政治与权力
2005-4
中国大百科全书出版社
王健文 编
390
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“政治”的核心概念是“权力”，广义的“政治”，可以遍及历史文明中的每一面向。性别关系中有“政治”，家庭伦理中有“政治”，知识领域中有“政治”，经济事务中有“政治”……，凡是由权力逻辑出发，在思维与行动中的判断与操作，都可以广义的“政治”看待当然，如果把“政治”的定义如此放松，由此界定“政治史”的范畴，那也未免太泛滥无所归了。 《台湾学者中国史研究论丛：政治与权力》揭露的是帝制中国初期政治秩序如何建立的重大课题，而作者特别著意于帝国政治秩序的建立与思想这间的关系，这套思想，在汉代中期以后是儒学。而儒不经典，却是缘于封建体制的记录、摹写与内在创新，如何与青睐于它的帝国政治秩序的接标？帝国政治秩序的核心是“皇帝”角色的出现与新君臣关系的建构，因此，经典中的封建君臣伦理如何能有效转化为现实政治中的帝国君臣伦理？这四个层次，层层相因，丝丝入扣，作者选择以“为旧君服”的古典概念。
王健文，台湾大学历史研究所博士，成功大学历史系教授兼系主任。专门领域为先秦思想史与社会史。著有《战国诸子的古圣王传说及其思想史意义》，《奉天承运：古代中国的“国家”概念及其正当性基础》，《游动的时候：从礼坏乐崩与帝国的建立》、《流浪的君子：孔子的最后二十年》等。
出版说明总序导言中国考古不上的聚落形态——一个青铜时代的例子“编户齐民论”的剖析汉代循吏与文化传播学术与政治之间：试论秦皇汉武思想政策的历史意义西汉政权与社会势力的交互作用中国古代天文对正政治的影响——以汉相翟立进自杀为例荆州与六朝政局从西郊到南郊：拓跋魏的“国家蔡典”与孝文帝的“礼制改革”五朝军权转移及其对政局之影响朱李黨争中史官与史学的论争“旧君”的经典诠释——汉唐间的丧服礼与政治秩序南宋政治初探——高宗阴影下的孝宗“击内”抑或“调和”？——试论东林领袖的制宦策略
然而，在职僚佐为其长官依“旧君”之礼服丧，而为其死去之长官服齐演三月，其实并没有严格的经典根据。此制得以推行，其原因当有二。一，当时人普遍认为长官与僚佐间具有某种性质的君臣关系。二，若依臣为君之斩缩之礼，是严重违反国家制度，除少数特立独行者，一般人不敢为，故也不会成为风气。折衷之道，是僚佐改依为“旧君”之服制，降斩演为齐演。 然而，从经典诠释的角度，长官僚佐间依为旧君之服制而服齐演，是有其争议处。首先，依《丧服传》与郑注，其实无旧君与旧臣之关系，对于国君而言，旧臣一同于民。在魏晋时期，此类解经方式有例证可述。东晋穆帝死后，已去官之前尚书郎曹躭前往朝廷奔丧，服齐演，而遭到纠弹。当时的礼官认为，即使曹躭已解职，但仍有故官之官品，故须依臣为君之斩演之礼，岂可服齐缞，服齐演是“自同隶人”，即视己身为民，而与皇帝间无君臣关系。此说法显然有《丧服傅》与郑注的根据。曹躭自我辩解，认为其所服齐演之丧服并非自以为民，而是依为旧君之服制，且臣为君之服制有斩演与齐缀之分，原因是臣有“贵贱不同”，去官之臣因贱，故所服为轻。礼官与曹躭各持己见之因，是二者对于服齐缞的意义所作的不同诠释。礼官认为曹躭自比为民，且岂有此理。曹躭则认为此丧服制是依照为旧君之服制。故齐绫之丧服究竟表示长官与僚佐之间有无君臣关系，恐是当事人各自诠释，也留下制度的弹性与暧昧性。 其次，秦汉皇帝制度的支配理念是“普天王臣”、“天下一家”、“生民之属皆为臣妾”。依此理念推衍，有以下的问题产生。一，若“天下”的范围内之所有“生民”皆是皇帝之臣，则所有人（包括官人与非官人）与皇帝的君臣关系也不可能因故结束，如此一来，“旧君”的身份则不能成立。二，臣与民的区别是否可以成立。三，既有的君臣关系的成立须藉由君臣之间行礼以为媒介，此是否与“普天王臣”冲突。以下藉由晋代以淳于睿为中心所展开一场君臣关系性质的辩论为资料，探讨上述的问题。 ……
书评 该论丛是五十年来台湾学者在中国史领域的经典著述的汇编，共分十三个专题，十四册，分别是：史学方法与历史解释；制度与国家；政治与权力；思想与学术；社会变迁；经济脉动；城市与乡村；家族与社会；妇女与社会；生活与文化；礼俗与宗教；生命与医疗；美术与考古。 台湾中央研究院史语所黄宽重、邢义田教授、北京大学中古史中心邓小南教授担任总主编。每一专题均由在该领域有深厚造诣的台湾学者担任主编。每册书前附有总编所作的序和分册主编导言。各册导言的宗旨，在于综论台湾中国史研究在不同阶段的内外背景和发展大势，并介绍当册作者和论文的特色。有些偏重于介绍收录的论文和作者或收录的缘由，有些偏于介绍世界性史学研究的大趋势，有些又以分册主编对某一领域的看法为主轴，各俱特色。每篇文章之后，都附有简短的作者小传和本文的原刊数据，便于有兴趣的读者进行进一步的查考。 丛书汇集众多国际之名学者的名作。老一辈学者，如严耕望、劳榦、傅乐成、戴炎辉等，当代史学名家，如余英时、许倬云、禄耀东、毛汉光等，还有深厚的西学背景的中青年知名学者，如陈弱水、颜娟英、李贞德等。云集了台湾半个世纪几代学者的代表著述，可谓名家荟萃，佳作琳琅。 本丛书的文章的总的选录原则是以近期出版者为主，以展现较新的趋势和成果。但各册也有不同。有的分册收录的几乎都是近十余年的论文，如《生活与文化》分册；有的则收入较多几十年前的旧作，如《制度与国家》，这恰恰反映了台湾中国史研究方向和中心的转移。 由于各种条件所限，海峡两岸学者的交流，资料信息的利用和相通，相关论文的查阅，都存在这一定的不便。国内学者和相关研究人员一直要求及时看到台湾学者的相关研究，这是促使本丛书出版的主要因素。台湾和内地在中国史研究领域存在着很大的差异。台湾学者一方面受西方汉学界影响很大，一方面又非常熟悉中国文化，有更多的创新和活力。在研究论题上，除了传统题目，台湾史学界树立了自己独特的议题，如医疗史、身体史，为国际史学界所注目。 “台湾学者中国史研究论丛”的出版，应会给国内史学界带来新的资料、新的信息和新的关注点，对于两岸学术的交流和互动，将产生非常积极的影响。
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