生。和尚与道人品性不好,常常外出拈花惹草,做些偷鸡摸狗的事,深为教书先生所痛恨。一天黄昏,教书先生在古杉树下小寐,恍惚中,女娲娘娘飘然而至,说这里马上要变为深潭,要他火速离开。教书先生惊醒后,匆忙离开。他刚一离开,突然间大雨倾盆而至,洪水涌出,淹没了女娲庙,庙宇所在地轰然陷落,庙宇、古杉连同和尚与道士都葬生深潭之中。暴雨过后的第二天夜晚,皓月爬上树梢,教书先生大着胆子回来,看见丘已成潭,碧水倒映着明月,微波荡漾,一幅天然美景图画。若干年过去,潭水始终清澈如镜。据当地人说,有一年潭水水位下降,人们看到过淹在潭心里的杉木树梢。 传说终归是传说,但通过这些或奇异或美丽的传说,不难发现腾冲人对至性至情、大美情怀的永恒向往与追求。在美好的景致中产生美好的人情胸怀,是腾冲之幸,是自然之幸,亦是人类之幸。 大自然的鬼斧神工,将以小空山为代表的腾冲火山地质国家公园造就得精美绝伦,如此庄穆凝重、博大深邃、旷达超然、恒静幽远、铮铮风骨、苍凉壮美,具有一种崇高的气度,以及一种恢宏的胸襟。小空山、大空山、黑空山,三山以天机独蕴的风姿和魅力,笑傲尘寰之中,卓然于世界奇观之山,成为大自然赐予腾冲得天独厚的盛景。 登上山顶,纵目四望,但见苍穹下的火山群岭如黛,翠微苍茫。巨大的锅状立于群林之巅,将火山装点得犹如一卷巨幅油画,在灿烂的阳光下展露着无可比拟的瑰丽。山体苍绿,阳光犹如为山体镀金,锃明瓦亮,熠熠生辉。如此的瑰丽景观,使人领略到火山公园的神奇造化,将人震撼得目瞪口呆,深深感叹天地绝伦的造诣,万物灵集、神奇俊秀、魅力无匹。 火山石也令人惊叹不已。用两块火山石相击,有铿锵的金属之声。石头外表长满斑纹,犹如岁月的印记和年轮的刻度,使人不禁要去联想几千万年竟是个什么概念。 腾冲人运用火山石的智慧,令人叹为观止。走进火山地区的村庄,如同走进石头的世界。村门、村墙、村道、民居、水井,庙宇、雕像、牌坊、碑刻,一概都是火山石。坚硬或暗红或黝黑的石头,在当地人的智慧和耐心下,变得细致温情。小空山一带的村庄房屋,屋基甚至墙壁大部分使用石头建造,简直就是一件件精美的艺术品。 火山喷发形成的火山岩比重大,硬度高,是建筑高级公路、铁路和海空港的理想基材。随着火山口的开发,腾冲县兴起了许多火山岩开采加工业,为飞速发展的公路和海空港建设提供了丰富的优质基材。 火山口孕育了优质矿泉水,经鉴定,火山口矿泉水甘洌爽口,含着大量锂、硅、锶等多种有益人体的微量元素,具有软化血管,防治心脑疾病,防癌抗癌等功效,开发生产投入市场后,深受消费者的欢迎。 而火山的真正的价值,在于旅游开发和科研价值。在国外,许多以火山为主体的自然景观,如日本的富土山、美国的黄石、意大利的维苏威、菲律宾的阿波等死火山和美国的夏威夷火山、尼加拉瓜的马萨亚火山、萨尔瓦多的伊萨尔火山、肯尼亚的门盖依火山等,都是著名的旅游胜地。P6-11
我总在想起腾冲的时候,想起外国诗人拉金的诗句:“在所有的脸中,我只想念你的脸。”腾冲,究竟是什么如此深刻地吸引我?这个问题,伴随着怀想,在我心中纠缠,直到腾冲县委、县政府提出了“六种文化”。 是的,腾冲的特质就是这“六种文化”。“六种文化”在这极边之地,水乳交融,相互影响,形成了腾冲独特的文化气质。要真正了解腾冲、认识腾冲, “六种文化”是唯一正确、快捷的路径。如何帮助人们深入地了悟这“六种文化”?我们想到了解读。 作为“六种文化解读腾冲”的总策划,我不想用学究式的方式去解读腾冲,那种手术刀式的学理解析,也许准确,但一定冰冷。腾冲的“六种文化”在我心中,永远有温度。我想,解读腾冲的“六种文化”,也应该有温度。所以,我们最终选择了“文化散文”这种感性的方式。 六位云南天资卓越的作家,被赋予了这一特殊的使命。在接受这一使命之前,他们对腾冲的了解,并不比任何一个到过腾冲的游客多。他们是带着陌生的新奇感,边认知边熟悉腾冲边解读的。我要在此说明的是,六位作家,他们拥有的不过是不到半年的时间。时间的短促,让我们感叹作家个人的才情,也不免为其因匆忙挂一漏万而深表遗憾。正因为如此,我把这套丛书看成是一套成长着的丛书,它不仅需要作者的解读,更需要每一个阅读者的参与。 我与腾冲的缘分,一定是前世修来的。“三生修得同船渡”,修得一个第二故乡,究竟需要多长时间?作为“腾冲荣誉市民”,我把自己看成腾冲的一分子,为腾冲做点事,就是给自己做点事,是分内的事。最后,感谢所有为该丛书付出辛劳和智慧的人们。 2012年中秋
黎小桃所著的《腾越山海经(六种文化解读腾冲)》不想用学究式的方式去解读腾冲,那种手术刀式的学理解析,也许准确,但一定冰冷。腾冲的“六种文化”永远有温度,解读腾冲的“六种文化”,也应该有温度。所以,编者最终选择了“文化散文”这种感性的方式。