西藏秘行
2001-12
新疆人民出版社
河口慧海
344
307000
孙沈清
无
本书是由日本作家河口慧海编著的，《西藏秘行》主要介绍了决心进入西藏的原因、出发前的功德、出发探险的路线、语言的研究、进入西藏的路线、奇遇、选择便道、喜马拉雅山中的旅行、山中的修行、北方雪山两季的光景、再次选择便道、商人的中伤、雪峰险峻的陡坡、进入西藏的国境线、雪中旅行、白岩窟的尊者、山中的艰难、月下坐禅、美人的真面目、一妻多夫和一夫多妻、渡过大河、缺水与风沙之难、溺水冰河等。
决心进入西藏的原因出发前的功德出发探险的路线语言的研究进入西藏的路线奇遇选择便道喜马拉雅山中的旅行山中的修行北方雪山两季的光景再次选择便道商人的中伤雪峰险峻的陡坡进入西藏的国境线雪中旅行白岩窟的尊者山中的艰难月下坐禅美人的真面目一妻多夫和一夫多妻渡过大河缺水与风沙之难溺水冰河山里雪中之大难靠近人烟玛旁雍错之神话山中的交易市场遭遇女难天然佛画（曼荼罗）巡视兄弟吵架与三兄弟分手遭遇强盗雪盲症再访白岩窟官道上的行进途中的苦心……
无
18世纪初西藏实行闭关锁国政策，任何外国人都不能进入西藏。此时的作者是虔诚佛教徒，在日本发现了佛经上有太多的出入无法解释，于是到印度去寻求真谛。在印度求学的日子里发现也没有人能解释他的疑问，印度的佛教在开放了很多年后也基本上改变了很多。为求真理，他决定到西藏寻找佛教的原始教义（因为西藏的封闭，相对于印度原始的传入更改会很少）。
从1901年到1904年年间慧海和尚开始了他进入西藏的计划。西藏对外国人是禁止的，慧海呀到西藏，不能走关卡，于是他策划了一个前无古人后无来者的行动，锻炼身体，穿越喜玛拉亚山脊。
1、在尼泊尔学习语言，锻炼身体。
2、翻越上路的艰辛，看见一路无人的绝美风光，遭遇死亡，抢劫。
3、藏区的文化，在藏区行医，进入藏区的大学，见到藏区的最高统帅。
4、成功学习佛教知识，描写我们醉心的藏文化。最绝的是成功的从藏区的关卡逃出。
5、回到日本后，在朝日新闻连载揭开西藏神秘的面纱。
文字生动朴实，我已经看了很久了，今天上来，还是能回忆到当时看过，和看书时的喜悦，在这里介绍这个日本和尚，是告诉世人，你想了解什么就赶紧行动，不要迟疑，世界真美好，就是100多年后的今天，我们依然会为古人喝彩。
西藏：你在100多年后的今天进步了多少，我们在看和深思。
刚好前阵子在读玄奘西游记，两本都是佛门弟子为了追求真知远行。想想那个时代远行的重重危险与艰难，心中肃然致敬。而支持这场远行的，是一个人坚定不移的信念，以及对于真理的执着追求。
这几年，旅行，被炒得很热。在拉萨遇见过很多人，搭车来的，骑车来的，坐飞机火车来的。西藏也被冠上了净化心灵的帽子。朋友写书，出版社直接要求要写旅行相关，诗歌散文早已没有市场。
但有时候，很想问一问，旅行的意义到底是什么？
不读此书枉为人，顶力推荐秒杀，河口慧海和尚写的非常非常好，观察力行动力绝对顶呱呱，台版淘宝目前有现货的，价格小贵，但绝对值得淘出带体温的人民币秒杀！千万别买那个简体版（100年前西藏独行记）！。。。。。。。。。。。
100年前的西藏，是什么样子？
西藏的山，水，人，是什么样子？
西藏的文化，宗教，艺术，是什么样子？
慧海师傅历经苦难，
冒着被发现，被抢劫，被冻死饿死，被杀头的危险，
偷偷跑到西藏，精神实在可佩。
更喜的是他留下的真实记载，
这些是永远不会再出现的宝贵记忆和资料。
100年前的西藏，
虽然蒙昧，却仍单纯。
我觉得因人而异。每个人旅行的出发点不一样，这也决定了旅行对不同人的意义。
有的人是为了好玩，放松身心；有的人是为了装B，因为现在旅行很流行，不说自己喜欢旅行都显示不出来自己高端上档次；有的人是为了亲近大自然
我觉得对于我而言，旅行的意义在于给自己提供一个新的角度看待自己，看待这个世界。希望在人生的后半程，我能更完整的了解自己，以及这个世界。
对于普通人，旅行的初动力是个人寻求自我，去认知更大的世界。旅行的多了之后，是否会开始反问为什么旅行呢？就是这个初始的动力能一直持续么？到了一定的阶段，会开始突然中止，或者需要去寻找一个更大的动力，也就是更深层次的意义？ 那么真正的旅行，是否是从这个层次才算开始呢？