宦海沉浮
1997-4
兰州大学出版社
许有成，徐晓彬 著
191
无
许有成教授等著的吴国桢传，即将出版，乐为之作序。 我与吴国桢先生素不相识，吴在解放前曾任国民党的上海市市长，后随蒋介石去台湾。1978年后，始悉吴已于1953年离开台湾，去美国定居。1982年，吴的长子修广先生夫妇回国访问，到上海观光时，我曾出面接待宴请，才略知国桢先生在美的境遇和思慕祖国之情。 1983年6月13日晚，友人任秉道先生夫妇将赴美探亲，我为他送行。任弟在乔治亚州的滨海小城萨凡娜居住，适与吴国桢先生邻居，即托其代为致意。不久，即获得任先生相告，吴国桢先生说：他过去在上海有一段事，他还能来上海么？！我即答复：这是过去的历史了，吴先生现在想念祖国，我们欢迎他来上海！ 确实，在1947年至1949年的时期里，在伟大的正义的学生运动中，上海学生曾经和吴先生有过几次较量和交锋。1947年5月的反饥饿斗争中，国民党军警逮捕了一批学生，并封锁了交通大学校门。吴国桢于5月26日亲自来校，经过谈判和交涉，吴鉴于形势，基本上接受了 “释放学生”、“严惩凶手”、“受伤学生免费诊治”等要求。 1948年1月29日，同济大学发生数千名军警包围四千学生事件。 事态严重。吴国桢又亲临学校，进行调解谈判。当时国民党上海警备司令宣铁吾、警察局长俞叔平也到场，军警与学生发生冲突，吴国桢在混乱中，滑跤倒地。此时有些学生想动手打他，经交大代表和复旦的共产党员说服大家，并将倒地的吴国桢拉起。 当时，蒋介石亲电吴国桢，一再要“解散同济”，并指责其“姑息养奸，以贻后患”。吴国桢认为“解散学校，影响太大”，“社会局被捣毁，申新工潮，将无力处理”。事后，吴国桢托辞去杭州避风。最后，上海的大学生和教授们举行过一次规模很大的公断会，吴国桢缺席。 当然，这些都是历史，俱往矣！谈海峡两岸统一，还看今朝。可惜的是，吴国桢先生于1984年6月6日，突然逝世。他原定于是年参加新中国35周年国庆的心愿，终于未能实现。我当时曾发电报致吴夫人黄卓群女士，表示对吴先生的哀悼和对家属的慰问。 吴国桢先生晚年思念祖国，怀念大陆旧友，称颂邓小平的政策，这样的人是有代表性的。一切国民党内爱国人士，都会人同此心，心同此理。 现在两岸关系，比以前要好得多。看了吴国桢传后，觉得应尽快统一。让知道国共两党历史渊源的人还在时，来解决这个问题，不是更好么？！ 张承宗 （张承宗同志原任中共上海市委统战部部长、 上海市副市长、上海市政协副主席）
《民国人物大系：宦海沉浮（吴国桢）》为《民国人物大系》之一。 《民国人物大系：宦海沉浮（吴国桢）》传主吴国桢（1903-1984），字峙之。湖北建始人。早年先后入南开中学、清华大学学习，毕业后赴美留学，获普林斯顿大学哲学博士学位。回国后历任湖北省财政厅长、汉口市长、重庆市长、国民党政府外交部政务次长、国民党中央宣传部副部长、部长、上海市长（1946.2-1949.3）。曾任蒋介石秘书。1949年4月去台湾，历任台湾省“ 主席”、“行政院”政务委员。因与台湾蒋家父子政见不一，1953年5月“ 请假赴美”，从事教育与著述，1954年被蒋介石明令撤销其政务委员职务、开除其国民党籍。
序前言第一章 生于山乡 留学美国家学渊源考入清华留学美国第二章 受蒋知遇 平步青云步入仕途喜结良缘平步青云第三章 蒋宋器重倚如股肱受蒋重用陪都轶事第四章 小蒋打虎与吴龃龉任职上海市长金元券风波蒋经国“打虎”“经改”失败辞呈获准第五章 斯人不出 美援奈何初到台湾陪蒋出访出任台湾省“主席”第六章 屡次谏蒋 险遭不测风波乍起辞官居家第七章 远走美国 未能避祸与蒋矛盾升级罗织罪名遭“撤查究办”第八章 吴蒋对骂 胡适卷入四度上书吴胡割席绝交第九章 著书立说又生纠葛迁居萨凡娜与《亚洲研究》的笔墨官司领略美国“民主”第十章 炎黄子孙心存故国情系故国心愿未了 抱憾终身注释
第一章 生于山乡 留学美国 家学渊源 吴国桢的家乡在湖北省的建始县，此县与四川省的巫山、奉节两县相毗连。从地图上看，建始县位于著名的巫峡风景区以西，由于它过于偏僻，以致住在江汉平原的人，有的还不知道本省有这样一个县。吴国桢29岁当了汉口市长后，有些报刊竞把他的籍贯随意乱写，说他是恩施人，有的记者把他的出生地从长江以南搬到长江以北，说他是郧西人。为此，吴国桢只好在名片上，特地印上“湖北建始” 四个字，既含有更正的意思，也示不忘故乡。 建始县多山，平均海拔千米，山势起伏，峰峦迭嶂，山上巨树参天，浓荫蔽日，远处望去，犹如无数盘曲在地的青龙，连绵无涯，直通天际。 山坳之间，白云盘绕，林木深处，炊烟袅袅，驻足远眺，景物绝佳。明代有位诗人形容建始的自然景观是：“白云原在众山巅，山过白云更截然。一路不曾见平地，此行真是上青天。花开峭壁初过雨，雪积阴崖不计年。木石萧寥人意古，时从岩穴望炊烟。”就是建始县天然景物绝妙的写照。 有些地方的原始森林，除采药、觅菇和狩猎者外，人迹罕至。陌生人如果冒冒失失地闯了进去，很少有人活着出来，不是因迷路饿死冻死在森林里，便是被虎豹豺狼所分噬。因为野兽伤人的事，时有所闻，老百姓吓唬孩子的口头禅，便是“野人家家来了”（湖北方言称外婆为“冢冢”）。 两山之间溪水潺潺，绕流堂前屋后，乡民们竖木为架，用木头制成圆轮，将竹筒缚于轮周，口皆向上，置流水中，水激轮转，筒载其水，旋转而上，注于木笕，引入梯田，种植水稻。坡地则种玉米、红薯、瓜类。无论水田或坡地，单产都很低，一年亩产不过一二百斤，而且全靠“望天收”。 高山与次高山之间，每每夹着一块平坝，大一些的年长日久便形成市集，小一点的就是民居之地。乡民们日出而作，日落而息，有些深山老林里的人，“不知有汉，无论魏晋”。但是，-这儿并非陶渊明所描绘的世外桃源，乡民们一般都很苦。 吴国桢的祖先，在明末为避战乱，从江西迁湖广荆州江陵，继迁监利。清朝乾隆五年（1740年），长江大水，始祖吴大智再迁四川奉节，转徙恩施。吴大智之次子吴士安经商致富，置田宅于建始县红岩寺之凉水埠。从他开始，世代居此。1903年10月21日（农历癸卯年九月初二），吴国桢诞生在这四周环山、溪流交汇的凉水埠。虽然吴国桢在建始只度过了童年时代短短的6年，踏上政治舞台后，又以文官名世，但乡民们那种狷介耿直、有礼勿让、好斗任性等朴实性格，在他的身上或多或少地仍留下某些印记。 吴国桢的父亲吴经明（1876—1970年），早岁考中秀才，清末被地方当局选送到武昌经心书院学习。 经心书院是两湖总督张之洞创办的。他之所以创办这所学堂，其目的是要实现他“中学为体，西学为用”的主张，在他管辖的湖南湖北境内，招来一批年轻的秀才，培训二三年，然后根据他们的成绩，送到国外深造。 张之洞在担任两湖总督之前，曾出任过湖北提学使，对人才的培养比较重视。他办的这所书院，条件相当好，学生人院后，每人住斋舍一间，按月发给膏火费库银三两，折合银元为四元五角（库平银六钱合一枚银元），作伙食费和杂用费。当时伙食费用极廉，每月三元已足够，剩下来的一元五角，尚可留作零用。 学生的衣服鞋袜，也由院方按季分发，每年还发蓝布袍和黑马褂各一件，给学生作礼服。至于笔墨纸砚，一概免费供给。每月举行考试一次，按照考试成绩，给予奖励，超等的8元，特等的6元，中等的4元。一般穷苦学生，每月所得奖金，已足够养家糊口了。 经心书院的学制，视学生的学业而定，二到三年不等，结业后，挑选其中学业优秀的，送往日本或欧洲深造，其余的分派给两湖各地衙门、学堂等单位，量才录用。 那时，家长们囿于“父母在，不远游”的旧观念，许多人不愿意自己的儿子背井离乡，出国学习。他们使用各式各样的办法，阻挠或影响自己的子弟，避免被送出国，所以才出现了有的人学了四五年还不能结业的怪现象。 为了解决“父母在，不远游”这个矛盾，张之洞力主把学生的家庭安顿好，规定留学生的待遇应高于在国内工作学生的待遇，每月发20两银子赡家，使父母妻子无衣食之虑，使学生无后顾之忧。 吴经明学习结业后，被选派赴日本，与李书城、何成浚、孔庚、耿伯钊等人一起，到日本士官学校学习陆军。当他们从汉口江岸登船出发时，张之洞亲自率领僚属到江边为这些学生送行，勉励他们要刻苦学习军事技术，回国后忠君报国。岂料几年之后，这批学生一个个都加入了同盟会，成为革命党。 由于有留学日本的这段经历，吴经明结识了许多尔后在中国政坛上风云一时的人物，如张知本、蒋作宾、何成浚、程潜、何应钦、阎锡山等，为其子吴国桢弃教从政奠定了基础。 吴经明1908年学成归国，与何成浚等人被分派在北京陆军部段祺瑞属下任职，从教育科长一直做到军学司司长，官虽不算显赫，但地位重要，各省陆军的军费、军需、军械的分配数字，最后都汇总到吴经明手里，或增或减，事关重要，因此，连督军们对他也卑词示恭。民国初年，山西都督阎锡山，经常以日本士官学校同学的名义，派人到北京吴家走动，或手札问候，或送钱送礼，为的是想多争取一点军费、军械。 吴国桢3岁时进建始县凉水埠私塾读书。他生性聪颖，领悟力又强，不数月，《三字经》不但能从头至尾背诵，甚至还能倒背如流。 ……
《民国人物大系：宦海沉浮（吴国桢）》忠实地反映了吴国桢从政25年、执教笔耕30年的生涯，客观地记录了他与蒋介石蒋经国父子之间的恩怨是非，以及他晚年对新中国看法的变化。 晚年的吴国桢，虽然在美国蛰居了30年，但极其向往神州，特别是在我国实行改革开放政策后，对祖国更寄以厚望。他曾对《蒋经国传》的作者江南说：“中国照目前进步下去，发展经济，下一世纪，将和美国、日本，鼎足而立。”
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