老师曾国藩学生李鸿章
1970-1
工人出版社
李辉
232
240000
无
曾国藩，被称为“封建社会的最后一尊道德偶像”，其道德、学问、为官、做人，不仅在晚清中国，甚至在长达两千多年的专制体制历史长河中，皆为士大夫的不二楷模；李鸿章，曾国藩的得意门生，自谓大清帝国的“裱糊匠”，执掌晚清洋务、外交、军事大权三十余年。 曾国藩、李鸿章二人，既为师徒，又为同僚，承前启后，皆为风雨飘摇中的大清帝国倚为肱股大臣。面对内忧外患，他们是最早一批自我觉醒的士林精英，“曾国藩试图以人格超越事功，而李鸿章因事功而淹没了人格”，他们的言行做派，今天已经不能用简单的对错来评价，因为都根植于几千年传统中华文化的沃土，发生在他们身上的悲喜剧，已经远远超过了其个人的意义。
曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……吾欲以两言论之，曰：不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言，是其所长也。
上部——老师曾国藩 第一章 做人是曾国藩通向成功的基石 人生当激，改名明志 真才实学方为立世之根本 立身稳健，不随波逐流 欲成大事者，必自修身做起 做人当以诚信为基石 事无巨细，以身作则 知恩应图报 大丈夫立于天地间，当坚忍不拔 收敛是一种境界 第二章 朋友是曾国藩走向成功的依托 交友要善于经营 交友要慎重选择 交友的大忌 雅量乃交友的破门之术 以诚相待 第三章 曾国藩的为官境界 清代晚期官场丑态 对上司“忠”字当头 与春风得意者保持适当距离 对同僚和而不矜 对下级以礼相待，对能者保举有加 勇于担当，耐得烦琐 为国储才，为政之大义 枪杆子，笔杆子，一个都不能少 欲做大官，当廉洁自律 谋高位者，应注重“分功与人” 坚守生命线：学会自保 第四章 曾国藩的做事韬略 一切伟大孕于细微 做智者不做阴谋家，但需讲究策略 不悖常理，不悖人心，顺时而变 攘外安内宜并举 办事要靠谱 生存下来才是硬道理 公利必争，以民族大业为最高追求 成大事者，以选替手为 第一要义下部——学生李鸿章 第五章 以谋事为交身立命之本 事无巨细，倾心去做 欲成就伟业，当高瞻远瞩，积极谋划 量力经营，得寸则寸，得尺则尺 结果最关键 善因势利导，化害为益 地位有多高，事业有多大 忍辱负重，知其不可为而为之 承老师衣钵，善用“挺经” 第六章 李鸿章 的用人之道 择人以务实、才干为首要 任其所长、弃其所短 察能授职，量才为用 用人不疑，用人唯专 扩大信息源，中西杂陈，不拘一格 关键岗位用“自己人” 把顶级人才笼入帐下 巧用别有用心之人 第七章 李鸿章的叔谋之道 善于汇报 谨慎侍主，安全 第一 借助强力站稳脚 疆臣办大事，应争取近臣支持 结盟自保 自己有成就，也要让别人有成绩 圈里圈外，维护“圈子”利益为要务 第八章 李鸿章的布局之道 强大缘于占据制高点 忧患越多，视野越宽，成就越大 会“示弱”，更要会“示强” 暂时隐忍，等待战机 善攻者，必善守 忍辱只因负重 谋大局者，不必计一子之得失附录曾国藩小传李鸿章小传曾国藩与李鸿章人生比较
事业、功名、学问、金钱、官位，无论把哪一样当做人生的追求，其实都无可厚非，无谓对错，只要取之有道。而能否取之有道的前提，是做人的态度。曾国藩，被誉为“封建社会的最后一尊道德偶像”，他的一生，做学问、做官、做事，均达到了“人皆欲师之”的境界。而且他还教给子孙后代做人的操守秘诀，让他们也受益匪浅。做学问，曾国藩不仅为晚清的理学大师、“湘乡派”鼻祖，而且在整个中国文化史上都可以留下自己浓重的一笔。其学问体系堪称庞杂博大，蔚为壮观。做官，为“武英殿大学士”(正一品)、直隶总督(领大清王朝督抚之首)，一等毅勇侯(堪称清代汉族文人封侯第一人)。做事，则创立湘军，平定太平天国起义，又发轫开启洋务自强运动。在教育上，亲自栽培的弟弟官居显要，子侄中多有朝廷栋梁，弟子门生、幕僚亲信，则是官居督抚者遍布神州，出将入相，得意门生李鸿章更是承其衣钵，实为具体操办晚清洋务运动的旗手性人物。《曾国藩家书》传于后世，因其理念根植于数千年中国传统文化沃土，继往开来，源远流长，即便百年、数百年之后，仍可被同胞后人奉为家教圭臬。至于其家教理念对错与否，后来人认同与否，都是另一个层面的问题，对于曾国藩个人来说也都无关紧要，重要的是他的家训已是研究、吸纳中国家族文化不可绕开的一座高山、一条大壑。这些丰硕成果的取得，皆建立在曾国藩成功做人的基础之上。人生当激。改名明志古人云：“天下事或激或逼而成者居其半。”
《老师曾国藩学生李鸿章》曾国藩，治国安邦的名臣，为您讲述其为人处世的绝学；李鸿章，走向世界的舵手，为您讲述其做事为官的绝学！
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