读史长智慧
2011-9
世界知识出版社
王俊峰
224
为臣之道，体现了人类生存的智慧，是一门高深的学问。臣字，在甲骨文字形象一只竖立的眼睛形，表示俯首屈从之意。一直指侍奉皇上的大臣，而今普遍指“为宫者”，即是一种被领导的下级角色。
本书以史实为依据，以事件为主线，详尽分析了历代名臣将相的文治武功，既讲到了竞争制胜的计策、明哲保身的隐忍、为人处世的要义，也讲到了操控局面的权术、统驭天下的智谋。你从中既可以获得智慧的启迪，又可体会到读史的乐趣。
王俊峰，知名国学讲师，工商企业管理硕士。祖籍山东，受家庭熏陶，自幼便饱读“四书五经”。从《尚书》到《诗经》，从《论语》到《孟子》，他都熟读成诵，写作、谈话字珠句玑，引经据典，信手拈来。毕业后，一直致力于将国学智慧在企业管理中的实际应用。主张“西学”和“国学”同等重要，但国学应为根本。多年来，以国学智慧为核心，结合中国企业管理的实际，成功地研发了《弟子规与企业管理》、《国学智慧与领导艺术》等品牌课程，课程实战性、实效性强，特别在两年前。师从战略思想家赵菊春导师后，演讲技巧得到极大的提升。课程品质更有质的飞跃。受到企业界广泛赞誉。目前受聘于多个知名企业管理顾问。
第一篇 人世一积极进取
良禽择木而栖
坚持自己，屡遭挫折而热情不减
与时迁移，应物变化
忍，办好一切事情的窍门
能智取就不用武力
不破不立，希望从毁灭开始
笨方法往往最有效
才华用到正确地方
不能直中取，便向曲中求
在逆境中委曲求全
利用一切可以利用的资源
别让要求走进死胡同
对付坏人要比坏人坏
第二篇 为人——存仁德心
以德报怨，以直报怨
“敞开大门”做人
勇者无惧，智者不惑
士为知己者死
智者行事，求无愧于心
留一条退路给自己
智慧加真诚，无往不胜
顺应民心才能得民心
第三篇 做事——名正言顺
第四篇 为政（1）——事君尽礼
第五篇 为政（2）——在其位谋其政
第六篇 为政（3）——先识人，后用人
第七篇 用兵——因敌制胜
第八篇 出世——功成身退
第九篇 以古通今，古为今用
版权页：插图：唐朝时，仆固怀恩叛变以后，屡次为寇，因毫无所获，便勾结回纥、吐蕃等少数民族军队一同进犯，形势对唐军极为不利。幸运的是，仆固怀恩忽然得暴病死在途中，叛军又因天下大雨不能进军。另一方面，回纥、吐蕃两军还有互相争长的意思。唐将郭子仪得知这个消息后，十分高兴，决定离间回纥、吐蕃两军。他派牙将李光瓒前去劝说回纥，希望回纥与自己合兵，共击吐蕃。回纥不信，要郭子仪当面去说明。李光瓒回来报告后，郭子仪说：“现在我军寡不敌众，很难靠实力取胜。不过，以前平定安禄山、史思明之乱时，我们曾同回纥结过盟，我和他们之间的交情挺深的，看来还得我亲自去和他们谈判。如能说服他们，咱们就可以不战而胜了。”众将领都同意，但要求挑选五百铁骑，作为护卫跟随前往。郭子仪说：“你们的心意我明白，但这样做只会适得其反，对和谈不仅无利，反而有害。我相信回纥是不会加害我的。”于是，郭子仪只身轻骑前往回纥营。出发时，郭子仪的儿子郭希拉住郭子仪的马，恳请道：“父亲大人是国家的栋梁，为什么要让自己为胡虏的诱饵呢？不如让我去吧！”郭子仪正色道：“假如现在开战，我们俩就会一块儿死，而且国家也会面临极大危险。我前去以诚相见，好言劝说他们，或许他们还会听从我的话。不行的话，即使我死了，也还能保全咱们的家呢！不要犹豫，快回去。”回纥兵见远处一人骑马来了，大惊失色。回纥元帅药葛罗张弓搭箭立马阵前，士兵们也赶忙摆好阵势，他们想到的是来者不善.善者不来。
《读史长智慧:为臣之道》大道，万物始于道无道天地终。智慧，万相见真相，真相解万相。法门，万法皆有门入门万法生。为臣，万变不离宗政通人才和。
感觉这本书很好，让我受益匪浅，我很喜欢看书，也很愿意看这本书，是一本难得的好书！
很实用的一本书，既有历史，又有办公室哲学的意味。对于刚接触职场的我来说。感觉理论教育意义很大，联系平常生活的实际。感觉蛮实用的。