阳明境界
2007-12
中国社会科学出版社
司雁人
306
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《阳明境界》述阳明之人，按其性格逻辑层层展开，一山过后又见一山；论阳明之学，抛开西方哲学的分类模式和我国特殊时期的政治概念，直接作中国哲学传统式的理解和表达，重在交代一个可追随的阳明，重在强调阳明其人其学对社会、对大众的积极指导意义。 《阳明境界》将阳明生活经历与学术经历结合起来考察，广泛引用他人研究成果，使每一个观点都结结实实。《阳明境界》既有学理的发挥，又有新材料的发现，行内人看有深度，行外人看有意思。 王学属处世哲学，尤其对默默奋斗但身处逆境甚至绝望时刻的人来说，的确很管用。当下此刻，这《阳明境界》总有一句能说到你心里。
司雁人，原名司燕仁，1958年7月生于山东日照，北大荒国营农场，曾经工作地于黑龙江生产建设兵团黑龙江鹤岗市，现供职于广东河源日报社副社长、副总编辑；干过的事：十六集电视片；干过的活：一条定律——《公廉定律》、一个时代——《学宫时代》，一重境界——《阳明境界》。
前言第一章 王阳明其人传说的王阳明乘云降生五岁不言淘气小子相士预言智惩继母怕老婆三人好做事亭前格竹钱塘江脱险斩子稳军心化烛为草丰城祈风为小偷找良知转世因缘真实的王阳明生平经历大略学术历程大略附：奢香夫人和龙场九驿第二章 王阳明的事功定赣闽粤湘边境民乱设平和、崇义、和平三县平藩王朱宸濠之叛招抚思田夷民扫除八寨断藤峡匪巢平乱功过第三章 王阳明的人生境界敢于担当附：苟利国家生死以通达权变附：刘瑾之死不拿诋毁挫折太当回事贵在立志性格养成平生遗憾家事难断至爱亲情师友之道附：嘉靖大礼议躲不过的小人心阳明之死留得生前身后名第四章 王阳明的思想境界拂去龙场悟道的神秘面纱附：王阳明在贵州的时间《纪梦》诗想要说什么明代阉党第一：焦芳阳明心学之触发"心中贼"何所指？起而为朝廷培养贤人君子王阳明反对科举吗颠覆朱学以"致良知"立教殷勤布道教育思想慎于立言第五章 王阳明的学问阳明学说（七种）论"心外无物"（十四条）论"心即理"（十六条）论"知行合一"（十六条）论"良知"（四十六条）论"致良知"（二十六条）论"满街都是圣人"（十五条）论"无善无恶"（一条）附：四句话四句理四句教阳明比喻（五十种）明镜之喻（五条）精金之喻（六条）种树之喻（十二条）病疟之喻（十五条）眼目之喻（三条）天日之喻（六条）耳目手足之喻（三条）行路之喻（三条）戏子之喻舂米之喻猫捕鼠之喻进屋之喻尘土之喻塘水井水之喻贤人守高之喻花草之喻哑子吃苦瓜之喻规矩尺度之喻秤星照镜之喻得兔守株之喻汤中浮雪之喻骑驴觅驴之喻逐人扑块之喻驱车御马之喻烧锅煮饭之喻灵丹之喻饮食之喻好色恶臭之喻见人相斗之喻奔流浊水之喻盖屋之喻川水之喻禽兽之喻山中花树之喻拂麈之喻园竹之喻歌诗之喻补甑之喻钟声之喻死肉之喻掌纹之喻富家记籍之喻行陆渡海之喻筌与糟粕之喻主人奴婢之喻火把照物之喻容器盛水之喻拔齿之喻三间房之喻治家之喻王学来源"圣人必可学而至"--娄谅上承吴与弼"自得"之学--通过湛若水与陈白沙相接"心即理""正心"--心学本于陆九渊融合儒释道三教"我""心"继道统第六章 与王阳明有关的几个问题中国有几个阳明洞会稽山阳明洞四明山阳明洞龙冈山阳明洞玉石岩阳明洞平果县阳明洞赣州通天岩中国有几座阳明山台北阳明山双牌县阳明山王阳明与九华山阳明书院存多少赣州阳明书院潮州宗山书院沅陵虎溪书院吉安青原会馆阳明圣迹何处寻浚县大伾山诗赋庐山王阳明纪功碑庆元王阳明手迹木刻修文阳明洞《客座私祝》刻板阳明先生出生地：瑞云楼阳明先生讲学处：中天阁绍兴王阳明墓附：日本人学了阳明什么后记主要参考书目
第一章 王阳明其人 两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略。 ——明·穆宗颁铁券文书 明兴二百五十余年，定鼎有青田（刘基）策勋，中兴称阳明靖乱，二公伟绩，竹帛炳然。 ——徐光启《阳明先生批武经序》 王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。 ——王士稹《池北偶谈》 阳明不仅是一个大哲学家，而且还是大文学家，大教育家，大军事家，大政治家。他的文学天才，教育主张，军事学识，政治才能，在在均能与他的哲学相媲美。别人纵博而不能专精，他却是愈博愈专愈精，他所以能超越前人之处即在此。 ——王勉三《王阳明生活·导言》 传说的王阳明 乘云降生 王阳明的母亲郑氏怀他十四个月尚未分娩，父亲王华感到很奇怪。一天中饭后，祖母岑氏上床午睡，一会儿就进入了梦乡：房上笙笛悠扬，香烟缭绕，旗幡招展，一群仙人驾五色云自空中而来，其中一个头戴金盔、身穿金甲的天神，脚踏一片紫云，怀中抱着一个小孩，从天上慢慢落在王家庭院。天神轻推房门，高叫一声贵人来也，随即走进房中，将怀中小孩送与岑氏，同时取出一部《太公兵法》放在桌上，然后回身出屋，随众仙驾云而去，仙乐和香烟亦渐渐消失。不好了，王家失火了，快去救火啊！几声惊叫，把岑氏从梦中惊醒。 岑氏跑出门外，看见邻居们有的担桶，有的端盆，朝自家蜂拥而来。转头一看，只见儿媳房中一片红光直冲屋顶，还闻到一股扑鼻的香气。她立即三步并作两步，来到儿媳房门口，伸手正要推门，正好儿子王华开门出来，抬头一见母亲，忙问：哪里起火？哪里起火？岑氏说：火在你房中！王华回头往四周看了看，一切都是好好的，说：母亲，为儿房内并未见火，是你儿媳刚刚生下一子。这时，邻居们也都赶到了。岑氏一看房中果真无火，想起刚才梦境，恍然大悟，当即回身对大家说：原来是我家儿媳坐产，一时惊动了大家，过几天就请大家吃蛋。邻居们议论纷纷：火光冲天，定出贵人。祖父王伦得知此梦，给这个孙儿取名王云。 黄绾《阳明先生行状》云：“诞夕，岑太淑人梦天神抱一赤子乘云而来，导以鼓乐，与岑。
王阳明是明代的著名思想家，是国学所要研究的重要人物之一。此书作为一部通俗性学术著作，体例设计新颖，论述深入浅出，对于一般读者了解王阳明和王学是不可多得的读本。书中介绍了王阳明的生平、事功、思想、学问，还重点介绍了他的人生境界，对于后人为人处世有所启迪。书中“王阳明的学问”一章罗录了阳明心学的100多条语录，可视为《传习录》的简明读本。
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四句话 知与行
知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。
四句理 心外无物
身之主宰便是心，心之所动便是意，意之本体便是知，意之所在便是物
四句教 本体与功夫
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
我们怎样知道自己不是楚门？