《周易》* 自组织理论与21世纪
2010-3
浙江大学出版社
王介南
248
无
在当今全球化形势下，我国和平崛起进程中，传承至今，历五千年而不衰的《易经》已成为软实力的根基；科学理解《易经》，既是民族觉醒的一种体现，也是时代的需要。王介南先生继《洛书·宇宙模式图论》（2000年），《洛书·终极理论·一个单独的公式》（2007年）两书之后，又撰写了第三本《周易·自组织理论与21世纪》的书稿，将他的研究推上了一个新的高度，特别是对当代世界前沿学科之首——超弦理论以及其他与之相关的学科作出了进一步的阐发，预示21世纪的科学发展，终将如1977年诺贝尔化学奖得主伊·普里戈金所说的“西方的传统（带着它对实验和定量表述的强调）与中国的传统（带着它那自发的、自组织的世界观）结合起来，朝着一种新的自然主义前进而为人类作出新的贡献”。
《周易》是中国经典文化，有关此类的专著为数不少，但作者独辟蹊径，从《周易》的源头《河图》与《洛书》吸取营养、从自组织理论切入，介绍了宇宙白发对称破缺的重整、物质质量由何种法则确定的，还有夸克理论、素数理论、形态数学。作者将《周易》理论应用到二十一世纪，用《周易》理论可以解决不少新问题，如揭示北京天坛圆台的数学奥秘、破解世界十大物理学难题。 让东文化与西方文化进行对话，这是本书的真正目的。
序一序二前言第1篇 概论 1.天地之数的由来 2.20世纪的周期倍化级联之源在《周易》的“天地之数”中 3.铀核三分裂四分裂的命运，老早就在天地之数中设计在案了 4.帕斯卡三角的远祖在《周易》 5.《周易》天地之数为宇宙的自发破缺作出了一种直观的数学说明 6.斯蒂芬·霍金关于N一8推广超引力统一理论的报告中所需的163种不同自旋的粒子，竟在《周易》天地之数中滴水不漏地安家落户 7.20世纪出现的群论SU(5)和SO(10)，同时出现在《周易》的天地之数中 8.《周易》·宇宙大统一场论先从《周易》所载天地之数谈起 9.人类20世纪六、七十年代兴起的10维弦和9维膜相结合的超弦理论(M理论)也逃不出《周易》的天地之数 10.动物进化史上脊椎的形态学原理在《周易》天地之数中得到说明第2篇 散论 1.“中国模式”代表集中高效的奥秘 2.从等离子谈到孔子的智慧和公共伦理的民主 3.渐进自由与核均衡——月球或将成为另一种意义的地球卫星 4.《周易》·自组织理论的终极设计 5.《洛书》眼光下的四种自然力的大统一难题 6.《洛书》眼中的希格斯机制与海螺的奥秘 7.宇宙自发对称破缺的重整——电-弱统一数学模型 8.量子色动力学蒙特卡洛法找上八卦的大门了 9.还原论无法解答物质家族分三代及其与之有关的其他问题，中国的《洛书》·八卦却可以完全OK 10.一种令人万分惊讶的计算 11.强力和弱力联合统治下的微观王国殿堂 12.21世纪初叶物理学家之间的一场争吵 13.大型对撞机实验的启示 14.从“θ-τ”之谜的《洛书》解谈到男女性状染色体的交换 15.为一对有名的“小品演员”K0一k0介子录像——粒子世界也有血缘关系 16.粒子世界的婚姻关系——从电子和中微子是一对伴侣谈起 17.粒子双胞胎 18.负奥米茄(Ω-)的奥秘 19.夸克癖性的洛书解 20.为介子的生存状态作数学分析 21.《洛书》式介子模型 22.非单态粒子有整体性的数学框架吗？ 23.为M·盖尔曼的粒子搭档理论提供一个有序的数学框架 24.《尚书纬·考灵曜》——伽利略相对性原理最古老的叙述 25.有四个四个夸克相结合的束缚态存在的预言被证卖 26.量子引力如何解决宇宙起源问题 27.自复制宇宙模型 28.类星体证明我们的宇宙叫“自复制宇宙”！ 29.《洛书》矩阵为我们探寻宇宙常数 30.B=1080颗粒子怎样产生的问题 31.《洛书》黑洞模型 32.星系的演化趋向恐怕要重新思考 33.庞加莱动力学的几何化与阴阳黑白太极图 34.“神无方，易无体”一例 35.从爱因斯坦的几何学信念谈到生命的起源 36.在全球化形势下该怎样看待《易经》？——中国古天文的神秘性 37.中国古天文的三个时期 38.当代世界10大物理学难题的《周易》解 39.两个新的数学定理的发现 40.象数学——中国特色的数学 41.中国古代数学为什么没有几何学？——算术代数几何学刍议 42.八卦是个宇宙计算器 43.引力统治宇宙的八卦解 44.素数序列中有模式吗？ 45.中国科学传统三论——自组织论、系统论、整体论三者的相互关系问题 46.研读《易经》的一点心得体会附录 1.向邵逸夫奖基金会秘书组提出的申请书 2.致联合国教科文组织(UNESCO)总干事松浦晃一郎先生的信 3.致联合国教科文组织(UNESCO)《信使》杂志编辑部各位编辑先生的信 4.《洛书》数理研究与21世纪整体论科学崛起 5.洛书数字生成律与中国传统数学之源 6.专家、学者对《洛书·周易》研究的评议摘要 7.意外的礼物——不请自来的上等资料参考文献后记
插图：啊！多么神奇的对称美嗬！这是人力所办不到的，只有自然才能办到。这是“超人”的表现。22年后的世界数学家大会（北京）上，同是这位众望所归的霍金在大会上是怎么说的呢？恐怕谁也料想不到，他的报告的中心思想是这样一句话：“由于哥德尔的不确定性，要想有个统一理论的可能性不大！”要知道1980年的那场就职报告的题目是“理论物理已经接近尾声了吗？”（有的译为：“终极理论还会远吗？”）人们不禁要问：作为剑桥大学卢卡逊数学讲座教授的霍金先生，在这长达22年的时间内难道没有作出与之有关的研究和取得某种成就吗？还有震撼人心的地方是，如果把自旋0作为一个中心点而向左、右两端展开，不就展示出好像是一个空间转动的球体，而其自旋量子数则表现为以1/2为单位逐渐增大。人们可能再问：这是谁设计的呀？要知道，这里的自旋量子数是和粒子数相互对应的，比如自旋0粒子是和参与强作用的π介子相对应，自旋1/2的粒子则是费米子（夸克和轻子），自旋1的粒子则是规范玻色子。天哪！理论物理中所应有的各种粒子都来了，并且有序地投人了一种左、右对称的时空转动，太妙了！这怎么说好呢？《周易》也即《易经》，它的科学作用是负面的吗？我们又知道：N=8推广超引力理论的升级版为超弦理论。换句话说，超弦理论的低能极限归结为超引力。如果这样，正如前面霍金曾经提到过的一句话：可以作出“预言”——当能量上升到10维弦论所需的能量级的条件下，上述物粒子，比如自旋0的介子，就将从70颗上升为252颗。
如果我们依据《周易》上传所载天地之数作为一个根本的、整体论的逻辑体系，跟五千年的中华科学实践相参照，打一个比方，那就好像这里有一个类似帕米尔的大山系。在这个大山系中，中间的一个山峰为“天地之数”，是为数学。它的左侧为天文学，其数字学表述为“大衍之数五十其用四十有九”。在天文学上的特称为“天球赤极赤道坐标系”。右侧一峰为生命科学和医学，它的数字学表示，现代的语言表示DNA双螺线结构。所有这一切，并非人为的设计而是大写的自然的自组织设计。由此可以认为，伊·普里戈金的自组织理论只能说是现代版，是一种再发现，用奥本海默（J.R.Oppenhenimer，1904-1967）的话来说，就是“我们所要做的发现，只是古代智慧的一个例证，一种促进和精细化”（引自卡普拉的《现代物理学与东方神秘主义》第5页）。我们以上所有的讨论，最后的结论，也可能逃不出当年普里戈金在他的“对科学的挑战”一文，也即他的《从混沌到有序》一书的“导论”中的概念。概括地讲，就是“科学是人与自然对话”。科学是一种手段，用以观察、认知自然的奥秘。随着社会的进步发展，那么科学也就更加接近自然，对于科学家来说，他们对自然所获得的概念，也就不断地得到发展。发展概念于是成了科学家之所以不断求索的学问。联系本书的要旨来讲，也就是普里戈金的话：“我们相信，我们正朝着一种新的综合前进，朝着一种新的自然主义前进，也许我们最终能够把西方的传统（带着它对实验和定量表述的强调）与中国的传统（带着它那自发的，自组织的世界观）结合起来。”我们要问：普里戈金的自组织理论，为什么要牵扯到我们中国呢？而且在这段文字前面还提到3000年前庄子所说的话呢？他说：“天其运乎！地其处乎！日月其争于所乎！孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？”（《天运》）意思是说，天在自然转动吗？地在宁静地定处吗？日月往复出没之事在争夺处所吗？有谁在主宰天地日月运转吗？谁在控制这些运动呢，或者是有一种机关在发动而不得不这样呢？！
《·自组织理论与二十一世纪》是由浙江大学出版社出版的。
无
《周易》是中国经典文化，有关此类的专著为数不少，但作者独辟蹊径，从《周易》的源头《河图》与《洛书》吸取营养、从自组织理论切入，介绍了宇宙白发对称破缺的重整、物质质量由何种法则确定的，还有夸克理论、素数理论、形态数学。作者将《周易》理论应用到二十一世纪，用《周易》理论可以解决不少新问题，如揭示北京天坛圆台的数学奥秘、破解世界十大物理学难题。让东文化与西方文化进行对话，这是本书的真正目的。
我是看到作者的第四本书；
觉得不错，就搜索了一下：
前面还有三本书。
于是买了这本书，第三本；
因为第一二本，缺货。
很欣赏作者，耄耋之际，仍然有颗童心。
年龄也许只是表面的，
童心不可丢。
本书的作者是大师，可惜大师的思想不可能在一本书里体现
希望当当可以多弄几个快递选择，毕竟每个快递都有会盲点。至少也有两个快递可以让顾客自己选择
打眼了，题目挺新颖，作者可能年纪太大了，表述得不太好。
只是标题抢眼，书里的内容其实并不能为一般人欣赏，作为民间学者不应该啊
没什么讲述，作者的自娱自乐
又是那套西方理论源处中国老祖宗的老论调。东一下西一下，再加上末才的才学S浅，表示不知作者想说什么，读不懂。