新世训
2011-10
北京大学出版社
冯友兰
192
无
承百代之流，而会乎当今之变。好学深思之士，心知其故，乌能已于言哉？事变以来，已写三书。曰《新理学》，讲纯粹哲学。曰《新事论》，谈文化社会问题。曰《新世训》，论生活方法，即此是也。书虽三分，义则一贯。所谓“天人之际”，“内圣外王之道”也。合名曰《贞元三书》。贞元者，纪时也。当我国家民族复兴之际，所谓贞下起元之时也。我国家民族方建震古铄今之大业，譬之筑室，此三书者，或能为其壁间之一砖一石欤？是所望也。 民国二十九年二月旧历元旦 冯友兰序于昆明
《清华大学国学研究院·德育读本：新世训-生活方法新论》是大学问家冯友兰所写的小书，关注普通人如何实现一种成功的人生。讲道理，但不迂远。 《清华大学国学研究院·德育读本：新世训-生活方法新论》由清华大学国学研究院院长陈来教授重新作序，让读者更能体贴冯先生提倡的入世之道。
冯友兰（1885-1990），字芝生，现代著名哲学家，曾任燕京大学、西南联大、清华大学、北京大学哲学系教授。其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家” 。
序 陈
自 序
绪 论
第一篇 尊理性
第二篇 行忠恕
第三篇 为无为
第四篇 道中庸
第五篇 守冲谦
第六篇 调情理
第七篇 致中和
第八篇 励勤俭
第九篇 存诚敬
第十篇 应帝王
版权页：但就另一方面说，人虽都不是完全地理性的动物，但亦没有人完全无理性，或完全是非理性的。没有人能离开社会生活。人的生活都多少必须是社会的生活。社会的生活都多少必须是道德的生活。没有完全不道德的人能有社会的生活者。这一点我们于上文绪论中已经证明，下文还要提及。无论我们赞成孟子的或荀子的对于人性的学说，我们都必须承认，个个人都能讲道德，行道德。这个“能”即证明个个人都多少有道德的理性。就道德的理性说是如此，就理智的理性说亦是如此。人的活动，大部分都是理智的活动。我看见天阴，知道或者要下雨，若于此时出门，我即带伞。这是理智的活动。我上银行取钱，与银行算账，更是理智的活动。一个完全不能有理智的活动的人，若没有别人保护他，是不能生活的。理智的活动，对于人的生活，固然不必有如此密切的关系，亦或许有些人不能有理智的活动，但人皆有理智的活动，这一点即可证明人皆有理智的理性。无论就理性的哪一义说，人都是理性的，而不完全是理性的。但完全地是理性的却是人的最高的标准，所以人必自觉地，努力地，向此方面做。自觉地，努力地向此方面做，即是“做人”。
还是在青年的时候，我很喜欢富兰克林所作的《自传》，在其中他描写了他一生中怎样由一个穷苦的小孩子逐渐成为一个成功的世界闻名的大人物。……我在《新世训》里所宣传的，实际上就是这种生活方式。《新世训》的总目的还是个人的成功。 ——冯友兰《新世训》这本书一名《生活方法新论》。这是二十年来同类的书里最有创见最有系统的一部著作。同时又是一部有益于实践的书。书中所讨论的生活方法似乎都是著者多年体验得来的，所以亲切易行。本书中所指示的生活方法多是从日常行事中下手，一点不含糊，当下便可实践，随时随地都可实践。 ——朱自清《新世训》的各章都先在《中学生》杂志发过，指导青年人生和修养成为它的基调，虽然它在体系上也可以说是《新理学》哲学的一种应用，是对把传统理学的道德教训应用于现代生活的一种新论。 ——陈来
《新世训》：怎样过一种成功的人生，冯友兰，教你入世之道。
无
内容很有哲学，大家都来读。。
三联的书，字大，排版清晰。软皮。
人生的教科书，超级喜欢，推荐！
别人推荐的，应该很好！
还没读完，但感觉不会让自己太失望
真是一本好书，让人的一生都受益匪浅。此书用简单的道理阐释人生深奥的哲理。
是一本指导青年人生和修养的著作，对于当下年轻人浮躁的心态起引导的作用。
冯友兰先生的书 一如既往的好 读后让人思考 很有哲理
这次购物很满意，快递很快，宝贝也很不错，值得推荐！
书的内容自不必说，封面设计很人性化，外皮较大，能很好的保护好内页。另，封面的颜色很喜欢。
读了一大半,已感觉很赞,白话译得有时代感.遗憾的是没有原文对照,如有原文就更好了.现在想引用书中的语句,也不好引用.
还没看，但是挺期待
纸不舒服，还好吧
很不错的书，哲学大家关于在现代社会下如何修身做人的一些思考看法。
箴言六书之一，是其中很有意义的一部，也是较为通俗的一本，很好~
送给老公的，说很不错的一本书
很儒家的书
我还没收到书，竟然说配送成功，商家你的物流很失败