道家、密宗与东方神秘学
2001-04
复旦大学出版社
南怀瑾
328
179000
无
密义深奥，丹诀难解，数千年来参究内宗专一修行之士，每每望之兴叹，或滞壳迷封，或误入歧途，皆因不得名师指点，盲修瞎炼，妄自徒劳。然宗教神秘之学：并未因此而泯灭，反而以其神秘莫解而轰动流行于世。牵强附会，妄引仙诀法要，与人实法，甚或假之聚众敛财，其流弊所及亦大矣! 此殆非先贤密法传世之本义! . 有云：二十一世纪将为精神病笼罩之时代。近年来因宗教之误而精神失常，求药于南老师处之患者亦多矣!大抵皆以不明密法之真义，缺乏正知正见，以勘破宗教神秘仪戒之假相，遂陷入思想混乱分裂状态而不能自拔，悲哉!殊可怜，复可愍也。 敝公司有感于此，遂搜集南老师有关神仙丹道之著述，编辑成册，再三求请。
宇宙何以生成天地万物？人的心灵究竟具有多大的功能？修炼养生能否延年益寿？古往今来，人们一直对这些问题进行着孜孜不倦的探求。古代中国、印度、埃及出现的神秘学也莫不是以此为主题展开的。本书是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作，作者是台湾著名学者南怀瑾先生。全书分为三部分。第一部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密“三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录有关的专论和序跋。
南怀瑾，华夏智业管理学院名誉院长。南
怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗
词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，曾任教于中央军校，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，
胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随
袁先生左右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945年，远
走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
编辑前言第一部分 道家、密宗和东方神秘学 第一章 道家、密宗与东方神秘学 第二章 密宗的神秘、神秘的密宗 第三章 密宗的神秘 ——近于神人之间的龙树 第四章 密宗理论之依据 第五章 人身的内密 第六章 声音的奥妙 第七章 声音对人体神妙的作用 第八章 意密与佛学理论之依据 第九章 意识的神秘之研究 第十章 从世俗到出世 ——谈意密与观想第二部分 道家《易经》与中医医理 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章第三部分 道家学术思想与佛家密宗文化
第一章 道家、密宗与东方神秘学 宇宙是一大奥秘，人生是一大奥秘，宇宙何以生成天地万有？更是大奥秘中的奥秘！宇宙的生命，何以有人类？人是怎样生成？为何会死去？死去以后有无灵魂？生前灵心的功能和精神的作用，究竟有多大力量？人的寿命和现有的肉体生命，能否有方法长久地活下去？这些都是宇宙和人生奥秘的问题，也是古今中外人人迫切想要知道的学问。 人类在上古时代，知识并未普遍发达，无论东方与西方，人们想要寻求这些问题的答案，只有投向宗教的解释和信仰，把心灵付托于坚定的信念而不必再求深究。可是信念大体是偏重于感情的作用，求知究竟是偏向于理智的要求。感情与理智，在人类的心理中，往往自相矛质，理智的求知常会怀疑感情信仰的可靠性。因此，运用思想之慧思以求知的要求，便如脱羁之马，自动跳出宗教的范围，运用自己的知识去探寻宇宙与人生奥秘的究竟。于是……
书评.
《道家、密宗与东方神秘学》是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作，作者是著名学者南怀瑾先生。
无
书名很深奥，但是内容相对粗浅了~ 应该是摘抄之类的，不像个人文献的形式，大部分形式比较杂散，编辑社有拼凑的嫌疑~不过价格便宜，还是有些信息可以获取~
南师的这一系列我推荐大家看金刚经说什么，楞严今译大释。因为太经典，专心看好这两本。其他的仅作了解，满足一下好奇心。没什么太大意思。个人观点，仅做参考。
对很深奥的东西，能给予引导，便于学习
看了，是基础的东西，对初步了解到人可以阅读
内容不错,值得一读~!
南怀瑾大师是我上了高中才知道的，买一本书来看看
大师著述，虽小道亦有可观之处。
还没看，不过既然是南老的书，先支持一下。
算是入门级书目吧。虽然有些还是不怎么明白，不过也够了解了
建议同学们都买来读一读哦，我们必须知道自己的优秀文化。
是本难得的好书，感谢南师怀瑾先生
相信是很好的一本书，有时间慢慢研究
好，就是没有太多时间细看，等有时间再细看