女性主义研究方法
2007-11
上海复旦大学
孙中欣,张莉莉
480
无
妇女与社会性别学在国际上成为一个学术领域已经有30多年的历史。进入21世纪，这个学术领域不仅在英语世界发展势头不减，也在亚洲、非洲、拉美、欧洲非英语国家迅速发展。各个传统学科领域中都有与妇女和社会性别相关的专门刊物，更有许多跨学科的妇女与社会性别学刊物。高校从本科专业到硕士博士点不断增长，为这个新兴学科培养专门人才。蓬勃发展的社会性别学学术理论和方法已融入国际人文社科学界主流，其标志性核心概念“社会性别”（gender）已成为各个传统学科领域中一个常识性的概念和分析范畴，在研究和教学中被频繁地使用，也被不断地丰富发展。 由于妇女与社会性别学是女权主义者开创的学科，又由于中国从20世纪中叶以后对女权主义的历史和现状缺乏了解，所以造成了中国学界对妇女与社会性别学在国际学界蓬勃发展状况的陌生和对这个新兴学术领域丰富内容的隔膜。在改革开放20多年后的今天，中国学界主流依然很不了解何为“社会性别”，妇女与社会性别学尚未成为一个被认可的学科领域。 为了推动妇女与社会性别学在中国的发展，缩小中国学界与国际学界的差距，2002年，美国密歇根大学、中国香港中文大学和中华女子学院三方联合举办了中国首届妇女学研究生班，面向全国高校教师和研究人员。2006年，密歇根大学与复旦大学联合举办妇女与社会性别学博士生班，继续进行以系统学习社会性别理论和方法为基础的师资和科研人员的培训。为了便于更大范围内的师资培训、高校相关课程发展和有兴趣的读者自学，我们从这两个研究生班的多门课程中精选阅读材料，编撰一套“社会性别学丛书”。《女性主义研究方法》为该“丛书”的第一册。因所选各篇原作均为英文，本册编译为双语教材，以便于读者掌握英语核心词汇，提高与国际学界的交流能力。 在此对参与了此书的选材、翻译、编撰、联系版权等工作的众多中美学者表示衷心的感谢。女性主义学术的发展是一项集体的事业，只有更多学者的共同参与，妇女与社会性别学才可能在中国有长足的发展。作为一种参与行动，我们也希望读者能对这套丛书的每一册提出反馈意见。敬请通过以下网址转达您的意见和要求：
本书为大学本科及研究生女性主义或妇女研究课程及妇女或女性问题培训项目的双语教材，全面论述了女性主义研究方法，包括访谈研究、调查研究、实验研究、评价研究、质性研究、民族志研究、跨文化研究和行动研究等，旨在为读者提供性别问题研究中各种常用的研究方法，并着重于社会学的女性主义研究及其在研究实践中所面临的种种挑战的分析，帮助读者找到适合自己的女性主义研究方法。 本书用作高等院校社会学专业本科生、研究生教材，也可供妇女问题研究者参考。
第1章 概述（概述：有没有一种女性主义研究方法？）第2章 访谈研究（女性主义访谈研究）第3章 调查研究（女性主义调查法及其他统计研究的模式）第4章 实验研究（女性主义实验研究）第5章 评价研究（评价研究）第6章 质性研究（女性主义与质性研究模式）第7章 民族志研究（女性主义民族志研究）第8章 跨文化研究（女性主义跨文化研究）第9章 行动研究（女性主义行动研究）第10章 附录——研究举例（超越科层制——受暴妇女庇护所中的女性主义政治）
有一次，一名访问者过于沉浸于被访者的故事中以至于忘了提问题。在其他一些时候，访问者不得不打断对方，插问某个问题，．有时访问者还必须面对这样的问题：比如时间紧、还常常不可避免地被打断。因此，访谈有时只得在被访者卧室里进行，坐在床上谈（但即使如此，访谈也还是会被打断）。 Rae Andre未因为访谈中产生的此种偏差而将得到的信息看作是低质量的，她认为这些信息反而是对现实更有价值的反映： 如果原本进行这个项目的目的是根据我们的抽样访谈推断出所有人的情况，或者是为了在个人的看法之间进行比较，这些访谈中出现不规则情形就会显示出我们方法上有问题。而事实上，我们这个项目只是为了尽可能多地记录家庭主妇和“家庭主夫”可能持有的各种观点和价值观而已，而在项目的设计中，我们就感到被访对象、访问方式和场合的多样性是有益的。 很幸运的是，她的助手们在报告访谈过程时并没有隐瞒访谈中遇到的这些偏差情形。 对于那些行为为研究者所厌恶的研究对象，女性主义研究者们也采取了这种开放式的访淡法。以Diana Scully的对性行为和女性的看法的研究为例。她凋查了114名因对成年妇女或20岁以下的女孩施暴而分别被囚于弗吉尼亚的7个一级或二级监狱中的强奸犯，这些人都自愿参与这项研究。“向他们提供的问卷长达89页，其中包括……30页开放式的问题，意在深入了解他们对自己、对自己的罪行及对受害者的看法。” 女性主义研究者们更偏爱访谈研究法，不仅在于那些社会科学研究者针对实证主义而提出的关于质的研究法的诸多长处。具体来说，访谈方式向研究者们提供了让对象用自己的语言而不是研究者的语言来讲述自己的想法、观点以及对往事的回忆的途径。就对妇女的研究而言，这一点尤其重要，因为以这种方式去了解妇女可以矫正几个世纪以来对妇女的种种想法的完全忽视，或一向}上男人作为妇女代言人的做法。一些女性主义研究者们在这方面尽了全力，他们仔细记下妇女们的话并对其进行精心分析。比如，Mary Belenky及其同仁采用了“深访／个案研究法”来研究妇女的认知情况。虽然他们也用了一些目的在于检验先前的研究结果的（封闭式的）问题，但其余问题都是开放的。 因为较之检验我们先前的假设是否正确这一点，我们更想听听妇女会用目己的话说些什么，尤其是因为在我们的研究对象中有一些处于弱势的被遗忘了的妇女，很难得有学者来了解研究这部分妇女的认知学习、身份转换以及道德观念等情况。我们采用归纳法，倾听妇女的心声和想法，这样就有可能使我们自己开始听到那些从未被人听到和想到的声音。
无
是讲方法，不是理论哦
学习用书，非常适用，很好！
系统性比较强，但有些内容偏于简单。翻译国外的内容，可以作为启蒙和教材专用，特别是对该领域不熟悉的人而言。