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民族政治学概论

高永久 南开大学出版社
出版时间:

2008-9  

出版社:

南开大学出版社  

作者:

高永久  

页数:

315  

前言

民族是当代人类社会最基本且最具稳定性的一种共同体形态。所谓“民族大千世界”正是对人类社会这种共同体形态的概括。形成这种共同体的内在历史过程,造就了源流、称谓、原乡、语言、习俗等要素的认同;而其外在现实境遇,则产生着生存发展、国家归属、社会地位、平等权利等问题的诉求。无论是文化范畴的认同,亦或政治范畴的诉求,其本质都是基于共同体差异和对这种差异比较产生的价值判断。诸如“先进”与“落后”,“文明”与“野蛮”,“优秀”与“低劣”,等等。古往今来,这种“类族辨物”的差异分类和价值评判,不仅发生在不同文化特征的共同体之间,而且由于阶级、国家这些人类社会政治因素的强力作用,使这种差异和价值判断引发了长期存在而又十分复杂的民族问题。毫无疑问,民族问题的内涵非常广泛,涉及政治、经济、文化和社会生活的各个领域。因此,用其中任何一种要素去判断民族问题性质的唯一性都会产生偏颇,甚至导致错误。民族共同体是组成人类社会的有机体,其相互关系的和睦、融洽、共存、共容是一个国家、乃至整个国际社会和平、稳定的基本条件。实现这一目标,需要正确处理和科学解决民族问题。科学地认识民族问题,把握民族共同体现象的发展规律,目的是解决民族问题,而这一点至今仍是人类社会面对的重大课题。特别是20世纪90年代以来,当世界经历了原苏联解体、东欧剧变引发的民族主义浪潮冲击之后,全球范围的种族矛盾、民族,中突和与此交织在一起的宗教纷争、文化认同,通过各种形式表现出来,分离主义、恐怖主义、新法西斯主义、土著人运动、移民问题都成为举世瞩目的国际政治“热点”。对这些现象,无论是人类学、民族学还是社会学、政治学等学科,都给予了日益广泛的关注和越来越深入的研究。

内容概要

  本书把城市化进程中的民族政治学理论体系,分为民族政治体系、民族政治行为、民族政治意识、民族政治制度和民族政治发展这五个部分,即民族政治体系以及由此衍生出来的民族政治行为、民族政治意识、民族政治制度和民族政治发展。它们共同生成了城市化进程中的民族政治问题,共同构成了民族政治生活的总和,都应是民族政治学研究的主要内容。城市化进程中的民族政治体系是民族社会的各种政治角色,围绕一定的政治权力而形成的政治关系结构,它是有其内在运行机制的政治单元,是民族政治的基本架构。在民族社会政治生活的实际运行中,这个政治单元中各种政治角色的政治运作,便会产生各种政治行为,各种政治行为的相互交织又会形成各种政治关系。政治行为的发生是以一定的政治价值或政治文化为背景,是在一定的政治理念指导下进行的政治活动。民族社会各种利益要求的均衡、社会价值的分配、政治权利的拥有,又是以政治制度的安排为基础,并依赖于政府对各种政策的贯彻和实施。另外,城市化作为民族社会的现实环境,有力地促进着民族政治体系向现代化方向发展,逐步实现民族政治民主和民族政治发展。

书籍目录

序一序一前言第一章 导论 第一节 什么是民族政治学 第二节 学科发展回顾 第三节 理论框架和体系 第四节 研究方法及意义第一部分 民族政治体系 第二章 民族政治体系  第一节 民族政治体系的概念  第二节 民族国家政治体系  第三节 多民族国家政治体系  第四节 非国家形态民族政治体系 第三章 民族政治关系  第一节 民族政治关系的概念  第二节 民族政治关系的特点和影响  第三节 民族政治问题的含义和特点  第四节 民族政治问题的类型与解决方式 第四章 民族阶层关系  第一节 阶级、阶层与民族  第二节 当代西方国家民族阶层关系  第三节 当代中国民族阶层关系 第五章 民族政治组织  第一节 民族政党组织  第二节 民族政治社团 第六章 民族政治精英  第一节 民族精英概述  第二节 民族政治精英的类型及其特征 第三节 民族政治精英的作用第二部分 民族政治行为 第七章 民族政治管理 第一节 民族政治管理的概念 第二节 民族政治管理的特点和类型 第三节 民族政治管理的方式和作用 第四节 民族政治管理的模式 第八章 民族政治参与 第一节 民族政治参与的概念 第二节 民族政治参与的途径与影响因素 第三节 民族政治参与的作用和发展第三部分 民族政治意识 第九章 民族政治文化 第一节 民族政治文化的概念 第二节 民族政治心理 第三节 民族政治认同 第四节 民族政治社会化 第十章 宗教与民族政治 第一节宗教的民族政治性 第二节 宗教组织的民族政治目的及其分类 第三节宗教组织的民族政治形态 第四节 宗教组织的民族政治作用方式第十一章 民族主义 第一节 民族主义的含义及其类型 第二节 民族主义的演变 第三节 民族主义的政治表现及政治作用 第四节 民族主义与地区冲突  ……第四部分 民族政治制度 第十二章 民族政策 第十三章 民族地方政府第五部分 民族政治发 第十四章 民族政治民主 第十五章 民族政治发展主要参考文献后记

章节摘录

(一)民族分立和民族分离运动民族分立和民族分离运动的核心内容与国家政权紧密相联,是民族要求掌握或参与国家政权的一种形式。从根源上讲,民族分立和分离运动是产生于近代资产阶级启蒙运动时期的民族自决问题。从历史上看,民族自决权首先应用于资产阶级反对封建社会民族压迫的民主革命;随着资本主义的扩张,在广大的亚非拉地区出现了殖民地问题,从帝国主义阶段直到20世纪80年代,民族自决成为殖民地人民争取民族独立的理论武器。从20世纪前期开始,民族自决权成为民族分立主义和民族分离运动进行国家分裂活动的借口,主要是一些极端的民族主义势力歪曲理解民族自决权,以达到其分裂民族和国家的政治目的,如车臣问题、科索沃问题等。对于民族是否可以运用自决权的问题,马克思主义认为,民族的自决权是在特定的历史条件下,并且首先要以"有利于该民族中的多数,有利于劳动阶层"①为标准。因此,自20世纪以来,民族自决权所要解决的问题主要有两个方面:一是民族分立和分离运动,这实际上是一个国家内部少数民族与掌握政权的主体民族之间的关系问题,即与国家政权的关系问题,是否能够平等地参与国家政权、享有政治权利、维护和发展本民族利益的问题;二是殖民地问题,即被剥削和被压迫民族争取民族独立和解放的问题。尽管都与民族的自决权相联系,但是两者的性质又不完全一样:前者是以当今的全球化为时代背景,这个时代的主题之一是发展,是各民族共同发展的时代,所要解决的问题是民族的发展问题;后者则是以帝国主义殖民时代为背景,其主题是战争与革命,是殖民地人民对自己民族命运的把握,解决的是民族的生存问题。(二)原住民族问题土著或部族问题是一类特殊的民族问题。之所以在这里将其划分为同一类问题,主要是因为土著问题和部族问题在政治方面有着相同或者相似的影响因素。由于发展的缓慢与落后,历史上的一些土著民族和部族遭受到西方的殖民统治,土著和部落问题在根本上说就是西方国家对这些地区进行殖民统治的遗留问题。在存在这类问题的国家中,无论是在历史上还是在现代,土著或部族问题的主要内容仍然是各土著民族或部族在现有政治权力框架下的生存问题。

后记

马克斯·韦伯说:“政治是件用力而缓慢穿透硬木板的工作,它同时需要激情和眼光。所有历史经验都证明了一条真理:可能之事皆不可得,除非你执著地寻觅这个世界上的不可能之事……必须使自己具有一颗强韧的心,以便能够承受自己全部希望的破灭。他们现在必须做到这一点,不然的话,他们甚至连今天可能做到的事也做不成。”(马克斯·韦伯著,冯克利译:《学术与政治》,生活·读书·新知三联书店1998年版,第117页)2004年,南开大学周恩来政府管理学院政治学理论专业开始增添了民族政治学的教学与研究工作,光阴荏苒,转瞬已是四年,民族政治学研究方向生机盎然、欣欣向荣,目前已形成具有青年教师、博士研究生、硕士研究生在内共计23人的民族政治学方向的研究团队,这支团队团结、拼搏、进取、同心协力,他们不仅参加了国家社会科学基金一般项目“地缘政治格局中的国家利益——对境内外'东突'势力与恐怖主义活动的思考”(批准号:03BMZ004)的写作任务(该项目经审核结项,鉴定等级:优秀[证书号:20060292]),还承担了教育部2006年度哲学社会科学研究重大课题攻关项目“城市化进程中的民族问题及其对策研究”(批准号:06JZD0024),尤其是在后一项目的研究过程中,我和团队成员陈纪及秦伟江策划共同撰写一部《民族政治学概论》,该书既是近几年我在南开大学讲授“民族政治学”课程的总结,同时也是对城市化进程中民族政治问题研究的拓展。在南开大学周恩来政府管理学院民族研究中心申报的教育部重大攻关项目批准之后,我们这个团队通力合作,开始了这件需要“用力而缓慢穿透硬木板的工作”。团队成员带着“激情和眼光”,在两年时间里,“执著地寻觅”着,陆续完成了写作任务,目前,《民族政治学概论》中的一些章节已有部分见诸国内学术期刊杂志,除了我和陈纪、秦伟江之外,朱军、邓艾、柳建文、王转运、单菲菲、郭鹏、康月辉、刘芳等相继加入书稿的写作工作,另外,张小蕾、潘卫杰、钱彩平、韩刚、马伟华、郝亚明、李丹、乔福龙等也做了大量的工作。在这段值得回忆的时间里,所有团队成员或修改、或校对,或穷原竞委、或求全责备。


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《民族政治学概论》由南开民族学丛书出版。

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随着民族问题与政治的关系更加微妙,民族政治学也应用而生。就目前不多的民族政治学教材来说,这本比较全面,体系也比较合理,对于初学者有很大助益!但由于此书为众多作者执笔,罗列他者观点较多,而亮点略显不够。当然,民族政治学的研究才刚刚兴起,一切都需要过程!


挺好的,很理想。


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