独自打保龄
2011-1
北京大学出版社
[美] 罗伯特·帕特南 著,燕继荣 审校
527
刘波,祝乃娟,张孜异 等
无
您所打开的是美国著名政治学者罗伯特·D.帕特南（Robert D.Put-nam）所撰写的又一部重要的学术著作。提起罗伯特·D.帕特南，中国读者应该不会感到陌生。帕特南教授曾担任哈佛大学肯尼迪政府管理学院院长、美国政治学会主席，他的主要研究领域是政治学理论和社会理论，其代表作《使民主运转起来》（Making Democracy Work，1993）在中国出版以来（王列、赖海榕译，南昌：江西人民出版社2001年版），一再被中国学者所引述。该书对社会资本理论做出了重大贡献，使人们对民主制度运行的社会逻辑有了更加深刻的理解，进而推动社会资本研究成为当代政治学研究的一个新兴领域。《独自打保龄——美国社区的衰落与复兴》是帕特南教授继意大利民主研究之后对美国民主社会的一项重要考察，它是作者历经多年持续研究，广泛搜集相关数据和案例，深人参与和全面总结美国社会建设运动之后所形成的、研究20世纪后期美国公民社会发展变化的又一鸿篇巨著。该书出版于2000年，在首版发行后的不长时间内，就成为社会科学界为人熟知的学术专著。从本版所附评论来看，它不断获得来自政治学、社会学、经济学等领域专家学者的高度赞誉。帕特南在《独自打保龄》中继承了托克维尔《论美国民主》的问题意识，力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转。在帕特南看来，民主质量的好坏或民主制度的绩效，可以从公民社会的状况得到解释。
本书是关予美国公民社会兴衰的社会科学著作。作者认为民主质量的好坏或民主制度的绩效，可以从公民社会的状况得到解释。如果某一个社会的民主运转出了问题，从根本上说，那一定是公民社会(公民意识、公民组织、公民行为等，总之是公民生活)发生了变化——例如，社区生活走向了衰落。他敏锐地感到，今天的美国人，似乎不再愿意把闲暇时间用在与邻居一起喝咖啡聊天，一起走进俱乐部去从事集体行动，而是宁愿一个人在家看电视，或者独自去打保龄球。于是，作者用“Bowling Alone”这个词来形容和概括美国社会的这一变化，并力求对这种变化的性质和原因做出理论解释。在他看来，“独自打保龄”的现象意味着美国社会资本的流失，造成这种现象的原因能是复杂而不易确定的，但后果却是明确的，那就是公民参与的衰落。
罗伯特·帕特南(Robert D·Putnam)，美国哈佛大学公共政策学教授。曾任哈佛大学肯尼迪政府管理学院院长、美国政治学会主席。他的主要研究领域是政治学理论和社会理论，其代表作《使民主运转起来》(Making Democracy Work，1993)在中国出版以来，一再被中国学者所引述。
第一部分导 论 第1章 思考美国的社会变化第二部分 公民参与和社会资本的变化趋势 第2章 政治参与 第3章 公民参与 第4章 宗教参与 第5章 工作中的联系 第6章 非正式社会联系 第7章 利他主义、志愿活动和慈善活动 第8章 互惠、诚实与信任 第9章 反潮流?小型团体、社会运动与网络第三部分 为什么? 第10章 导言 第11章 时间与金钱压力 第12章 流动性与扩张 第13章 科技与大众传媒 第14章 代际更替 第15章 结案：什么杀死了公民参与?第四部分 那会怎么样? 第16章 导言 第17章 教育与儿童福利 第18章 安全而有益的邻里关系 第19章 经济繁荣 第20章 健康与幸福 第21章 民主 第22章 社会资本的阴暗面第五部分 那该怎么办? 第23章 历史的教训：镀金时代与进步时代 第24章 社会资本家的议程附录Ⅰ 测量社会变迁附录Ⅱ 图表的来源附录Ⅲ 公民和专业社团的兴衰后记
插图：在福音派和主流新教教会中，参加宗教活动的人学到了可以传授给他人的公民技巧，例如负责管理和进行公共演讲，但主流新教徒会更多地将这些技巧传递给社会。乌斯诺总结说：“主流新教教会鼓励对更广泛的社区的公民参与，而福音派教会显然不鼓励这么做。”在教会活动层面，也有同样的差别：与自由派或温和派教会相比，自称为保守派的教会提供的社会拓展服务或项目较少，不过值得一提的是，生命权运动（right-to-life）是个例外（第九章将对福音派基督徒的政治参与状况进行更深入的考察）。类似的，在民权运动时期，黑人的公民参与同黑人主流新教教会的参与成正比，但与黑人原教旨主义教派的参与成反比。所以，福音派基督教上升和主流基督教下降这样的事实意味着，宗教作为公民参与和“连接”社会资本的基础，在今天受到了削弱。乌斯诺击中了这个问题的要害：宗教也许曾对公民社会发挥了有益的作用，它鼓励教众祈祷，花时间与家人相处，学习宗教传统中蕴涵的道德典范。但是，如果宗教只发挥这样的作用，它对社会的影响就有可能降低。托克维尔曾发现，自愿性组织有一个有趣之处……它能在许多不同的人群之间建立纽带，能够跨越各种社群和宗教，并将种族背景与职业各异的人吸引到一起。除了个别例外情况，福音派在当今美国还没有去扮演这种广泛的公民角色。
本书得以完成恰好推翻了其核心假设。我的论点是，互惠行为（不求回报地帮助别人）出现了全面的下滑。但是，若没有那些自发主动的、意想不到的、不求回报的慷慨帮助，我将无法完成本书的写作。在此，我谨表达对别人的感激。本书的写作最早开始于1992年初，那时，我刚完成《使民主运转起来》，这本书对意大利地方政府进行了20年的研究。我在就任哈佛大学肯尼迪政府管理学院院长之后，逐渐将注意力集中到美国民主问题上来。意大利研究项目得出的结论之一是——民主有赖于社会资本——我认为它对当代美国也同样富有启发。在此后的两年，由于受到乔·欧尔伦（Joel Orlen）和美国艺术与科学院的支持和鼓励，我发起了一系列同社会资本与经济发展、城市贫困、美国民主相关的学术研讨会。慢慢地，彼特·B.伊文斯（PeterB.Evans）、苏珊·哈尔（Susan Pharr）、西达·斯科克波（Theda Skocp01）加入了我的研究项目并负责指导工作，虽然他们的概念和观点与我的主要观点有所差异，但是我从其中获益颇丰。我们的研究得到卡内基公司、福特基金会以及洛克菲勒基金会的慷慨赞助。我要感谢艾尔贝塔·亚瑟斯（Alberta Arthurs）、克利福德·钱宁（clifford Chanin）、芭芭拉·芬伯格（：Barbara Finberg）、彼特·古德马克（Peter Goldmark）、大卫·亨伯格（David Hamburg）、迈克尔·李普斯基（Michael Lipsky）、杰拉尔丁·曼宁（Gelaldine Mannion）以及他们的同事，感谢他们那时把资金欣然投入我们理论严谨和实际收益还处于不确定状态的研究项目。我也要感谢仅见过三次面的世界记者协会的大卫·波迪特（Da-vid Boldt）、乔纳森·s.科恩（Jonathan s.Cohn）、保罗·索曼（Paul Solman），他们温和但坚定地逼迫我将论题扩展到学术圈外。
这本书中有大量的数据和分析，记录了美国人公民精神衰落的状况……《独自打保龄》不仅提供了有关当代美国公民参与趋势的丰富数据，而且激发人们的公民参与意识。 ——弗朗西斯·福山
《独自打保龄:美国社区的衰落与复兴》是现代政治学名著译丛之一。
无
赞，特别是第四、五章，很少能见到除了大批现象描述和分析之外还能针对性提出方法的社会学书籍。论点和《美国大城市的死与生》差不多，都在强调社会资本，推行公民社区。不过数据和论点稍显陈旧，不如《创意阶层的崛起》和《认知盈余》那么有时代特色。这本更似19-20世纪社会特点总结与展望，得（dei）结合上述两本书看才比较有立足现实的思考空间。
很多人说中国人喜欢搞关系，这是中国的特色。但是，当你读完这本书以后，你就会明白其实关系在这个世界上无处不在，美国政治学大师帕特南也鼓励大家搞好关系！
本文描述了美国社会在当今一些真实历程，用一个客观的视角在人们的生活习惯上为我们解读美国社会的发展
探讨的虽是美国社会，但对当前中国社会的分析很有借鉴意义
本书对于社会资本的研究，堪称范例，哪位能照猫画虎对中国研究一番，便会卓然成家
我们有必要反省我们的社会建设。在今天，尤其重要。像代际更替，将会产生巨大影响。
这不仅仅是一本政治学经典，也是一本社会学的经典
对社区研究很有帮助
欣赏国外人的研究方式
很不错一本书，书的质量很好！但是想要的其他几本书一直处于缺货状态，哎~~~~
翻开首页，就被吸引了，刚读了几页，希望收获多多
内容没看，不知道翻译的如何。
几位老师都强烈推荐的书
翻译不是很好，算是通顺，但是就是觉得很别扭，直译的感觉。
对了解美国社会资本的兴衰很有帮助——“这是一个衰落与崛起的故事”
案例和证据丰富，风格不那么刻板，社会资本意义很重要
刚开始读这本书，今天拿到的。觉得需要耐心。
学术性强啊，希望能看完
书多，看不过来
美国社区研究的方法和视角很值得借鉴，内容翔实，方法得当，数据丰富。不像很多美国学者的书籍字体非常大，该书字体较小，反而让人感觉可以认真研读，是一本有一定深度的好书，对于中国的政治学研究有一定的意义。
简单看过，对社会资本的研究，该书很出色。翻译的人呢，有点杂，不过读起来也还好~
在中国的翻译书籍里，这本书因为作者写的简单，和数据表达的情况，翻译还可以。此外，是一本基础扎实的书籍
书本很好，质量也好。内容很好，但是内容阅读上比较有难度
经典，而且翻译的质量还可以，社会学必读的一本书。
我有英文版 读了感觉社会资本其实没什么用，过来过去就那么几个概念 MOE的内生性概念一提出来，社会资本一落千丈，可叹国人还在争议.......
书不错，货配的慢了
新春读好书
强烈推荐读一读