中国语言学 第五辑
2011-12
郭锡良、 鲁国尧 北京大学出版社 (2011-12出版)
郭锡良，鲁国尧 编
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《中国语言学（第5辑）》的主要内容包括：从中古到现代方言开口二等韵在韵头方面的变化初探、上古汉语连动共宾结构的衰落、先秦主之谓与主谓结构性质之比较、“有+VP”结构中的“有”字用法、先秦汉语动词“为”词性和功能的演变、魏晋南北朝、唐五代时期抽象名词使用量词演变情况研究等。
再谈“美”字能归入微部吗？——与郑张尚芳商榷论上古音歌部不带[-r]或[-l]尾历史方音的文献研究方法论论汉语语音史研究中的假说演绎法慎言修订《汉语拼音方案》说直音《佛顶尊胜陀罗尼经》大正藏九种对音本比较研究——唐朝中国北部方音分歧再探从中古到现代方言开口二等韵在韵头方面的变化初探上古汉语连动共宾结构的衰落先秦主之谓与主谓结构性质之比较“有+VP”结构中的“有”字用法先秦汉语动词“为”词性和功能的演变魏晋南北朝、唐五代时期抽象名词使用量词演变情况研究《抱朴子外篇校笺》十六非试说《战国策》“与秦城何如不与何如”句今本无误敦煌写卷佛经音义俗字考西夏文“佛”字源流考【笔谈】赞“历史自觉和文化主体性”魏建功与《新华字典》《辞源》编修一百年【笔谈】以单线递进句为论柄点评事实发掘与研究深化《汉语成语考释词典》修订本序《中国语言学》稿件体例《中国语言学》第一、一、一、四辑篇目索引
版权页：插图：假说演绎法（hypothetico-deductive method）是科学研究的基本方法之一，汉语语音史研究也不例外。“工欲善其事，必先利其器”，如果“器”不“利”或不能正确地理解运用这个“器”，事则不易“善”。换言之，如不能正确地理解假说演绎法及其在汉语语音史研究中的具体运用，则会不利于该门学术的发展。本文结合汉语语音史研究，谈谈笔者对假说演绎法的一些理解。麦耘（2005）一文与本文的论旨切近，本文有些内容与麦先生相互发明，有些则表达了不同的意见，顺道就正于麦先生及学界前辈。一 假说及其性质1.1 假说（hypothesis）又称假设，是以已有的事实材料和科学理论为根据，对未知的现象、过程或规律的假定性的解释或说明，一般来说，这种解释或说明都是以理论化的形式出现的。（陈波2003：240）这一定义透露出这样的信息：首先，假说是有根据的，假说的提出要有以之为基础的事实材料，并且以现有的、较广泛地为人们所接受的理论为依据。比如，上古汉语中“阴阳对转”现象的原因是有待解释的现象，徐通锵（1996）以汉语方言中的相关语言事实为材料，根据“叠置式音变”理论，提出如下假说：“阴阳对转”是一种叠置式音变。其次，假说既然是由已知（事实和理论）推测未知的一种解释，其另一个特性自然是它的假定性，即在未被证明为真之前，都仍然是假说，仍然有“假”的成分，有为“假”的可能性。这是假说不同于科学理论的地方。1.2 提出假说是科学研究的重要方法，汉语语音史学者无不重视之。语音史研究中的上古汉语有复辅音声母说，“切韵”为综合音系说，《中原音韵》的语音基础为汴京音说，明末官话的基础方言为南京话说等等，都是假说。正是这样一个个假说的不断提出，推进了语音史研究向更深、更广的领域发展。鲁国尧先生在谈及自己的研究时说：“研究是创造性的劳动，研究的成果应该有新意，……艰苦耗时的研究应该导出带有理性的推断，在充分占有材料的基础上作严密的考证，若有可能不妨提出假说，我虽不才，也曾黾勉求之，因此我在文章中提出了若干看法。例如，南北朝后期存在南朝通语和北朝通语，现代通泰、客赣方言源于南朝通语。……这些新说，有些也许能成立，有些则可能被推倒，但在学术上提出的新说，即使被推倒也是令人愉快的，因为这体现了学术的进步及学友们的关心与爱护。”
《中国语言学(第5辑)》由北京大学出版社出版。
