先秦文学著述四种
2009-8
浙江大学出版社
王焕镳/著
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近百年来，中国社会，激剧变化。在这激剧变化的时代浪潮中，中国知识分子，苦苦思索，孜孜探求，勤奋不懈，乐此不疲，以自己创造性的努力，推动着学术的发展。著名先秦文学研究专家王焕镳先生就是其中的一位。 王焕镳先生，字驾吾，号觉无、因巢。因其德高望重，人们常尊称他驾公。1900年3月9日（农历二月初九）出生于江苏省通州市兴仁镇。1982年12月20日（农历十一月初六）病逝于杭州市。享年83岁。生前曾任杭州大学中文系教授、系主任、名誉系主任，杭州大学图书馆馆长，浙江省文史研究馆馆长，浙江省政协常委等职。 焕镳先生是一位为人推重的爱国者。为了振兴国家，他早年即有志于弘扬祖国的文化教育事业。在举世瞩目的抗日战争艰难岁月里，他挈妇将雏，与浙江大学师生一起内迁江西、广西、贵州等地，过着“朝齑暮盐”、“几于涸辙之鲋”的困窘生活，然而最使他寝食不安的是国家民族的命运。他借用国粹，尤其是借助对春秋时期华“夷”关系分析所撰写的《春秋攘夷说》，严厉抨击当时的卖国投降派：“既无死难之节，又无克复之志，贪生畏死，甘就执辱，于罪为重！”大声疾呼要“由知耻而知愤，由知愤而知强”！提醒当局：“呜呼，今日夷狄之祸亟矣，蔑有加矣！有欲为盟主，复树治平之业者乎？观于《春秋》之义，庶知所以从事乎？”有一位朋友看到这篇申明抗日救国大义的檄文，为他捏了一把冷汗说：“你的文章幸好他们看不懂，不然会杀头的！”
先秦寓言研究引言一寓言的来源二先秦文学中含有大量寓言的社会根源三寓言的作用四寓言的特征五寓言的影响结论《墨子》校释商兑序言亲士第一修身第二所染第三法仪第四七患第五辞过第六三辩第七尚贤上第八尚贤中第九尚贤下第十尚同上第十一尚同中第十二尚同下第十三兼爱上第十四兼爱中第十五兼爱下第十六非攻上第十七非攻中第十八非攻下第十九节用上第二十节用中第二十一节葬下第二十五天志上第二十六天志中第二十七天志下第二十八明鬼下第三十一非乐上第三十二非命上第三十五非命中第三十六非命下第三十七非儒下第三十九耕柱第四十六贵义第四十七公孟第四十八鲁问第四十九公输第五十附录 引录各家书目帛书《老子·德经》柬释韩非子选王焕镳年表
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