图说艋舺龙山寺
2012-11
清华大学出版社
徐逸鸿
149
36000
无
清康熙四十八年（1709），闽南的晋江、惠安、南安三邑与同安的赴台移民，在淡水地区共同组建定居的聚落——艋舯。乾隆年间并在艋舺建起了供奉保佑一方的观音寺院——龙山寺。龙山寺是闽南式佛寺的代表作，是台湾最负盛名的一座古佛寺。 这本《图说艋舯龙山寺》的作者徐逸鸿，是我在台湾成功大学给研究生班授课期间听过课的研究生。他是一位非常优秀的学生，尤其具备学术研究的潜质。近年来他完成的这本著作，是深入浅出地讲解龙山寺的好书。书中附有大量他手绘的生动插图，不仅吸引读者的兴趣，更是有助于读者对内容的理解。这是一本相当好的科普读物，值得推荐。 所谓科普，是向社会推广专业知识的一项非常重要的工作。好的科普书籍是在生动的形式中内涵深刻的专业知识，是雅俗共赏的。逸鸿的这本书就达到了这个程度。书的内容不用我做介绍，读者自己开卷就会被吸引住的。 这本书已于2010年在台湾出版，获得良好的反应。现在清华大学出版社为了使大陆读者购买和阅读更为方便，拟出版简体字版。逸鸿希望我写个“序”，作为对作者的赞赏和鼓励，也是作为向读者推荐，我欣然同意。 祝贺逸鸿的这一成绩，也祝愿他百尺竿头更进步。我们期待他在洽学的道路上大有作为！
艋胛龙山寺和台北“故宫博物院”、中正纪念堂并列为游客在台北必访的三大景点。艋胛龙山寺是最具代表性的台湾庙宇，它的信仰融合了儒释道文化，它的建筑集结了大陆闽南地区与台湾地区古建筑艺术的精华。《图说艋舺龙山寺》以图说的形式，简明、生动、直观，以说故事的语言向读者展现中华古建筑文化的精髓。《图说艋舺龙山寺》以深入浅出的文字内容，搭配手绘图说明，介绍台湾著名的佛寺艋胛龙山寺，自创建以来的历史文化、信仰活动、建筑构造、建筑装饰艺术等方面，让读者轻松进入我国台湾近代寺庙建筑的世界。
徐逸鸿，1977年生，台湾桃园县观音乡人，现就读北京清华大学建筑历史与文物建筑保护研究所，攻读博士学位，一中国文化大学一建筑及都市设计系毕业，台北艺术大学建筑与古迹保存研究所硕士。曾任职台湾著名占建筑教授李乾朗先生的古建筑研究室，2008年完成硕士论文《台湾寺庙建筑发展1920-1985（构造、空间与装饰）》，2010年在台湾出版专著《图说艋胛龙山寺》，2011年在台湾出版专著《图说清代台北城》，引起较大反响。
艋舯——清代台湾三大商业都市
龙山寺的创建
地方信仰中心登上历史舞台
龙山寺与台湾的观音信仰
早期的艋舺龙山寺建筑
1920年福智和尚发起大改建
泉州名匠王益顺主导改建工程
战争轰炸与中殿重建
格局与造型——开阔的宫殿式格局
台基与地面——沉稳气派之明证
墙体——石材、红砖与瓷砖交织的乐谱
石雕——多样的雕刻技法
三川殿——台湾庙宇门面新典范
三川殿的大木作——华丽庄严的木作风格
龙虎门——奇妙的屋顶组合
中殿——划时代的寺庙殿堂
钟鼓楼——台湾最精巧的楼阁建筑
圣母殿——巧妙的大木设计
屋顶与屋脊——艺术与力学的表现
剪花——台湾北部名匠齐聚一堂
彩绘——富丽的名家对场
小木装修——精华荟萃的雕刻殿堂
匾额联对及碑刻——历史与诗文的交会
奉祀神祗
祭典与庙会活动
今日的龙山寺
日本殖民统治时期台湾寺庙建筑概述
参考文献
艋舺龙山寺年表
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