苏轼评传
2004-9
南京大学出版社
王水照,朱刚
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510000
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在诗词、散文、书画等各文艺领域堪称一代典范的苏轼,在哲学、美学、史学、政治以及人生修养诸方面也曾发表许多精辟之见,而且其间条理贯通,自成一家之学。 历史人物的学科分类,在中国官方史书中早已出现。《宋史》就有“道学”、“儒林”、“文苑”三传的分别。值得注意的是,苏轼的传记并未出现在《文苑传》中,这就意味着他在历史上的地位并非仅局限于文苑之内。本书正是力图恢复苏轼作为思想文化巨人的本来面目,考察他在哲学、史学、政治学、美学、文艺学等多方面的成就。 本书旨在从一个思想者的角度追踪这位文化巨人丰富的精神景观,并注重考察其思想产生的社会背景,其对于宋代乃至整部中国文化史的意义,及其在陶铸我们民族、尤其是知识分子的文化人格方面所起的作用。相比于单纯的文学家的苏轼,思想者的苏轼或许更切近他留在中国人心目中的那个形象:竹杖芒鞋,吟啸徐行于中国大地上的东坡居士。
王水照,男,浙江余姚人,1934年生。1960年毕业于北京大学中文系,即进中国科学院哲学社会科学部(今中国社会科学院)文学研究所工作。现在复旦大学中文系任教授,中国古代文学专业博士生导师、系学术委员会主任,并担任中国苏轼研究学会副会长、中国韵文学常务理事、上海作家
《中国思想家评传丛书》序导言 产生巨人的时代 一、宋代文化的鼎盛局面 二、从“祖宗家法”到“庆历新政” 三、北宋的财政问题 四、哲学、文学的勃兴与“士”的崛起第一章 “吾生如寄耳”:家世与生平 一、长江上游的天府之国 二、在家乡与京城之间 三、变法风潮中的汴京 四、从二千石到阶下囚 五、谪居江岸的东坡居士 六、成为元桔大臣 七、四任知州 八、流放到海角天涯 九、走向人生旅途的终点第二章 究天人之际:苏轼的哲学 一、哲学史上的苏轼 1.疑经、辨孟、非韩思潮中的一家之学 2.苏轼哲学的历史地位 二、研究苏轼哲学的基本资料 三、苏轼哲学概述 1.苏轼论“道”:自然全体的总名 2.从“道”到“善”:自然与名教的逻辑联系 3.对“性善”论的驳斥 4.与自然之“道”相应的自然之“性” 5.“性命自得”的逻辑结构 四、苏轼哲学的特色第三章 通古今之变:苏轼的史学 一、《春秋》学与相关史论 1.苏氏《春秋》学 2.“正统论”与名实之辨 3.历史编纂学与历史批评 二、苏轼的史评 1.道德 2.风俗 3.理势 4.智术第四章 立朝大节:苏轼的政治态度 一、政论 二、政见 1.熙宁二年 2.熙、丰阶段 3.元丰七、八年 4.元祜阶段 三、政治人格第五章 文艺成就与美学思想 一、苏轼创作的发展阶段 二、光照千古的文艺成就 1.诗 2.词 3.文 4.书画 三、苏轼的文艺美学思想 1.“苏氏之道”的美学内涵 2.苏轼的文艺创作论 3.苏轼的文艺鉴赏与批评 四、中国审美文化的历史转折第六章 人生思考与文化性格 一、颜子学与“寄寓”思想 二、生死、出处、大地 三、“寄寓”者的文化性格 四、“寄寓”与“存性”附录一 苏轼年表附录二 人名索引附录三 文献索引后记
第二章 究天人之际:苏轼的哲学 一、哲学史上的苏轼 “蜀学”一名,含义有多种。吕陶《府学经史阁落成记》云:“蜀学之盈,冠天下而垂无穷者,其具有三:一日文翁之石室.二日周公之礼殿,三日石壁之九经。”①此“蜀学”盖指蜀地之学术。黄宗羲《宋元学案》的全祖望补本,有《苏氏蜀学略》,以三苏为主干,附以学友、门生多人,大致相当于现代说的“学派”。以“蜀学”为名,是因为三苏乃蜀人的缘故。不过,其所录如家安国兄弟,只是苏轼少年时的同学,交情虽厚,至于学术观点如何,则难以考知。故《苏氏蜀学略》虽然大致相当于一个学术流派的梗概,但与其他许多“学案”一样,重于人物交往关系,而忽于学术观点之甄别,与其说是学术流派,倒不如说是学人团体,而且其中许多师弟关系,只是名义上的,未必皆有学术观点的授受,或者即使有所授受,而主旨仍不相同。此种“蜀学”概念,所指盖为以三苏为中心的学人团体。从哲学史上讲“蜀学”,则当与“新学”、“洛学”、“关学’’等并列,指一种哲学理论体系,它的成熟的表现形式,就是苏轼哲学。在这个意义上,所谓“蜀学”也可称为“苏学”,亦即苏轼的哲学理论体系。它既与“新学”等并列,说明它是与王安石、程颐、张载等人的学说有所异趣,自具特色的一家之学。
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苏轼的成就远远不限于文学、书画,他更是思想家哲学家。本书作为中国思想家评传之一,关注与研究的角度便是以苏轼的哲学思想为主,从而为超越文学范围去全方位地研究认识这位文化巨人,尤其是从思想方面去加以把握,提供了新的思路和扎实的研究基础。
丛书开创了当代学界成功编撰大型原创性学术著作的先例。丛书覆盖文、史、哲、经、法、理、工、医、农、兵等诸多领域,生动再现了这些杰出人物的学术精神和思想特质,见微知著地展示了中国传统思想文化的总体面貌。
《丛书》以时代计,先秦从孔子到韩非子,共12部、传15人;秦、汉、三国、两晋、南北朝间,共39部、传65人;唐代22部、传30人;宋代26部、传32人;元代11部、传18人;明清以来为90部、传110人。除了汉族翘楚外,还入选了拓跋宏、成吉思汗、耶律楚材、忽必烈、王岱舆、刘智、马德新、宗喀巴、玄烨等少数民族的若干杰出人物。
本丛书由众多知名学者撰写,是集大成的思想智慧传之后世的大作!
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这是一本论文式的研究书籍,从思想家的角度去分析苏东坡的各个方面.内容更加详实,态度更加严谨,评价更加客观.可以作为了解苏东坡参考资料.因为可信度比较高.
对照研究成果和林的传记,会发现许多有趣的差异.如果再看对立观点的作品,你会发现,评价一个人是多么的困难.现实生活中不也是一样吗>
写得还不错,只是贵了点。