权力与反抗--米歇尔.福柯传
1997-05
北京大学出版社
埃里蓬(法)
谢强/等
无
二十世纪的法国思想界可谓人才荟萃,群星灿烂
尽管这些思想家们的思想、经历、理论旨趣相迥各异,但
他们却共同继承了法兰西人文精神的传统..他们那样热切地
关注着人的现实,关注着人的命运与未来,探求着解释 人
这个千古难译之谜的道路……
他们追求看来并非‘有用’却极崇高的东西。为着这‘无
用’又‘无功利’的信仰,他们苦苦探索,历尽心灵的种种磨
难,宁愿付出任何代价,给人类文明留下了最珍贵的精神财
富。
目 录
求知的自由―― 代译序
序言
第一部分 地狱哲学
第一章“我出生的城市”
第二章 黑格尔的声音
第天章 尤里姆街
第四章 疯子狂欢节
第五章 斯大林时代的鞋匠
第六章 不和谐的爱情
第七章 乌柏沙拉、华沙、汉堡
第二部分 事物的秩序
第一章 诗人的才华
第二章 书及其副产品
第三章 纨�子弟与改革
第四章 打开躯体
第五章 资产阶级的堡垒
第六章 浩瀚的大海
第三部分 “活动家和法兰西学院教授
第一章 万森大学的插曲
第二章 杂技演员的孤独
第三章 黑夜的教训
第四章 民众法庭和工人回忆录
第五章 “我们都是被统治者”
第六章 赤手空拳的造反
第七章 爽约
第八章 禅宗和加利福尼亚
第九章 生活就像一件艺术品
无
因为之前看过《福柯的生死爱欲》,所以总是在比较两本书的优劣。首先觉得这本书虽然有“权力与反抗”的标题,但是比之打着欲望旗号的《福柯的生死爱欲》,它还是要宽泛得多,毕竟“权力”这个东西涵盖了福柯几乎所有著作和言论,在各种可见和不可见的层面上,你都能够感受到“权力”的存在。但是欲望不同,它是需要深入挖掘,甚至需要去“考古”。所以这本书从内容上而言,并不是那么集中,而且由于作者是名记者,由于专业和学养所限,对材料的取舍和选择有着自身不可避免的局限性。
不过也许正因为如此,从某个角度来说,这本书有着试图包容万象的野心。你也可以说它八卦,因为里面充斥着福柯生活的各种各样的小细节,比如生活很富有,曾经因为一辆美洲虎震动了乌伯沙拉的上流社会等等。而且对于福柯在参与政治活动时所持有的个人动机有着很大胆的推测和猜测,不过并不是在贬低福柯,艾里邦在进行这些猜测时他想说的一句话被后来的詹姆斯·米勒说出来了“福柯终其一生不仅在与外界的权力作斗争,而且更是在同他自身的权力欲望作斗争(大意如此)”。
但是也许它也还不够八卦,因为这本书对于可能涉及福柯隐私的地方叙述得相当谨慎有分寸。这免去了很多诉讼的麻烦,也会赢得福柯读者的尊重。
不管怎么说,作者的各种各样的努力没有白费——在今天看来,它还是福柯的读者不容错过的一本重要传记。我们可以看到,不管你如何评价它,在之后研究福柯的著作中,比如中译本也相当漂亮的《福柯的生死爱欲》,倘若没有前者,没法想象今天它会是什么样子。