儒藏
2012-1
北京大学出版社
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
859
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一、中國傳統文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍的叢编。收書時限自先秦至清代結束。
二、《儒藏》精華编為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。
三、《儒藏》精華编所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，於個别處略作調整。凡單書已收人人選的個人叢書或全集者，僅存目錄，並注明互見。出土文獻單列為一個部類，原件以古文字書寫者一律收其釋文文本。韓國、日本、越南儒學者月漢文寫作的儒學著作，编為海外文獻部類。
四、所收書籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不選編，不改编，保持原書的完整性和獨立性。
五、對人選書籍進行簡要校勘。以對校為主，確定内容完足、精確率高的版本為底本，精選有校勘價值的版本為校本。出校堅持少而精，以校正誤為主，酌校異同。校記力求規範、精煉。
六、根據現行標點符號用法，結合古籍標點通例，進行規範化標點。專名號除書名號用角號《《》》外，其他一律省略。
七、對較長的篇章，根據文字内容，適當劃分段落。正文原已分段者，不作改動。千字以内的短文一般不分段。
八、各書卷端由整理者撰寫《校點說明》，簡介紹作者生平、該書成書背景、主要内容及影響，以及整理時所確定的底本、校本（舉全稱後括注簡稱》及其他有關情況。重複出現的作者，其生平事蹟按出現順序前詳後略。
九、本書用繁體漢字豎排，小注一律排為單行。
校點說明
陳確乾初先生傳
陳敬璋奉峩先生傳
陳乾初先生遣集序
編次遗書叙
編次遣書例言
首卷
乾初先生竹節冠像
海寧縣志理學本傳
陳乾初先生墓誌銘
陳乾初先生墓誌銘
陳氏理學乾初先生傳
乾初府君行略
乾初先生世系表略
乾初先生年表
乾初先生遣事
楊園先生履祥言行見聞錄
黄黎洲先生宗羲思舊錄
朱竹坨先生彝尊經義考
許季覺楹罔極錄
張元岵次仲竹窗解頤雜錄
全绍衣庶常祖望子劉子祠堂配享碑
乾初先生文集卷一
書
與陸冰脩書
與韓子有書
上閔辰生先生書
寄祝二陶兄弟書
寄陸麗京書
與許芝田書
附答書
與朱岷左書
與吴仲木書
寄張奠夫劉伯繩兩兄書
答查石丈書
……
乾初先生文集卷二
乾初先生文集卷三
乾初先生文集卷四
乾初先生文集卷五
乾初先生文集卷六
乾初先生文集卷七
乾初先生文集卷八
乾初先生文集卷九
乾初先生文集卷十
乾初先生文集卷十一
乾初先生文集卷十二
乾初先生文集卷十三
乾初先生文集卷十四
乾初先生文集卷十五
乾初先生文集卷十六
乾初先生文集卷十七
乾初先生文集卷十八
……
自兄西还，呕血如流。缇骑之出，兄疾未瘳。闻信慷慨，前途自投。妻儿恸哭，攀止莫由，官吏勿觉，来家扑搜。季又代之，省府拘留。五郡义士，千百云浮，腧山涉江，醵金相周。兄无一受，行迈悠悠。时惟季冬，雨雪绸缪，厉倅聒耳，冷风劈头，兄安若故，无怨无尤。 甲申正月，诏狱于人，一椤双夹，重笞三十，骨碎肉飞，抗词无失，暨迁刑牢，共六旬日。淫决《毛诗》，沈研《周易》，如坐深山，手卷不释。有诏赦之，逡巡未出，谓「忍乘乱，幸脱囚桎」！ 遭时不竞，糜烂崩分，三月之变，豆古未闻。累累贼臣，哀辰吾君，兄心如割，如烈如焚。何以未死？师在五云。冒险来归，形容悴槁，问兄北事，绝口不道。惟时涕流，谓「贼未讨，庶几中兴，克绥元老」。覆曰「不臧」，谓「徒激矫，聿使吾师，归与赋蚤」。 乙酉春正，再同吾兄，蕺山之麓，问业执经。兄时骨立，旧疾日增。孰使之然？心非一营。勤学神疲，愤时气盈，兼移母葬，未卜佳城，缟衣素食，血泪时倾。身非金石，堪此百眚！ 无何夏五，虏骑突至，旧京沦陷，新皇留系。百万髡钳，吾党焉避！兄之家人，戒言时事，惧兄闻知，遽起自缢。前月廿二，弟过兄居，问弟时事，直云「不支」。兄曰「若此，请与子辞。古哲有言，见义必为」。弟曰「兄母，改葬有期，既葬而死，于义何亏！亦孝且忠，讵不咸宜」。兄颔弟言，强起自持。闰月初二，实葬令慈，初五役竣，诸作允厘，再缢而逝，前言不欺。 ……
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