吴于廑文选
2007-10
武汉大学出版社
吴于廑
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本书是著名史学家吴于廑先生的论文集。其中收录了吴先生晚年从其旧作稿中选定的长短文共30篇，论述了世界史观及世界史研究方法、世界历史上诸大历史活动、西方史学家和史学思想等方面的问题。本书以深厚的学术凭借和宽阔的学术视野为读者展示了一方极具深厚和度的史学世界。
吴于廑，（1913-1993年）祖籍安徽休宁，1935年毕业于东吴大学，1944年及1946年先后在哈佛大学获文学硕士及哲学博士学位。1947年回国，任武汉大学历史系教授，先后兼任系主任、副校长等职务。编著有《古代希腊罗马》、《十五、十六世纪东西方历史初学集》及合著《世界通史》等。发表论文多篇，如《世界历史上的游牧世界与农耕世界》、《世界历史上的农本与重商》等。在中国史学界，其倡导的整体世界观被誉为“世界历史新理论在我国的兴起”。
一 时代和世界历史——试论不同时代关于世界历史中心的不同观点 关于编纂世界史的意见 世界史学科前景杂说 世界历史——为《中国大百科全书•外国历史卷》作二 世界历史上的游牧世界与农耕世界 世界历史上的农本与重商 历史上农耕世界对工业世界的孕育 亚欧大陆传统农耕世界不同国家在新兴工业世界冲击下的反应三 巴拉克劳夫的史学观点与欧洲历史末世卷 修昔底德其书与其世 吉本的历史批判与理性主义思潮——重读《罗马帝国衰亡史》第15、16章 伏尔泰史学杂议两题 朗克史学与客观主义 朗克史学一文后论 形态学派三家说略四 师保政治与教育学术 从中世纪前期西欧的法律和君权说到日耳曼马克公社的残存 关于封建主义基本经济规律的几个问题 希腊城邦的形成及其历史特点 东西历史汇合下的希腊化文化 埃及和巴比伦古代文化的世界历史意义 西方人本主义非医治中国封建痼疾的灵药 从世界历史看中日文化交流两千年——纪念“七•七”事变50周年五 孔翰士近著《民族主义概念》述评 引远室之光，照古老史学之殿堂——《欧洲近代史学史》读后 《十五、十六世纪东西方历史初学集》前言 《大学世界历史地图》前言 一份是非杂糅的遗产——《宗教改革与西方近代社会思潮》序 于见同中说异——《日本封建社会自治城市研究》序 乡村工业是孕育近代西方工业化的孢子——《乡村工业与西欧近代化》序自传主要著作目录
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我非常喜欢吴于廑先生的这本书！
我在30多年前见过老先生，他的这本书堪称经典。
好好好、棒棒棒！！！
书质量很好。同城发货一天就到了。
教材不错，外研社的书
治学之道在于能耐得住清苦
已经换过一次货了，没想到寄回来的还是同样的毛病，对书的内容无以评价，但对当当是太失望了！
为什么？！！！
我喜欢大家大手笔书写的史学理论著作，吴于廑先生算一个，因为中国很少有学者把东方农耕民族和西方游牧民族的的特性如此到位地解释的，以笔者之见，雷海宗先生和钱穆先生的大文化形态史观是此书一些论文的启示者吧。
了解史学前辈思想，把握史学发展动态。参考之用。
吴先生的自选文集，收录了一系列先生对世界历史的宏大思考。这本是精装本，很多地方都卖断货了，这个价买下来相当值了。