先秦儒法源流述论
2004-6-1
中国社会科学出版社
韩星
294
229000
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本书对先秦儒法两大学派进行了系统梳理和探讨，提出了颇有见地的观点和见解，研究方法也有独到之处，对同行学者和大学生具有重要参考价值。
韩星，陕西蓝田人，1960年出生。1985年毕业于西北大学中文系，1996年、2001年又先后在西北大学中文系、中国思想文化研究所获文学硕士、史学（中国思想史）博士。现在陕西师范大学文学院任教，兼任孔子2000学术网站顾问，《原道》编委，陕西省社会科学院书画研究中心副主
序一序二绪论 本书的选题动因、基本思路和方法第一章 儒法的渊源 第一节 祀与戎——中国古代政治文化的源头 一 中国古代文明起源与国家形成的特点 二 宗教祭祀——礼产生的温床 三 部族战争——刑（法）生长的土壤 四 中国古代政治文化发源时的礼刑（法）关系 第二节 礼乐文化中的政治文化模式 一 三代文化一体论 二 西周礼乐文化中的政治文化模式第二章 儒法的形成 第一节 春秋德礼思潮与礼法分化 一 春秋社会变迁与礼崩乐坏 二 德礼思潮兴起 三 礼法分化 第二节 礼乐文化与儒学创立 一 道儒墨与礼乐文化传统 二 孔子对礼乐文化的理论反思 三 孔子对礼乐文化传统的创造性转换 第三节 礼治下的法治尝试 一 管仲、子产的礼法合用 二 邓析与名家、法家 三 春秋盟誓活动与礼法转关 第四节 战国变法运动与法家的形成 一 战国变法运动与法家形成 二 晋文化传统与法治思想 三 秦文化传统与法治实践第三章 儒法的流变 第一节 百家争鸣与儒法之争 一 百家争鸣与儒法之争 二 齐鲁文化与儒法之分合 三 儒家与齐法家和晋秦法家 第二节 礼法之争与霸之辨 一 礼治与法治的对立与重叠 二 “人治”与“法治”的分歧与交叉 三 王道与霸道的分立与兼用余论 关于人治与法治总是的理论探讨和辨析参考文献后记
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