神学研究
2003-12
中国人民大学出版社
(德)艾伯林
283
183000
李秋零
无
在现代学理与社会的处境中,基督教神学所面对的是一场多元化的危机。这主要见于内在的多元化(神学分科之间的区分)与外在的多元化(神学与其他学科之间的对话)。
神学研究遇到了一场定位危机的袭扰。由于通向构成神学事业的惟一性和整全性的道路受到阻挠,神学的对象领域和任务领域被分裂和瓦解为个别事物的一个混乱聚合体。
艾伯林,生于1912年,为瑞士苏黎世大学神学教授,他早年曾就读于朋霍费尔(又译潘霍华)的地下神学院。艾伯林为路德神学专家,他早期的神学贡献是将路德的福音宜讲的观念,结合由海德格尔至布尔特曼所发展出的神学让释学,形成盛行于20世纪60年代西方神学界的“新诠释学
中译本前言中译本导言前言第一章 神学的整体 第一节 定位危机 第二节 神学工作中的张力 第三节 一种百科全书式定位的尝试第二章 《新约》学 第一节 基督教神学的源始基础 第二节 《新约》的统一性 第三节 作为独立学科的《新约》学 第四节 作为神学学科的《新约》学第三章 《旧约》学第四章 宗教学第五章 哲学第六章 教会史第七章 自然科学与精神科学第八章 人文科学第九章 实践神学第十章 教义学第十一章 伦理学第十二章 基础神学跋 路德论神学研究文献附录
书评在这本书中,荣耀惟独属于上帝,这叫做:“上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”基督教思想及学术不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍为其基本结构要素,亦已成为汉语思想及学术的一个组成部分。从现代学术的角度来看,研究基督教的思想和社会之历史和现实,是汉语学术界的一项任务。
在这本书中,荣耀惟独属于上帝,这叫做:“上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”基督教思想及学术不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍为其基本结构要素,亦已成为汉语思想及学术的一个组成部分。从现代学术的角度来看,研究基督教的思想和社会之历史和现实,是汉语学术界的一项任务。
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