儒藏
2009-9
北京大学出版社
汤一介
1032
无
中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。 《儒藏（精华编3）》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。 《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。
經部 易類周易口義【北宋】胡瑗易童子問【北宋】歐陽修（存目，见《歐陽修全集》）温公易說【北宋】司馬光易說【北宋】張載（存目，见《張载全集》》伊川易傳【北宋】程頤（存目，見《二程全書》》汉上易傳【南宋】朱震
四庫全書提要 臣等謹案：《周易口義》十二卷，宋倪天隱述其師胡瑗之說也。瑗，字翼之，泰州如皋人，用范仲淹薦，由布衣拜校書郎，歷大學博士，致仕歸，事迹具《宋史》本傳。天隱，始末未詳。葉祖洽作《陳襄行狀》稱「襄有二妹，一適進士倪天隱」，殆即其人。董芬《嚴陵集》载其《桐廬縣令题名碑記》一篇，意思其嘗官睦州也。其說《易》，以義理為宗。邵伯温《聞見前錄》記《程子與謝浞書》言： 讀《易》，當先觀王弼、胡瑗、王安石三家。三原劉紹敛《周易詳說》曰：「朱子謂程子之學源於周子，然考之《易傳》，無一語及『太極』。於觀卦彖辭云『予聞之胡翼之先生，居上馬天下之表儀气 於大畜上九云『予聞之胡先生曰「天之街，亨，誤加何字二」』，於夬九三云『安定胡公移其文日「牡于頄，有凶，獨行遇雨，若濡有愠，君子夬夬，无咎」』；於漸上九云『安定胡公以陸為逵』。考《伊川年譜》稱，皇祐中，游太學，海陵胡翼之先生方主教導，得先生所試，大驚，即延見，處以學職。意其時必從而受業焉。世知其從事濂溪，不知其講《易》多本於翼之也。」其說為前人所未及。今核以程《傳》，良然。《朱子語類》亦稱：胡安定《易》，分曉正當。則是書在宋時，固以義理說《易》之宗也。《宋志》載瑗《易解》十卷，《周易口義》十卷。朱彝尊《經義考》引李振裕之說云：「瑗講授之 ……
无