数罗汉
2009-12
重庆
张恩富居士
503
无
数罗汉。是我国民间广为流传的一种习俗，意在卜测或自娱。其方法也极为简单。只需在内心焚一炷檀香，洒一片净水。即可按禅院所定规则数至与自己相应的罗汉。该罗汉具有的功德和法相，将预示你此后一段时间的工作、生活、学习、爱情、婚姻、家庭及身体状况；而签上所现偈语。则会揭示出你的目前境况，以及你所应当采纳的为人处世与心理调适之道。 该书完全遵循数罗汉的禅院规则，以佛理为依托，对每尊罗汉的事迹、功德、法相和偈语进行分析整理。并虔心编撰而成。翻开此书，能让你仿佛置身禅院。数自己的罗汉，获得足具智慧的心理暗示。
绪论第001尊 阿若懦陈如尊者第002尊 阿泥楼尊者第003尊 有贤无垢尊者第004尊 须跋陀罗尊者第005尊 迦留陀夷尊者第006尊 闻声得果尊者第007尊 旃檀藏王尊者第008尊 施幢无垢尊者第009尊 懦梵钵提尊者第010尊 因陀得慧尊者第011尊 迦那行那尊者第Ol2尊 婆苏槃豆尊者第013尊 法界四乐尊者第014尊 优楼频螺尊者第015尊 佛陀密多尊者第016尊 那提迦叶尊者第017尊 那延罗目尊者第Ol8尊 佛陀难提尊者第019尊 末田底迦尊者第020尊 难陀多化尊者第021尊 优婆氇多尊者第022尊 僧迦耶舍尊者第023尊 教说常住尊者第024尊 商那和修尊者第025尊 达摩波罗尊者第026尊 伽耶伽叶尊者第027尊 定果德业尊者第028尊 庄严无忧尊者第029尊 亿持因缘尊者第030尊 迦那提婆尊者第031尊 破邪神通尊者第032尊 坚持三字尊者第033尊 阿（少兔）楼驮尊者第034尊 鸠摩罗多尊者第035尊 毒龙皈依尊者第036尊 同声稽首尊者第037尊 毗罗胝子尊者第038尊 伐苏蜜多尊者第039尊 阁提首那尊者第040尊 僧法耶舍尊者第041尊 悲察世间尊者第042尊 献花授记尊者第043尊 眼光定力尊者第044尊 伽耶舍那尊者第045尊 莎底比丘尊者第046尊 波阁提婆尊者第047尊 解空无垢尊者第048尊 伏陀蜜多尊者第049尊 富那夜舍尊者第050尊 伽耶天眼尊者第051尊 不著世问尊者……
旃檀藏王尊者即贵霜王朝的第三代国王迦腻色迦王。在印度政治、文化史上，尊者是一位非常关键的人物，他因为兴教护法有功而被后人尊为罗汉。 据《大唐西域记》载，在佛陀人灭后四百年，即公元一世纪左右，继阿育王之后，尊者曾统治整个北印度。最初，他信奉琐罗亚斯德教，轻视佛法，不相信罪福之说。据《付法藏因缘传》卷五载，在他征服中印度华氏城时，曾要求华氏城赔偿九亿金宝。其时，著名僧人马鸣大师正在摩竭陀国华氏城传教，拥有大批信众。华氏王便以马鸣菩萨及佛钵来代替赔偿，将其送给迦腻色迦王。迦腻色迦王十分高兴，将马鸣迎接回
数罗汉是我国民间一种广为流传的习俗。入寺数罗汉。往往先确定罗汉的起始方向。然后以脚首先跨入罗汉堂的左或右。确定从左开始数起还是从右数起；也有以男女而分左右的，即男从左数起。女从右数起；更有从任意一尊开始数的。但无论哪种数法。都以行止自然、诚心实意为原则。 用该书如何数罗汉 1.坐或站，双手实心合掌，掌向胸部内推，双目微闭，目视下方。以利静心，然后心念所愿之事。 2.男用左手，女用右手。随意翻开该书.以第一眼所见罗汉为准开始数，不得刻意再翻。否则从1开始。 3.书翻开后均为两个页面，页码
无
以前在武汉就很喜欢去归元寺数罗汉。现在离开了，一直很想能够再游罗汉堂。中国的三大罗汉堂，能够都游历一番就太好了！很想把所有的罗汉卡片集全，细细品读。可是，总也收集不全500张罗汉卡片！市场上描写罗汉的书基本上都是泛泛介绍。一直失望中。从来没敢奢望有人会将500罗汉的事迹、偈语、法相图集齐，出书。作者真是功德无量啊！
本人1994年才接触佛教，随即就受皈依仪式，皈依的基本就是皈依佛法僧三宝，中国的皈依加上受五戒仪式的，开始装模作样的不喝酒几个月，不打蚊子等，后来不到几个月就破戒了，罪恶深重到现在都耿耿于怀，当时租赁住房，苍蝇蚊子特多，不打不可能，至于偷盗，我觉得这点可以守住，然而不知道有时为了生存在实际生活中趋利而损义是否也算，邪淫就不提了，妄语饮酒时而为之，我有辱佛门，实在惶恐不安。佛书我开始看了很多法师的开导方面的书，近几年才落脚在两本书为主，一本是般若的代表《金刚经》，看了妙华法师的《金刚经新说》，南怀瑾的《金刚经说什么》，后来看了净空法师的《金刚经讲义》有些启发，才知道这是以明国时期的江味农居士《金刚经讲义》为蓝本讲解的，所以这两年在看江味农的这本书，觉得是史上《金刚经》讲解最好的。另一本是净土宗的代表《无量寿经》，目前对民国时期夏莲居居士的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》汇集本是备受推崇，但是佛教界对其褒贬不一，我竟然见一个不识字的不是居士的还对这本书说不好的，简直奇之大怪了。我接触净空法师讲解该经的书有三种，一种是十几万字，一种是三十几万字我看了，一种是两百万字的精讲，我有藏书，现在对北京黄念祖居士的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经经解》为重点，我已经看过三遍，我想有生之年一年一两遍吧，但愿我能看一百遍。般若是讲智慧的，《金刚经》说佛性众生都有，性空不空，也不是有，相是性之用，性是相之体，这个境界是语言无所表达的，只有佛才悟到真性，菩萨阿罗汉也悟到但是只是近佛而不究竟，《金刚经》中心是：凡所有相，皆是虚妄，如见诸相非相，即见如来！佛性不是空的也不是有的，是什么说不了的，但是无性不相，无相不性。佛教不是避世的，是让发菩提心而行布施。
我觉得智慧中西方都是殊途同归的，不要争论高下的问题，各说各有理的一万年也扯不清。中国历史上的高僧，很多达到阿罗汉境界，唐朝有两个高僧，一个六祖慧能，一个是神秀法师。神秀法师有偈语：身为菩提树，心是明镜台，常常勤拂拭，莫使惹尘埃！六祖慧能有偈语：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！所以六祖慧能佛教界公认为是中国的佛，他直至本心，明心见性。而贬神秀者要么是得到高僧，要么是无知之徒，高僧贬之以为太低，无知者在造口业而已。我感觉老子类似于六祖，道和德类似与佛教说的性与相，只是老子说万物起于道，道不可名说，德才是道之用，而佛教性只是生灵的本体，无情之物是业力显现。孔子类似于神秀法师，时时警策自己，越来越趋于完美。我只说中西智慧是相通性的，没有生拉硬扯意思。
大概是2000年左右，当时我正在湖南工作，5月间心情浮躁，是去是留举棋不定，于是在长沙的开福寺罗汉堂求了一签。名：摩尼宝尊者 签日：万里出征为封侯，赢的白发泪空流。早知异乡无消息，莫作远方浪子流。太准了...... 今日看收到《数罗汉》翻开一看与开福寺的签是一样。太好了，以后可以不入罗汉堂，随手翻书数罗汉了。又订了一本送给同道好友。推荐！特别是信佛的人士应该收藏。
曾经在武汉归元寺数罗汉，今天买到这本书，很开心。每页是一尊罗汉的图像、介绍、文字说明。值得收藏
我在书市苦苦寻找了很久，一度想把五百罗汉的典故和揭语整理打印出来——毕竟，这个的受众群太小了，印出书来都不知道是否盈利。
作者真的作了一件好事，非常感谢。印刷不错，价格也很合理。
500罗汉彩绘图很好
还可以，心诚则灵嘛
非常好的书，很有收藏价值
不错的书很灵验
非常值得看看的书1
帮别人买的，她说内容不错
特价时买的额
刚收到这本书，立即翻阅了一下，感觉很有实用价值。
要是真的信佛的话还是去归元寺吧
很实惠~
帮婆婆买的，婆婆说从中受益匪浅
宇宙的密码，在这儿，可以解开一部份
这本书实用性不是很好，不推荐
值得一读，明明白白
此时很好
自己数数，不要太当真噢
偶尔看看，不错！
在机场见过，当时想买，但觉得贵，在这里买挺好挺实惠的。
图500张，尚可