现代性的谱系
2004-4
南京大学出版社
张凤阳
498
401000
无
从文化社会学的角度看，西方现代性图景的历史建构，呈现出三个典型取向，即：世俗趣味的高涨、工具理性的蔓延和个性表现的放纵。前两个取向存在着较为积极的共生关系，它们的支援与锁合，构成现代文明进程的主导潮流。后一个取向以反世俗化、反理性化的形式表现出来，因而是现代性图谱中的分裂性要素。本书在借鉴相关成果的基础上，运用历史与逻辑相统一的方法，系统考察了现代性多元取向的历史生成及其相互间的缠绕互补与矛盾张力，并从中得出了一些富有启发意义的结论。
张凤阳，男，1962年生，山东利津人。大学本科就读于聊城大学政治系，后在南京大学获得哲学硕士学位和社会学博士学位。现为南京大学政治与行政管理学系教授。主要从事政治哲学和文化社会学研究。
南园中青年学术精品书屋·总序序绪论 文化视域中的现代性上篇 世俗趣味的高涨和自由秩序的扩展引言 第一章 价值标尺的重构 一 传统伦理范式 二 市民德行的滥觞 三 为个性解放声辩 四 宗教精神的世俗转型 第二章 现代生活形态的合法性论证 一 感性个体的本原地位 二 契约伦理的型构 三 私域和公域的衡平 四 法治、宪政与民主 第三章 在自由与平等之间 一 从功利谋划到物竞天择 二 被冷落的博爱 三 变消极为积极 四 致命的自负 五 优先序列的设计与论争 第四章 为个性自由把脉 一 物质崇拜与感觉革命 二 文化保守的积极解读 三 合理约束自然欲望 四 道德生态的失衡与重建中篇 自然的数学化和行动的合理化引言 第五章 哥白尼革命及其文化意蕴 一 雅典与耶路撒冷 二 太阳神的降临 三 数学推理与经验观察 四 宇宙新秩序 第六章 科学方法的人文移植 第七章 工具理性的社会蔓延 第八章 从解除魔咒到价值迷失下篇 漂泊的性灵和放纵的肉身引言 第九章 意义的失落与追寻 第十章 浪漫诉求及其效应 第十一章 物化世界的审美超越 第十二章 价值重估与酒神精神 第十三章 本能冲动的公开造反结语 后现代主义与大众文化参考文献后记
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张凤阳i先生的书，无论是《政治哲学关键词》还是《现代性的谱系》都让我感受到国内学界少有的平实和深刻，取出了当下环境中弥漫的浮躁。要静下来好好学习