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《周易》经传十五讲

廖名春 北京大学出版社
出版时间:

2004-9  

出版社:

北京大学出版社  

作者:

廖名春  

页数:

364  

Tag标签:

无  

内容概要

《简易》在中国传统典籍中是最有特色的,也可以说是东方神秘主义的代表作。《周易》及其易学,囊括了天、地、人间一切知识,是社会科学和自然科学的总汇。 本书为《名家通识讲座书系》之一种,《周易》在中国传统文化中被称为“群经之首”,而《周易》又历来认为难读,与《老子》、《庄子》合称“三玄”。本书分十五讲,可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法,尽在其中。本书更有对《周易》六十四一卦,每一卦爻辞的解释,有对《易传》的解释。《周易》经、传的要义在一讲讲中得以深入浅出地解释。《易》非坊间认为的算命之术,实乃修身以至治国之哲理所在,现代人诚不可不学《易》,学《易》必有入门,此书如是。

作者简介

廖名春,1956年生,湖南武冈人,清华大学思想文化研究所教授。主要从事出土简帛和先奏秦汉学术思想史的研究。著有《周易研研究史》、《荀子新探》、《帛书初探》、《新出楚简试论》、《周易经传与易学史新论》等书,发表学术论文130余篇。

书籍目录

《名家通识讲座书系》总序第一讲 绪论 一 《周易》的特征 二 学《易》的意义 三 学《易》的方法第二讲 八卦 一 八卦的卦画、卦名和卦义 二 八卦之间的关系 三 八卦的卦位 四 八卦的生成第三讲 六十四卦的卦画 一 六十四卦的产生 二 六十四卦的配对 三 六十四卦的卦序第四讲 《周易》的封爻辞 一 乾、坤与屯、蒙 二 需、讼与师比 三 小畜、履与泰、否 四 同人、大有与谦、豫第五讲 《周易》的卦爻辞 五 随、盅与临、观 六 噬嗑、贲和剥、复 七 无妄、大畜和颐、大过 八 坎卦与离卦第六讲 《周易》的卦爻辞 九 咸、恒和遯、大壮 十 晋、明夷和家人、睽 十一 蹇、解和损、益 十二 夬、姤和萃、升第七讲 《周易》的卦爻辞 十三 困、井和革、鼎 十四 震、艮和渐、归妹 十五 丰、旅和巽、兑 十六 涣、节和中孚、小过 十七 既济和未济第八讲 《周易》的义例第九讲 《周易》的成书与性质第十讲 《周传》的形成和特质第十一讲 《彖传》第十二讲 大、小《象传》和《文言传》第十三讲 《系辞传》第十四讲 《说卦传》第十五讲 《序卦传》与《杂卦传》附录 《周易》经、传

章节摘录

  老实地说,《周易》六十四卦,几乎每一卦都存在问题,四百多条卦爻辞,说至少有一半尚有争议,决非危言耸听。  《易传》的问题也不会少于《易经》,从李镜池的著作到马王堆帛书易传的出土,许多基础性的东西都引发了讨论。  易学史上问题则更多。比如先天卦位的起源,河图洛书的真相,太极图的来源等等,有的一直没有解决;有的以为解决了,其实还是问题。  现代又出现了“以科学治易学”的科学易、“以易学治科学”的易科学……可以说,哪一个地方都是问题。  易学之树常青,就在于我们不断地探讨问题,解决问题,逼近真理。  三 学《易》的方法  《周易》研究的方法论问题,1963年曾经引起过我国学界的热烈讨论。讨论的中心集中于两点:一是研究《周易》是否应当以“传”解“经”;二是在研究中如何划分现代观念与古人思想的界限。但此类讨论仅涉及局部范围,尚未深人展开,所以也未能做出全面的结论。  事实上,《易》学史中的不同流派,往往都采用过各具特色的研究方法。如《左传》、《国语》所载《易》说重在“本卦”、“之卦”的爻变,汉儒解《易》常用“互体”、“卦变”、“卦气”、“纳甲”、“爻辰”、“升降”、“消息”、“之正”等法,王弼《易注》参以老庄哲理,程颐《易传》贯注着儒家思想,李光(1078—1159)、杨万里(1127—1206)援史证《易》等,均在一定程度上反映前人对《易》学研究方法的不同理解及运用。  那么,今天我们应采用怎样的方法学习《周易》呢?黄寿祺(1912—1990)、张善文教授曾提出过八条意见,颇值得重视。下面,笔者在黄、张说的基础上,也谈一谈自己的看法,供大家参考。  (一)先学易学史,从源溯流,对易学有一个基本的把握  易学著作汗牛充栋,浩如烟海。据笔者参加编撰《中国古籍总目提要》时的不完全统计,仅现存的1911年以前的《周易》类古籍,就有2000多部。而民国以来,专著、论文又年愈一年,难以确数。吕绍纲编《易学大辞典》收入1911年至1991年易学专著140多部,论文1230多篇。至于1991以后,论著的数量又更多了。  易学著作质量的参差不齐、鱼龙混杂也是有目共睹的。总的来说是有见解的少,重复的多;严谨的少,信口开河的多;平允的少,走极端的多;重考据的少,空谈大道理的多。如果没有正确的引导,自学往往难上正道,以致多有“歧路亡羊”之叹。  据笔者的经验,学《易》应当先学易学史,只有对古往今来易学发展的大概有了一定的了解以后,我们才能知道哪些书该读,哪些书不该读;哪些书当先读,哪些书当后读;哪些书当精读,哪些书当泛读。如果不了解前人的曲折,只凭血气之勇,势必会南辕北辙.热情也不会持久。  ……

媒体关注与评论

  《周易》的思维模式、人生哲学、象数理论深深地影响甚至支配了中国乃至中国文化圈内各国人的思维习惯、人生态度!


编辑推荐

  《经传十五讲》为《名家通识讲座书系》之一种,《周易》在中国传统文化中被称为"群经之首",而《周易》又历来认为难读,与《老子》、《庄子》合称"三玄"。

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告诉朋友自己在读《易经》时,总被人认为是在搞占卜预测,弄得自己不停的解释:实际《周易》从孔子时代就已经变成了一部儒家典籍,也被称为是众经之首。弄懂它的表达方式,能给自己不少启示。我把《易经》当成哲学来看,这本书写得很实在,解决了不少我不明白的问题,是本好书!


这套名家通识系列,很喜欢,买了不少本。
这本书还比较通俗易懂,不过,有些也比较枯燥。呵呵,周易本身就不是那么好懂的啦。慢慢读啦


我以前一直想了解一下周易,不过一直没有找到好的介绍材料,这本书不错,从各个方面都简要介绍了一下周易,对周易有了一个大致了解,对我这种不求甚解的人来说,已经很够了.起码是个非常好的启蒙老师,对其他很多讲得很空又大而无当的书来说,这本书是太好了


看《周易》书,首先要好好看该书,。。。。。。。。。


题目就是答案 名家通识 好书!


该书对我启发良多 特别是其中将六十四卦两两对释 确有真知灼见


看了第一讲,后面越看越难懂,要是有讲座的CD相信对理解会有所帮助。


我是看了电子版之后才购买的。
书的印刷质量不错,拿起来蛮有质感的。
字号会稍微小了点,比普通的书要小一点,像是报纸的字号。呵呵。
内容方面,偏浅显,应该是作为入门用的。
有兴趣的朋友可以看看。


没有基础的人不要读,有点专业


名家就是名家,解读讲解很好!


深入浅出,对理解古文明大有裨益


书很好,很喜欢,内容也不错,准备好好研究一下!


还是很好的一本书。值得看。


清晰又系统


质量很好,但是有一定的深度


非常喜欢,老师推荐的,买了一本,很喜欢


书作为教材很不错的


很好,印刷、速度、正版,呵呵


中华文化博大精深而周易更是精华所在此书可以协助我们更好的理解和贯通多谢廖教授!


和其他周易书籍不太一样,把经、传等都分割开,在阅读中容易与古文本产生分裂,无法聚集的感觉,不过总得来看新的概念很多,不落旧套,值得参考。


这是我们老师推荐看的,研究周易的,应该还可以


易学一支,从来难以正确,恰当的理解。本书是一本很好的通识书,可以一读。同时本书学术化的风格比较重,读者应该一方面增加知识,一方面不要被条条框框局限,以心体会。


还是太深奥了


给朋友买的,朋友很喜欢,不错!


很不错。买了送给爸爸。他很喜欢。


翻了一点,还没看完。。


书是好书 可是本人才疏学浅 有些看不懂


写得没那么带劲,可能书里承载的是民族精华,这些是没有激情的,但她确实是非常有价值的,值得一读。不足之处就是文章有些面面俱到了。有时让人感到理解起来比较困难,不易抓住重点。


有点难度,不好理解


通俗易懂,雅俗共赏


收到该书后,该书书页有污损,希望以后避免


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