南怀瑾著作珍藏本(第一卷 论语别裁)
1998-01
复旦大学出版社
南怀瑾 著
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大学第一学期，因为过于散漫，结果惹得老师不开心，结果全世界都能过的一门课——大学生成才导论（好多学校的思想素质修养）把我拿下了，并且那个老师威胁我还要和她重修，我想，再和她重修我还是过不了。于是耍手段，换了一个好说话的老师重修。好说话的老师当然不想趟这浑水，我装模作样的谈了一些自己的苦恼，还胡拽了一些唯物主义，存在主义，康德尼采的，结果他同意我跟他重修，但是建议我读的就是论语别裁，转眼间10年多了，我一直读这本书。读书有时候是要确定的知识，有时候是消遣，很多时候是灵魂的启迪。在我看来后一种更重要，论语别裁应该是这类的书，但是需要自己发掘，书中没有现成的东西。可惜，我这本书在我不知情的情况被某个人永远的借走了，遗憾。尽管书始终好买，但是那种感情。还有钱大师的《论语新解》，也被沽名钓誉的借走弄得伤痕累累，千疮百孔，让我心疼，肉疼。
大学是人生的转型期，那时是读着南先生的书过来的。
他教给我的不是实用主义的办法，而是理想主义的信念。
直到今日，我能如此乐观，都要归公于他的引导。
南先生是我的同乡，我为家乡出了这么一位大师而感到自豪。
按理说，在尚未读完一本书之前，评论这本书是危险的。
但是，对于《论语别裁》来说，可能得破个例。因为，从某种意义上来说，这本书永远也不可能读完。也就是说，即便是穷尽一生，也总有许多道理难以内化为自己的思想和行为。
我们实在是应该好好地花一点时间来读读中国古代的文化，我想，倒不一定需要研究到多么深入的地步，更不必对某些词句去做细微的考证，但是，诸子百家中代表性的一些人物及其思想，还是应该有所了解的。我想，读经的要点是：不要去读那些变了味的大杂烩，也不要试图深入到专业研究者的水准，读点《论语别裁》、《论语今读》之类解释性的书籍，以及冯友兰《中国哲学史》之类综合性的书籍，就完全可以了。
我个人在中国传统文化的阅读方面有一个小小的计划：就是在读完《论语别裁》之后，读冯友兰的《中国哲学简史》，然后读李泽厚的《论语今读》、钱穆的《论语新解》，最后再集中力量将南怀瑾先生的《论语别裁》、《老子它说》、《孟子旁通》、《易经杂说》、《易经系列别讲》、《原本大学微言》、《禅宗与道家》等书阅读一遍。等到所有这些书都通读一遍以后，再仔仔细细地将其中值得重点学习者反复诵读，以期内化到自己的知识、道德、行为和工作中去。
以上是一点小小的体会，与诸学友共勉。
恕之