圣贤气象
2009-3
中国人民大学
罗安宪
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无
中国儒家典籍浩如烟海。要从浩瀚的典籍中选出几十篇，作为反映儒家思想、儒家精神的一个缩影，并不是一件容易的工作。“十三经”当然是最为重要的，但“十三经”中的《周礼》是讲周代官制的，《仪礼》是讲古代具体礼仪的，《尔雅》则是一部字书，这三部书义理性不强，故不予选择，其他九部书均有不同程度的人选。考虑到《诗经》是一部文学作品，在其他卷里也会被选人，所以不作为专篇，只是作为延伸阅读入选。《孝经》因为篇幅有限，全部人选。其余各书，所选比重大体相当。《论语》虽然人选13篇之多，但每篇文字本来有限，因此并不显得过多。每一篇章的选定，都经过反复掂量，力求将最有价值、最为重要、最有影响的篇章选择出来。一个篇章，一旦选中，就要保证其完整性，不再作删节。因为作为编者，可以进行选择，但面对经典，却不具有删节的权力。“十三经”之外，所选人物，均为具有划时代影响的重要人物。《苟子》虽不入于经学，但因其在儒学史上实具有开创性的地位，所选篇目也较他人为多。秦以后之人，以一人一篇为限。程颢、程颐最重要的著作应是《程氏遗书》，但该书为语录体，不好作出选择，出于技术考虑，选出两篇专文。朱熹的《朱子语类》与王阳明的《传习录》，虽然属于节选，但所选部分中间没有任何删节，也是为了保证意思的连贯性和完整性。《朱子语类》所选部分是本书所有单篇中最长的一篇，但意思完整，只阐述一个主题，即《大学》的“三纲领”，且文意通俗易晓，亦不可有所删减。
本书所选内容，是儒家经典中最重要的篇章，不仅包括《周易》、《尚书》、《春秋》、《礼记》等儒家经典，而且涵盖孔子、孟子、苟子、董仲舒、韩愈、周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、王阳明等对儒家学说作出重要贡献的思想家最为重要的作品。每一篇章的选定，都经过反复掂量，力求将最有价值、最为重要、最有影响的篇章选择出来。每篇都有详细的注释，文后还配有古诗及中国文化常识。阅读此书，既可增长知识，也可陶冶道德情操。
罗安宪，男，1960年生，陕西省西安市人。1982年毕业于陕西师范大学政教系，2002年毕业于中国人民大学哲学系，获哲学博士学位。现任中国人民大学哲学院中国哲学教研室主任，中国人民大学孔子研究院秘书长。主要研究领域为中国哲学。主要学术成果有《中国孔学史》、《虚静
周易 乾卦 延伸阅读：《周易》一书的结构 坤卦 延伸阅读：老子·四十九章 泰卦 延伸阅读：十三经 谦卦 延伸阅读：四库全书 复卦 延伸阅读：经典的诠释体例 咸卦 延伸阅读：关雎 恒卦 延伸阅读：愚公移山尚书 尧典 延伸阅读：三皇 舜典 延伸阅读：五帝 汤誓 延伸阅读：成汤 西伯戡黎 延伸阅读：周文王 洪范 延伸阅读：周武王春秋左传 隐公元年 延伸阅读：谥法 隐公三年 延伸阅读：姓氏起源 僖公四年 延伸阅读：齐桓公 成公三年 延伸阅读：晋文公 昭公二十年 延伸阅读：诗经春秋公羊传 隐公元年 延伸阅读：鲁隐公 隐公十一年 延伸阅读：名字 桓公二年 延伸阅读：孔子先祖 桓公十一年 延伸阅读：孟子论权春秋毂梁传 隐公元年 延伸阅读：中国古代中央政权机构 桓公元年 延伸阅读：中国古代地方政权机构 庄公元年 延伸阅读：鲁桓公 僖公二年 延伸阅读：晋献公礼记 曲礼上 延伸阅读：礼器 礼运 延伸阅读：酒器 乐记 延伸阅读：乐器 中庸 延伸阅读：伐柯 大学 延伸阅读：文王 孝经 延伸阅读：小宛论语 学而 延伸阅读：淇奥 为政 延伸阅读：常棣 里仁 延伸阅读：假乐 述而 延伸阅读：伯夷、叔齐 泰伯 延伸阅读：泰伯 子罕 延伸阅读：雄雉 先进 延伸阅读：桃夭 颜渊 延伸阅读：我行其野 子路 延伸阅读：木瓜 宪问 延伸阅读：管仲 卫灵公 延伸阅读：柏舟 季氏 延伸阅读：南山有台 阳货 延伸阅读：卷耳孟子 梁惠王上 延伸阅读：灵台 梁惠王下 延伸阅读：绵 公孙丑上 延伸阅读：文王有声 公孙丑下 延伸阅读：周公 告子上 延伸阅读：既醉 告子下 延伸阅读：凯风荀子 劝学 延伸阅读：鸬鸠 不苟 延伸阅读：裳裳者华 天论 延伸阅读：天作 性恶 延伸阅读：隰桑董仲舒 仁义法 延伸阅读：刘向父子关于董仲舒的评论韩愈 原道 延伸阅读：闵己赋周敦颐 太极图说 延伸阅读：养心亭说张载 乾称 延伸阅读：圣心程颢 论王霸之辨 延伸阅读：秋日偶成之二程颐 颜子所好何学论 延伸阅读：谢王俭期寄丹诗朱熹 朱子语类(节选) 延伸阅读：观书有感王阳明 传习录上(节选) 延伸阅读：大人以天地万物为一体后记
插图：【导读】《春秋公羊传》，亦称《公羊春秋》，为“春秋三传”之一。其释史非常简略，着重于阐释《春秋》之所谓“微言大义”，基本采用问答的方式解经。《春秋公羊传》的作者，旧题战国时齐人公羊高。公羊高受学于孔子弟子子夏。《春秋公羊传》作为家学，最初只是口耳相传，至汉景帝时，公羊高之玄孙公羊寿方与齐人胡毋生合作，将《春秋公羊传》定稿著于竹帛。所以《春秋公羊传》的作者，班固《汉书·艺文志》笼统地称为公羊子，颜师古谓公羊高，《四库全书总目》则署作汉公羊寿。重要的注本有：东汉何休《春秋公羊解诂》，唐徐彦《公羊传疏》，清陈立《公羊义疏》。再选《隐公元年》，可以将《春秋公羊传》与《春秋左传》作一比较。《春秋左传》长于叙事，而《春秋公羊传》对于事迹则少有论及，其所关注的是《春秋》之所谓“笔法”，重点阐扬和发挥每一言、每一语之微言大意。其所宣扬的“大一统”思想，对后世中国有很大的影响，其“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”，被康有为发挥为“春秋三世说”。读《春秋》而不读《公羊传》，《春秋》亦不过只是一部史书。《春秋公羊传》使《春秋》真正成为经学。
此书编完之后，编缉来函，嘱我写一篇后记。写什么呢？一时心里无数，好多天竞下不得一言，直至再次催问，才不得不勉力而为之。对于儒家文献的涉猎阅读，迄今已近三十年，也曾给学生多次讲过“四书五经”。但是要将“自己懂”变成“使人懂”，实际上仍然是一件非常艰苦的工作。况且，很多东西过去原以为懂了，但实际上也许并没有懂。编此书，最大的感受是中国文化的博大精深，并且愈探究，愈知其博大与精深。编此书时，正是我在韩国游学之时。每天面对着典籍，细心把握其一字一词的准确含义，有时为了一个人名、一个地名，一个字的准确读音，查找各种资料；有时只是为了一个字、一句话，可能要费时几个小时。但我没有感到任何厌烦，相反，我感到很充实，感到很实在。每天几乎按时来到办公室，打开电脑、打开书籍，开始工作。由于不懂韩语，我与韩国人接触并不多，常常是好几天不说一句话。但是由于与经典为伴、与古人为伴，我没有感到寂寞，没有感到孤单，我实际上把这项工作当成一种精神上的修炼，当成一种道德上的增进，当成一种心灵上的净化。因为在阅读这些著作的时候，我的确有这样的体会与体验。儒家典籍注释浩如烟海、汗牛充栋，在注释过程中，本人尽量采用最具权威的解释。但由于内容实在过于广泛，古人常少年入学，至于皓首，始穷得一经，吾等又岂敢以为才学胜于古人。所以，书中之错误，一定在所难免，亦望时贤不吝于纠谬之功。
《圣贤气象:儒家经典选读》是由中国人民大学出版社出版的。
无
罗老师的书，很值得阅读
感觉有点像上学时用的书，趣味不大。但是可以看看，内容还可以。
不错的书，正好在上这个老师的课，课讲的也不错
罗老师很有大家风范啊，《圣贤气象》结构清晰，内容充实，观点深刻独到~非常喜欢~推荐！~
选读的是经典中的经典，适合入门级