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中国古代文章学的成立与展开

王水照,朱刚 主编 复旦大学出版社
出版时间:

2011-3  

出版社:

复旦大学出版社  

作者:

王水照,朱刚 主编  

页数:

516  

字数:

517000  

Tag标签:

无  

内容概要

回望已矗立整整九十年的“五四”历史丰碑,再来观察中国古代文章学的曲折命运,探索这一目前尚处边缘化学科的发展新路径,虽仍充满迷惘和困惑,却更能激发起我们学术承担的责任感和使命感。
发生在上世纪初我国社会大转折时期的“五四”运动,既是救亡图存的爱国运动,又是提倡民主、科学、自由、平等的新文化运动。作为新文化运动重要的两翼,新文学运动和白话文运动,以摧枯拉朽之势席卷神州大地,对中国古代文章学的生存、衍化产生了直接的影响。参加“五四”当天游行的中坚人物罗家伦很早提出“五四运动”的名称,他可能还未意识到这将成为一个历史名词,更没有想到“运动”一词如何准确地反映出这一历史事件的全部复杂性:它的气吞山河的声势,对改变社会发展的方向起到了巨大的作用;它的顺存逆亡、睥睨一世的气概,又不免玉石俱焚、泥沙俱下。“矫枉过正”,原义指矫正错误、缺点时,不要超过“度”;这时却成了“矫枉必须过正,不过正不能矫枉”。激进的反传统姿态在“五四”时期如此显眼,广涉一切领域,以至于现代中国的所有学问,都必须从抛弃传统开始,这当然就为中国古代文章学唱起了挽歌。然而,从历史进程的总体而言,“五四”新文化运动又担负着近代以来中国传统学术向现代形态转型的任务,而且,如果相信许多当事人的事后说明,承认他们的某些过激言论是出于策略性的考虑,那么完成传统学术的现代转型才是真正的目标。在此意义上,我们可以检讨“五四”的观念和策略给中国古代文章学学科建设带来的一些负面作用,日三个“遮蔽”。

书籍目录

代前言三个遮蔽:中国古代文章学遭遇“五四”
文章学须以文体学为基础
论历代文人对散文的文体自觉及其意义
西周金文与“修辞立其诚”的原始意义
《汉书》李陵书写的深层意涵
《文心雕龙》文体论在中国古代文章学上的价值
《文心雕龙》司马相如为“辞宗”说考辨
“论”体文与中国思想的阐述形式
论唐宋文之争
唐代“古文运动”宜作“古文思潮”说
韩愈《窦牟墓志》考论
宋代:中国文章学的成立
从总集看宋人的古文观念
论宋体四六的功能与价值
宋四六文体研究
促成古文之学形成的重要理念
——“以文为学”及其文章学意义初探
宋代俳谐文研究
宋初古文家之经学与古文
——以柳开、王禹傅为中心的考察
在呜呼与戏笑之间:历史的私撰与闲笔
从欧阳修散文评点史看清代古文评的鼎盛多彩
宋元散文批评视野下的《醉翁亭记》
东坡尺牍的版本问题
从心性论看朱熹文章学思想
——兼论朱熹对苏文的批评
宋元文章学的行文论
《作义要诀》版本及相关问题探研
中国文章论与日本江户时代的精神、国学、文艺
资料汇编式文话的文献价值与理论意义
——以《文章一贯》与《文通》为中心
方苞“义法”说与文道范式的转换
乾嘉骈文理论中的地位论
章学诚碑志文体观及其文学史意义
应激与自省:晚清民初文话发展的新路向
情事理三种统系
——王葆心文章发展史观研究
孙德谦《六朝丽指》气韵说浅释
《汉文典》的文章学体系及其特点
评曾枣庄《宋文通论》
由《历代文话》发行引起的联想
一一“中国古代文章学国际学术研讨会”贺词
“中国古代文章学国际学术研讨会”会议综述
编后记


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篇篇是精品。


很值得阅读的一本书,专业性很强,很受启发。


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