第一哲学沉思集
2009-12
中国社会科学出版社
勒内·笛卡儿
187
徐陶
无
上帝和人类心灵这两个主题，我已经在我的《谈正确引导理性和在科学中探究真理的方法》一书中简要地谈到，这本书于1637年用法文发表。当时我的目的不是提供一个详尽的讨论，而仅是简单的探讨，并从读者的意见中了解到我今后应该如何处理这些主题。这些主题对我来说是如此的重要，以至于我认为应该不止一次地加以探讨；我在解释它们时所遵循的路线是如此的独特和冷僻，使得我认为没有必要用法文写一本构思来供各色人等阅读的详加阐述的书，以免智力较弱的人会相信他们应该沿着相同的道路前进。
笛卡尔在这本书中建立了近代哲学的第一个体系。这本书由六个沉思与六组反驳和答辩组成，作者以普遍数学为方法论，首先通过普遍怀疑的方法，力图使心灵脱离感官，通过纯粹理智来获得确定的知识；然后以“我思故我在”作为第一原则，推导出心灵和物体是不同的实体，心灵比物体更容易被我们认识；再次，根据在我们心中的至上完满的存在体（即上帝）的真实存在；再从上帝的至善，推导出我们知识的可靠性。他的哲学体系具有数学体系那样的明晰、严格与和谐之美。
勒内·笛卡尔（Rene
Descartes，1596～1650），法国著名哲学家、科学家和数学家。他是西方现代哲学思想的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系，提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。
献给索邦神学院的信
给读者的序言
六个沉思的内容概要
第一哲学沉思集论证上帝的存在和人类灵魂与肉体的区分
第一个沉思 能被怀疑的事物
第二个沉思 人类心灵的本质以及心灵如何比物体更容易被认识
第三个沉思 上帝的存在
第四个沉思 真理和错误
第五个沉思 物质性东西的本质，再论上帝的存在
第六个沉思 物质性东西的存在，以及心灵和肉体之间的实在区别
反驳和答辩 [节选]
关于第一个沉思 [对以前观念的拒绝]
关于第二个沉思 [cogito Ergo Sum（“我在思想，因此我存在”）]
关于第三个沉思 [天赋的观念]
关于第四个沉思 [错误的原因]
关于第五个沉思 [上帝的本质是否蕴涵他的存在]
关于第六个沉思 [心灵和肉体之间的真实区分]
但是，一个人要想获得高于普通层次的知识，就应该对这样的做法感到可耻：把日常的言谈方式作为怀疑的依据。因此让我们继续讨论，看看在什么情形下我对蜡的本质的领悟能够更完满和更明显。这种情形是不是指当我最初看到它，并相信我是用我的外感官来知道它，或至少用他们所说的“常识”——也就是想象力的功能来知道它？或者还是我现在这样，在更仔细地研究蜡的本质以及能用什么办法去认识它之后，把它领会得更完满些？对这个都感到怀疑，那明显是可笑的。因为在我早些时候的知觉里有什么是清楚、明显的？这些知觉里面有什么是动物所不能拥有的？可是当我把蜡从它的外在形式分别出来——就像把它的衣服脱下来，把它看作赤裸裸的——那么，尽管我的判断里还可能存在某些错误，但是我现在的领会至少需要一个人的心灵才能完成。可是，关于这个心灵，或者关于我自己，我将说什么呢？（要知道直到现在，除了我是一个心灵之外，我什么都不承认。）我问道：这个似乎那么清楚分明地领会了这块蜡的“我”是什么？我对我自己的认识确实比对蜡的认识更加真实和确定，而且要清楚和分明得多。
《第一哲学沉思集》：西方学术经典译丛
无
《第一哲学沉思录》的这一段话以及其前后内容，哲学史归结出——我思故我在。从笛卡儿前面的沉思看，我思考所以我存在，这个解释也没有错，但不恰当。严格来说，思维是我（存在）的一个属性，两者不可分开。当然，笛卡儿由于思考，反过来确证“我”存在，但另一方面，只有我存在，“我”才有思维，存在先于思维而得到确证。“我存在”不可怀疑，而且思维不能与“我”分开——严格来说我只是一个在思维的东西，我思就是我存在，我存在就是我思，两者互相确证，同时存在。所以笛卡儿说：“思维多长时间，就存在多长时间。”笛卡尔在这本书中建立了近代哲学的第一个体系。这本书由六个沉思与六组反驳和答辩组成，作者以普遍数学为方法论，首先通过普遍怀疑的方法，力图使心灵脱离感官，通过纯粹理智来获得确定的知识；然后以“我思故我在”作为第一原则，推导出心灵和物体是不同的实体，心灵比物体更容易被我们认识；再次，根据在我们心中的至上完满的存在体（即上帝）的真实存在；再从上帝的至善，推导出我们知识的可靠性。他的哲学体系具有数学体系那样的明晰、严格与和谐之美。
从笛卡儿前面的沉思看，我思考所以我存在，这个解释也没有错，但不恰当。严格来说，思维是我（存在）的一个属性，两者不可分开。当然，笛卡儿由于思考，反过来确证“我”存在，但另一方面，只有我存在，“我”才有思维，存在先于思维而得到确证。“我存在”不可怀疑，而且思维不能与“我”分开——严格来说我只是一个在思维的东西，我思就是我存在，我存在就是我思，两者互相确证，同时存在。所以笛卡儿说：“思维多长时间，就存在多长时间。”
《第一哲学沉思录》的这一段话以及其前后内容，哲学史归结出——我思故我在。从笛卡儿前面的沉思看，我思考所以我存在，这个解释也没有错，但不恰当。严格来说，思维是我（存在）的一个属性，两者不可分开。
探讨人类心灵的本质。虽然笛卡儿试图从心灵出发论证出上帝存在，但这并不妨碍我们和他一起去思索我们内心深处的东西。
看完本书，你会体会到，为什么有些相当有名望的科学家居然会相信上帝。在他们看来，任何存在的实体都无法确定它是否是真实的，是基于幻想还是现实，“不会有任何确定的标记把醒着和处于睡梦中这两种状态区分开来。”这颇有点庄周梦蝶的味道。而另一方面，比如几何、算术这些东西，并不需要考虑它们是否在自然界中真实存在，它们所包含的东西却是确定和不可怀疑的，不管我们睡着还是醒着，二加三永远等于五。也就是说，那些抽象的不依附于物体或者现实而存在的概念，才是最纯粹和真实的。
首先阅读《第一哲学的沉思集》再阅读哈特费尔德的《笛卡尔与第一哲学沉思》我想会更好。笛卡尔是欧洲近代哲学的奠基人，他融唯物主义与唯心主义于一炉。他关于生理学、心理学、光学、代数学和解析几何学方面的论文、专著和他的“普遍怀疑”，“我思故我在”的哲学思想，对后世哲学和科学的发展产生了深远的影响，他被称为近代科学的鼻祖。黑格尔称笛卡尔为“现代哲学之父”，而马克思关于黑格尔哲学的理论是传承关系，这就说明马克思是在批判了黑格尔哲学体系中的非正确的东西而发展起来的。由此可见笛卡尔对人类的贡献有多大了。笛卡尔虽然是唯心主义者，但他的书不可不读。
《第一哲学沉思集》内容简介：上帝和人类心灵这两个主题，我已经在我的《谈正确引导理性和在科学中探究真理的方法》一书中简要地谈到，这本书于1637年用法文发表。当时我的目的不是提供一个详尽的讨论，而仅是简单的探讨，并从读者的意见中了解到我今后应该如何处理这些主题。这些主题对我来说是如此的重要，以至于我认为应该不止一次地加以探讨；我在解释它们时所遵循的路线是如此的独特和冷僻，使得我认为没有必要用法文写一本构思来供各色人等阅读的详加阐述的书，以免智力较弱的人会相信他们应该沿着相同的道路前进。
我一直喜欢笛卡尔，思维方式、表述逻辑、严密的论证，加上想寻求“如何论证上帝的存在？”的答案，几乎是一口气阅读下来！伴随着思考，笔谈，在夜深人静、在独自面对、在唯我独尊时，感觉到思考竟是如此快乐！我推荐中国社科院的这个系列，值得收藏！！
没有兴趣你指定看不下去 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础，因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除，从根本上重新开始。而在具体方法上，笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除，而只要在那一类东西中找到哪怕是一丝丝有可怀疑的地方，就加以清除。
里边有关于著名的“我思故我在”的一些答辩，还有论证上帝存在的章节。到要仔细看看，他如何推断上帝存在的。
从此书中笛卡尔从“我思故我在”即我在思维这件事不能被怀疑，由这个最简单的无法怀疑的向外扩展证明其他的内容，也是客观在使用他在《方法论》中所叙述的方法，受益匪浅。
第一哲学沉思集,物超所值，很好的版本，就差它了。。。。
笛卡尔啊，作为半个数学人第一个想到的就是他的坐标系，解析几何啊。哲学方面的倒是没有读过。正好赶上3元限时抢的活动，入手这本经典著作，准备慢慢细读吧。还没看，不过觉得封面满清爽的，里面排版也可以，不错的一本书，希望翻译也能不错
笛卡尔是真正开西方近代哲学之端的承继性哲学家。不读笛卡尔，未必对理解西方传统哲学有实质性的影响，但一定限制我们对近现代西方哲学的理解。
笛卡尔，我思故我在，我沉思故我永在
哲学是什么？哲学就是平常的生活。你需要沉思，当然你也需要行动，这本书就是在教会你如何知行合一！
整本书不错的，笛卡尔的哲学思想就不评论了
思考人生，我觉得学数学的人应该阅读的一本哲学书。
笛卡尔在亚里士多德之后终于创造了一种新的哲学
作者通过严密的逻辑思维为我们呈现 了上帝和精神身体上的区别，考虑的非常的深入，读后很有感觉
哲学是人的根本学问，学好了上能治理国家，下能安身立命，西方哲学经典，不得不看
古典哲学的经典书籍，西方哲学的起步，对西方哲学有兴趣的不要错过！
孩子喜欢西方哲学，买来学习，学习。
研读西方哲学，能做到站在巨人的肩膀上看问题。
哲学使人明智，这本经典之作必使你受益。
我思故我在。因为思考，所以人类才有进步。
经典哲学，值得深思
哲学经典，值得静下心来看看
心目中的哲学世界
虽然不是哲学专业的，但是看看这种书也挺好。。。
哲学是永恒的话题 帮助我们更好地生存
哲学必读的好书
在东西方哲学里徜徉！
喜欢哲学的朋友可以看看。
对哲学感兴趣的绝对不能错过
哲学，有闲心
西方学术经典译丛全新译本
笛卡尔的六个经典问题，亘古不变
特别喜欢看勒内的书，给灵魂一个思考空间
以前学习中，说他是唯心主义，其实不完全正确。再则，唯心主义的东西反而创造了许多现代文明。
笛卡尔经典
我思故我在
要了解笛卡尔，熟悉笛卡尔，就一定要看这本书。
慕笛卡尔的名字而买的。
终于看到了笛卡尔的著作
冲着笛卡尔来的，也是冲着出版社来的，翻译的很好，希望社会科学版的书能多出一些。
整体翻译不错
一步一步看过来基本可以理清书中的条理
和自己所买的盗版文集完全不可同日而语（估计是看书的心境不同吧）
反驳部分是节选的 不过影响不大
西方学术经典，学习一下
翻译有点……水土不服。法国人讲话都这样吗?一个句子老长，不过书还是挺经典的。很喜欢。
这本书值得一读 翻译语言流畅自然，表述清晰。读懂这本书不是一件容易的事。
对于关于哲理的书，总有一种欢喜之情，使人在阅读中获得收益。
西学经典，想从中读出数学的智慧来的同志们就不要买了
不可浮躁，值得购买的好书。
西方学著作，爱不释手，质量很好，买了放心。
总觉得哲学家的大脑好强大……
也是经典吧，不过现在看的人越来越少了
很早以前就听说过此书，一直无缘一看，这回赶上活动赶快囤积一本，以后有时间细细拜读。
大学图书馆看过 这个在家看 需要时间和耐心 对我是中考验和历练
思想高
经典作品，不过读起来比较费劲（也许是翻译的原因吧），学习中......
书到手后，包装精减，内容还没细看。
社会科学院组织出版，学术水平有保障
说明看这样的书的人太少了。
帮同学买的，当当质量没的说，不用读书心得，因为还没读我就迫不及待评论了
经典书籍，值得收藏，慢慢读。
经典书籍，收藏用的。。慢慢看吧，要静下心才行
西学经典，版本也不错
re***** 经典作品，细细体味~
经典耐读。
经典，慢慢研读
经典西学好书，值得一看。。。
这一套书真是经典翻译
很可惜，但也很庆幸，这本书居然三折就能买到。 值得每天读一点的好书
翻译到位 印刷排版合理 内容值得收藏
书本身质量可以 字体和看着很舒服 不过倒了几遍手的翻译 还没注明 这一点有点违和 注释较其他版本不够详尽 内容见仁见智吧 不做评价
这一套书的质量好，内容好！
~~~不错。。速度也好快
不知道能看得进去不,很有学习的必要
现在一直在收集这一套书，买了好几本，很好，
文字流畅，值得购买。
好好消化
他不仅仅创造了笛卡尔坐标系！
很经典哇
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