101个道德难题
2005-01-01
新华出版社
马丁.科恩
468
280000
陆丁
无
《101个道德难题》是真事和虚构的故事的混合，也是哲学理论和哲学沉思的混合。所以，这不是一本书后带着答案的逻辑谜题集——因为伦理学不是干这个的。这里提供的，实际上是101个想法、理念、主意，或者甚至是101个思想实验。所以，这书要想看得有意义，就得慢着来；另外，如果你想完全抛开后面的讨论自己来琢磨这些问题，那可千万别犹豫，立刻动手。因为，虽然说这些讨论也可以充上一充问题的解决方案，但它实际上并不是这种东西：它们在那里，只是想为对话——读者与这本书的对话——做一点贡献。所以，如果你在书里看到什么“政治”主张或者事实方面的陈述结果“不为它们所容”（也许是放在括号里偷偷溜进来的），读者也完全无需因此就生了厌恶之心，然后拿它来砍猫——砍猫毕竟是一种不符合伦理的行为。何况，说到底，对于伦理学来说，最无用也最自乱阵脚的事情，其实是退化到某种“看起来人模狗样-实际只不过在交流俏皮话-结果没有任何实际用途（所以也没人会真拿它用到实践中去）”的状态。帮助别人可能是件好事，伤害别人可能是件坏事，可是，单单说一些“好就好”“坏就是坏”这样的句子，尽管听起来很是不错，却肯定满足不了任何一个不在哲学圈子里的人，而且，最关键的，也肯定不能满足我们自己。所以我们必须超越这些“分析的”真理，进入到伦理争论真正的地基上。 所以，使用这本书的最好办法，就是把问题部分当成是头盘，把读者讨论当成是甜品，而把最主要的活动，也就是解决疑难，当成是你自己的事情。因为，那才是最重要的——和最有趣的——事情发生的环节。
马丁·科恩（Martin Cohem），英国《哲学家》杂志主编，澳大利亚昆士兰大学应用伦理学中心研究员。主要著作有《101个哲学问题》《政治哲学：从柏拉图到毛泽东》。《101个道德难题》是《101个哲学问题》的续篇，出版后迅速登上英国畅销书榜，并被译成12种文字，在全球发行
中文版序 前进！ 如何使用这本书 先来四个棘手的难题 1 救生艇 2 继续下沉 3 心理学家的故事 4 习俗为王 三个跟个人有关的两难，那种商业伦理学课也许能帮上忙……不过也只是也许 5 网上交易 6 烤面包机 7 说谎的人 开始下坡 8 残忍的第一阶段 9 阶段2：“其他的：随便” 10 倒数第二个阶段：两个检验 11 最后一个阶段：不朽之灵 一些颇为古老的疑难 12 宅吉斯的指环 13 圣奥古斯丁的惨痛故事 14 黄帝关于平衡的故事 15 斯多葛学派的克里西普斯的禁欲故事 16 伊壁鸠鲁的感性的故事 17 高尚的人 18 高尚的人在天堂 反社会两难问题 19 反对e-维勒 20 磕绊 21 裂痕？ 22 愈演愈烈 23 顿失所依医学伦理学 ……审查官的疑难 商业周：（强调商业的）商业伦理学里面的两难问题 商业伦理学里面的另一类两难（这回的重点是伦理学） 五个关于追寻神圣正义的道德故事 跟猴子有关 两个小疑难 寻找幸福生活 监守报告 学术伦理学中的角色扮演游戏——设计这些游戏的出发点是让大学看起来富于德性 人也是动物：素食主义者的疑难 几个从伦理角度看有点可疑的童话 相对国的故事 战争伦理 环境伦理 实在是（因为）钱（才） 法律疑难 环境伦理学 差不多要达到目的了——如果不是手段的话 词汇
无
0. 如果我第一眼见到就决定买下一本书，要么是它特别便宜，要么是我充分相信这是本有趣的书，这本书就属于后者。
1. 为什么是伦理学？
答曰，因为现代文明把我们搞复杂了。即使有天大的决心，想宣称自己的行为是“道德的”也一点不轻松。Dliemma即“两难” ，多数情况下，我们面临的显然不是“道德-不道德”的两个对立选项。极端一点说，我们的处境往往就象那个居心不良的问题所提示的：“老婆和老娘都掉进了水里……”——被搅得焦头烂额，却又必须当机立断做出决定，可怜的我们！
怎么办，求诸内心的良知？祈求神示？还是做一个功利主义计算器？或者干脆抛硬币？自然每个人有每个人的办法，如果伦理学能够帮助你自己找到自己的解决方案，摆脱焦头烂额的状态，那也就是一大幸事了。
本书就提供种种难题，如果你愿意，这将是一次梳理自己思想，找到属于自己的“道路”的好机会。
2. 内容
正如书名所示，难题共有101个，按作者的话说：“多到能包括了你所能想到的所有问题。”它们并不都是简单的“两难”，有些会是询问你的看法或者质疑一些论证，所以“难题”这个翻译确实更贴近于实际内容。
为了突出矛盾，部分问题采用了比较极端的形式，但不会有“落水的老婆和老娘”这种极端到无聊的问题。其实大多数问题都非常实际，有真实或者类似的历史背景，这也符合作者的意图。
有些是具有象征意义的极端小问题，比如 Dilemma 1-“救生艇”。
有些是抽象而重大的问题，比如战争，比如动物权利。
也有从里到外百分之百的实际难题，比如“商业周”一组难题里上班族们遇到的疑难
你也能看到一些童话，比如原版的青蛙王子。
……
甚至还有个概率问题！
3. 风格
据译介，作者马丁·科恩是个以“不拘形式”著称的哲学家，这本书也是这一风格的恰当体现。没有高悬的概念推理。
每一个难题背后都附有一个比问题本身长得多的讨论，但可别指望在这里能够找到什么让你恍然大悟的提示或者权威解答，事实上，很多时候这一讨论反而把问题搞复杂了。讨论里有丰富的各方面资料的引述，以及或许对你判断有所帮助的重要事实。（也可能让你更迷糊）考虑到这些讨论，这本书给你提供的难题其实远远不止101个。
作者希望读者把难题当作主菜，把讨论当作甜品，由于作者的语言魅力，这道大餐相当可口。
4. 如何利用这本书
对于这本书的阅读，作者提出了自己的建议。如果你看了上面的描述，大概已经能猜到作者的建议。没错，他的建议是“慢慢看，自己想”，他把那种一口气读到底的做法称为“直觉主义的狂乱状态”，不过如果你只是想过过瘾，一口气读上半本也无妨，我自己就是这么干的。（也是因为短暂的假期块结束了）
当然，你完全可以不把他们当成道德难题，由于这些疑难本身的实际背景和复杂性，你大可以把他们当成政治问题、经济学问题、心理学问题等等，也可以从事实角度，审美角度，宗教角度，甚至是幽默角度来看待这本书——只要对西方思想稍有了解，作者对各种思想和名人的调侃也足以满足你。
一句话，怎么读这本书，完全取决于你。
把你的好书都漂过来给我。。。
书非借不能读～
貌似很有趣～～
老千：只能夏天再漂给你了。现在我要把自己漂到学校去了。