现代转型之痛苦“肉身”
2013-1
北京大学出版社
汪卫东 著
407
近代以来，中国遭遇“三千年未有之大变局”的现代转型。现代转型的深层，是新型文化的挑战。放宽历史的视界，鲁迅，是这一空前转型中出现的一个杰出现代思想者和文学家，对其思想与文学价值的估量，离不开现代转型的宏阔背景。可以说，鲁迅思想，是中国现代转型的一个深刻精神维度，以其对现代转型的精神基础——国民性——的深刻关注，提供了一个深度视点，而鲁迅文学，作为参与现代转型的个人行动，刻录下以文学参与历史的生命轨迹，及其充满挫折与绝望的心灵历程，成为中国艰难现代转型的痛苦“肉身”。基于这一新的视野，《未名·观点丛书·现代转型之痛苦“肉身”：鲁迅思想与文学新论》在整体上对鲁迅研究的既有格局和观点进行了突破，并将之落实到具体的问题和文本研究当中。
汪卫东，男，北京大学文学博士，现任苏州大学文学院教授，博士生导师，兼任江苏省鲁迅研究会副会长，中国鲁迅研究会理事。已在国内外核心学术期刊发表鲁迅研究论文六十多篇，出版鲁迅研究专著三部。
第一章鲁迅思想：现代转型的精神深度 第一节“个人”观念与鲁迅现代思想的资源 第二节20世纪的“文学主义”：鲁迅文学观念钩沉 第三节国民性批判：中国现代转型的最深视点 第四节第二次绝望：1923年的鲁迅 第五节《野草》：穿越绝望的行动 第六节鲁迅杂文与20世纪中国的“文学性” 第七节鲁迅与20世纪中国 第二章鲁迅文学：现代转型的痛苦“肉身” 第一节无声的“呐喊” 第二节《彷徨》的“梦魇”意识 第三节《野草》的踪迹 第四节“个人”、“精神”与“意力”：《文化偏至论》中“个人”观念的梳理 第五节 生命的保存：鲁迅五四时期杂文对中国人生存的思考 第三章资料、阐释与传承 第一节《随感录》研究 第二节新发现鲁迅《文化偏至论》中有关施蒂纳的材源 第三节鲁迅阐释的可能性 第四节新语境中的鲁迅课教学 后记
版权页： 1923年的鲁迅 1923年，是鲁迅两个创作高峰间的沉默的一年。在此之前，是五四高潮时期的“一发而不可收”的《呐喊》的创作，其后，开始了《彷徨》和《野草》的创作，而在这一年，鲁迅却几乎停止了创作，除了没有间断的日记，现在所能见到的作品，是收入《鲁迅全集》中的《关于（小说世界）》和《看了魏建功君的（不敢盲从）以后的几旬声明》两篇，以及致蔡元培、许寿裳和孙伏园三位熟人的四封信，前者收入他去世后辑录的《集外集拾遗补编》，后者收入“书信”集，皆为其生平所未亲自收集者。总之，鲁迅1923年的文字，只有寥寥几篇，其中很难找到真正称得上是创作的作品，更不用谈小说的创作了。因此可以说，鲁迅在这一年陷入了沉默。具有象征意味的是，恰在1923年的“前夜”——1922年12月3日夜，鲁迅编定自己前期最重要的成果——小说集《呐喊》，并作了著名的《（呐喊）自序》；走出1923年的1924年2月7日，鲁迅开始了《彷徨》的第一篇小说《祝福》的写作，并一发而不可收。年前的总结和年终的发言，正好衬托出这一年中黑洞般的沉默。 1923年，也是鲁迅前期成果开始收获的一年。1923年6月，他与周作人合译的《现代日本小说集》由商务印书馆出版；8月，第一本小说集《呐喊》由北京新潮社出版；12月，所编讲义《中国小说史略》（上册）由北京新潮社出版，同时，下册也已编定。这些成果，包括小说创作、翻译和学术研究，几乎囊括了走出会馆以后各方面所有的成果。诸多收成在同一年获得，如果从象征意义来看，大概意味着前一时期工作的告一段落吧。 1923年，发生了对于鲁迅的人生有着决定性影响的事件。1923年7月19日，鲁迅接到周作人亲手递给他的一封绝交信，曾经誓言永不分离的周氏兄弟突然失和，8月2日，鲁迅搬出八道湾十一号；同在7月，鲁迅因许寿裳的关系，受聘为北京女子高等师范学校讲师，并于10月13日开始授课。如果说兄弟二人的分裂让鲁迅与前期的家庭生活告一段落，那么，接受北京女子师范学校的聘书，因为涉及女师大事件及许广平的“闯入”，拉开了鲁迅此后新的人生大幕。应该说，这两个偶然发生于同月的事件，恰恰在鲁迅的人生中起到了决定性的承前启后的作用。
《现代转型之痛苦"肉身":鲁迅思想与文学新论》为《未名·观点丛书》之一。近代以来，中国遭遇“三千年未有之大变局”的现代转型。现代转型的深层，是新型文化的挑战。放宽历史的视界，鲁迅，是这一空前转型中出现的一个杰出现代思想者和文学家，对其思想与文学价值的估量，离不开现代转型的宏阔背景。
