良鸟择木而栖
2009-5
中国经济出版社
剑歌
204
无
尊敬的老板:您好!没错,我是在叫您“老板”。无论您是谁,只要翻开了这本书,我都把您当老板看。请不要以为这是在反讽。在我看来,读者是作者的衣食父母,您去收银台付款,就是在给我发工资。所以,称您为老板再合适不过了。在金融危机的今天,我知道您最关心的是自己的职业前途,所以就策划了《良鸟择木而栖》的选题,试图以古人的职场经验为您提供一些职业的帮助。为了对得起我未来的老板(您),我没敢用“水煮”的历史去拼凑“成功学”理论;也没有用他人的“心灵鸡汤”去附会古代经典;更没把历史上的“那些事”虛化成小说。我所做的,就是在浩如烟海的史籍中搜寻成功的职场案例,然后把其中最具代表性的东西呈现给您。请相信我的眼光,我学的是历史专业,又有过多年的新闻工作经验.没有谁比我更能知道,如何让历史为现实服务,又如何从真相中寻找智慧。书中的这23个成功案例,是我翻遍古籍而精心挑选的。虽不能说是十分完美,但我敢说:至少在当下的出版界,您绝对找不到比这本书更完美的了。古往今来,普天之下,唯有我把读者当老板。大千世界,茫茫人海。没有哪个作者能如我一般死心塌地为您卖命。像我这样一个想您之所想、急您之所急的应聘者,难道就不值得您重用吗?
面对惨烈的人才竞争,如何让自己脱颖而出?这是诸多职场人士苦苦思索的问题。身边的成功案例太少?那就不妨将目光投向历史。其实,那些古代的精英们早已积累了丰富的求职及升迁经验,这些经验依然适用于今天。
剑歌,真名王宝华,1966年出生,籍贯宁夏,现居北京。从事过大学老师、武术教练、公司职员、企业讲师、健身顾问等职业。目前为草根“坐家”(坐在家里创作而已),属那种“弹铗而歌”类型的人。
已出版作品有:《职业生涯中的养生计划》、《诸葛亮必败——中国伪智慧的宿命》、《孔明真相》等。
第一章 伊挚:我的命运我掌握第二章 管仲:失败的商贩,成功的宰相第三章 乐毅:战神是怎样炼成的第四章 冯罐:弹铗而歌谁人知第五章 范睢:远交近攻挂相印第六章 萧何:人生需要大投入第七章 张良:运筹帷幄,决胜千里第八章 陈平:金钱、诈术有妙用第九章 司马相如:靠文章扬名天下第十章 马援:择业要谨慎,工作要忠诚第十一章 贾诩:向敌人要份工作第十二章 诸葛亮(上):被策划出来的明星经理人第十三章 诸葛亮(下):崎岖坎坷的拜相之路第十四章 陶侃:官场纵横,沙场建功第十五章 房玄龄:善始善终的好宰相第十六章 苏世长:跳槽来晚自有方第十七章 李想:从文官走出来的元帅第十八章 木华黎:从奴隶到元帅第十九章 耶律楚材:做宰相,就要与国同辉第二十章 刘秉忠:以慧根之光照亮前程第廿一章 杨士奇:会教书,也能做大官第廿二章 张居正:一生腾挪到宰相第廿三章 曾国藩:官运亨通有秘诀
第一章 伊挚:我的命运我掌握伊尹名挚,夏末商初人,生卒年月不详。伊尹的父母都是有莘部落的奴隶,母亲是采桑女,父亲是厨师郎。父亲不甘心自己的儿子也成为奴隶,于是就让妻子在怀孕期间束紧腰胸,让人看不出她怀孕的样子。由于伊挚的母亲身体强壮,带孕干活也不被人怀疑。直到她把伊挚生出来,竟然没有外人发现。当伊挚的母亲把伊挚抱出来见人时,所有的人都惊呆了,纷纷问道:“这孩子是你生的吗?”望着众人惊讶的目光,伊挚的母亲满意地笑了。她说:“这不是我的孩子。这孩子是我从桑树洞中抱来的。”接下来,她给大家讲了这样一个离奇的故事:昨天我出外采桑,忽然发现远处跑来一位大腹便便的孕妇,这孕妇一边跑一边喊:“大家快跑呀,洪水来了。”路边的人奇怪地问:“这风和日丽的,怎么可能有洪水呢?”孕妇解释说:“昨天有个神仙托梦给我说‘如果你发现舀中冒水,说明洪水马上会来,你只有头也不回地使劲往东跑,才能躲过这场灾难’。今天我果然发现家里的舀在往外冒水,所以我知道洪水要来了。”路人们都在嘲笑这孕妇的荒唐,没料到洪水果然来临,把这些人都淹死了。这时孕妇也忘记了神仙的嘱托,忍不住要往后面看。于是她遭到了神的惩罚,变成了一棵桑树。有人问采桑女:“那么你怀里的孩子又是从哪里冒出来的呢?”采桑女说:“当洪水退却后,我出于好奇心,去查看那棵由孕妇变成的桑树,发现树干是空心的,而这个婴儿正好悬在那个树洞中。我想,这一定是神仙的旨意:要留下这孩子的性命。于是我就把他抱回家了。”这时伊挚的父亲也说:“我们两口子已经商量好了,我们要一起养育这个孩子。”周围的人们感动地说:“这孩子肯定是神人下凡,你二人可一定要好好待他啊!”有莘部落的酋长(我们权且称他为“有莘王”)听说了这件事后,就把伊挚的父亲招到了王府,让他做了自己的御用厨师。尽管伊挚出生于奴隶之家,但他却是在酋长家大院里长大的。他所接受的教育绝非奴隶家孩子可相比。等他长大成人后,已经是一个博学多才的名人了。伊挚原先最大的理想就是参与有莘部落的上层管理,而有莘王也发现了伊挚的卓越才干,打算招伊挚做驸马爷。就在这个时候,有莘部落遭到了夏国的攻击。夏国君主夏桀听说有莘公主美丽非凡,于是就命令有莘王把女儿献给自己。有莘王不答应,夏桀便下令进攻有莘部落。夏是中华之盟主,有莘部落充其量是夏的诸侯国,所以有莘根本不是夏的对手。在夏的强大攻势下,有莘的军队稀里哗啦就败了下来。仇恨的种子埋在了伊挚的心中,他暗中发誓:我一定要推翻夏朝。伊挚深知,单靠有莘的力量,不足以撼动夏朝这棵大树。于是他决定另择旁枝,重投明主。打定主意后,伊挚离开有莘,周游诸侯国,宣传灭夏的思想。但是,他很快就遇到了意想不到的困难。夏朝毕竟根深叶茂,尽管其君主夏桀昏庸无道,但尚无诸侯敢与之作对。没有人愿意接纳伊挚,更没有人想听他的灭夏大计。就在伊挚即将绝望的时候,他想起了一个人:商国的君主商汤先生。商汤的祖先契,是帝喾的二太太简狄所生。据说帝喾曾经怀疑契可能不是自己的儿子,因为在简狄怀孕前,帝喾一直和四太太睡在一起,已经很长时间没有临幸其他太太了。简狄解释说,自己在野外误吞了一枚“玄鸟蛋”,结果就不明不白地有了身孕。由于帝喾一直对这个孩子的来历持怀疑态度,简狄一度曾把孩子扔弃,后来重新抱回后,便给他起了“契”(音同“弃”)的名字。 契长大后建立了商部落,商部族一直在山东、河南一带繁衍、生息,到汤在位时,已经是商族的第十四代首领了。在汤的领导下,商族逐渐强大。但因商的祖先有个来历不明的“出身”,商一直不被诸侯们看好。而伊挚感觉这里面大有文章可做,于是决定去投奔商汤。遗憾的是,汤的门人并不给伊挚机会,他们把伊挚无情地挡在了门外。他们告诉伊挚:“伟大的汤贵为君主,岂能是你一个平民想见就见的?”百无聊赖的伊挚无精打采地走在商都,突然间他发现了几个小孩正在嬉戏玩耍,于是他脑海中闪现了一个灵感,赶忙上前叫住这些孩子,并给他们教了一句话:“天命玄鸟,降而生商”。孩子们大声地朗诵着“天命玄鸟,降而生商”,声音随风传进了商汤宫中。商汤猛地一惊,心头豁然:这句话不正好可以解我世代之困惑吗?于是他马上命人出门,去寻找编这句话的人。很快伊挚便被带到了汤面前,汤问伊挚:“你为什么说‘天命玄鸟,降而生商’?”伊挚说:“这不是我的杜撰,这是一位神仙托梦教给我的。”汤很德,然后又问:“神仙还对你说了什么?”伊挚回答说:“神仙还告诉我,夏朝气数已尽,商朝将取而代之。神仙要我辅助你兴商灭夏。”汤一听大惊失色,勃然怒喝:“大胆,你竟敢诬蔑我们伟大的夏桀。来人哪,给我乱棍打出去!”伊挚被棍打了出来,但是他并不甘心。汤既然没杀他,说明汤并不和夏桀一条也就是说,他还有机会。伊挚回到有莘部落,有莘王和公主都来看他。望着公主那美丽的容貌,伊挚突然又想出了一个主意。他跪下对有莘王说:“大王,我知道你想把公主许配给我,可惜我才德不足,无法与公主般配。所以,恳请大王收回成命。”有莘王吓了一跳,有莘公主也立马拉下了脸。有莘王问伊挚:“能解释一下你的原因吗?”伊挚说:“我们连遭夏朝进攻,损失惨重,而我却无力改变局面。想来真是惭愧。我建议把公主嫁给商汤,让商来保护我们的部落。”有莘公主哭了,有莘王愤怒地说:“你以为婚姻是儿戏吗?我既然决定把女儿许配给你,就没有要改变主意的打算。没想到劝我改变主意的竟然是你,我真是瞎眼了。你给我滚,滚出有莘部落。”伊挚再次劝道:“大王的厚爱我自然难忘,公主的深情我也会永远铭记。但是,眼下夏桀对有莘虎视眈眈,有莘部落的情况非常危急。如果不投靠商汤,我们就会落个族灭种亡的下场。所以,为了大局着想,我劝大王和公主好好考虑一下我的建议。有莘王和公主终于明白了伊挚的一片良苦用心。后来还是公主主动说道:“伊挚既然能够为族人着想,妹妹我自然不会只顾个人幸福。我同意你的建议,愿意嫁给商汤。”有莘王一看女儿都同意了,只好也同意了伊挚的建议。这时公主难过地看着伊挚,说:“伊挚哥,以后我们还能再见面吗?”伊挚说:“当然可以。你只要把我当做陪嫁的厨子带过去,我就能天天和你在一起了。”有莘王说:“那可不行。假如我的女儿嫁给了商汤,你就没有必要再与她亲近了,否则会有杀身之祸。”伊挚解释说:“我随公主过去,不是为了儿女私情,而是为了接近商汤,劝说商汤推翻夏桀。”有莘王恍然大悟,不由赞叹道:“你可真是个有心人哪。”第二天,有莘王派人赴商,向商汤提亲。商汤欣然同意,因为他早就听说,有莘王的女儿有着绝世之美貌,而且还具有贤良淑德。就这样,有莘公主嫁给了商汤。出嫁的那天,她带了很多的“陪嫁”奴隶。而伊挚便是这些“陪嫁”奴隶中的一员,他的工作身份是厨师,与当年他的父亲身份一样。接下来的事情很顺利,伊挚的“厨艺”引起了商汤的注意。于是,商汤开始接见伊挚,而且只字不提上次把伊挚乱棍打出门的事情。伊挚则总拿炒菜和治国相比,不断说出一些闪烁着智慧光芒的话。经过几十次交流,商汤终于接受了伊挚“兴商灭夏”的理念。商汤还请伊挚为灭夏大计出谋划策。伊挚为商汤出的第一计就是“施恩信,树威望”。有一天,商汤外出游行,看见一个人在树上挂起四面网,不断说着:“不论天上来的,还是地面来的,凡是从四面八方来的鸟,都飞进网里来吧。”汤对他说:“你太过分了吧,怎么可以这样网尽杀绝呢!你应该撤掉三面,留下一面的网就可以了。”此人恭敬从命。汤开始祷告道:“鸟儿啊,你们想往左就往左,想往右就往右,想找死的话就飞进网里来吧。”商汤的举动震惊了各诸侯国,人们说商汤如此善待禽兽,对百姓一定更仁慈。于是,老百姓从四面八方来投奔商汤,商的实力日渐壮大。当然,那出为飞鸟祷告的戏也是伊挚为商汤事先策划好的。伊挚为商汤制订的下一步计划是征服夏的附属国。
《良鸟择木而栖:古人求职和升迁的智慧》由中国经济出版社出版。
无
这本书其实就是一个故事书,但从故事中可以让人悟出一些道理,认真阅读并结合大脑思考的话,收获必然颇丰!
说起来非常生气,因为一个无耻小人写的书浪费了我20大元和一个下午的宝贵时间。在书店里看到一本书《孔明真相》,封面洋洋洒洒大言不惭地自夸了一番,而且标榜自己既不是妖魔化孔明,又不是盲目崇拜,似乎很客观,当时着急有事,所以没有细看,就买下了。抽时间看了看这本书,作者从史料里断章取义地取了些内容,然后妄加评论,这样的水平评价诸葛孔明,还自称是重大研究成果,不知道诸葛孔明地下有知该为自己的后人浅薄至此有什么感想。通观此书,满篇洋溢着一个不得志的下三滥小文人对一千多年前的古人的妒忌进而引发的仇视,作者心理阴暗至此真让我汗颜。索性在卓越上搜索了一下这位贱哥写的其他书,一本《诸葛亮必败:中国伪智慧的宿命》赫然在目,出版于《孔明真相》的前一年。看来作者本是对诸葛亮怀着赤裸裸的嫉妒和仇视的,书卖不出去几本,所以就改头换面换汤不换药地重新加了个貌似客观的包装以求经济时效...但看来效果并不好,这本破书只是欺骗了我这样的庸人购买,大部分聪明的读者都不会买它的帐吧。更可笑的是,这位贱哥在两年后又出版了一本名为《良鸟择木而栖:古人求职和升迁的智慧》的励志书,在这本书里,本来被贱哥批判的诸葛亮式的“伪智慧”又成了他大力宣扬的真智慧,真是让人唏嘘,看来贱哥只要能出版赚钱,本没什么立场可言,中国当代文人无耻到这个地步,真是比古之市井之徒尚不如之。贱哥啊贱哥,你写书连个真名都不敢属,看过你的书之后才知道...原因啊。下面摘录一段《良鸟择木而息》的序言,大家就知道这位贱哥的文笔多浅薄庸俗了:“尊敬的老板:您好!没错,我是在叫您“老板”。无论您是谁,只要翻开了这本书,我都把您当老板看。请不要以为这是在反讽。在我看来,读者是作者的衣食父母,您去收银台付款,就是在给我发工资。所以,称您为老板再合适不过了。在金融危机的今天,我知道您最关心的是自己的职业前途,所以就策划了《良鸟择木而栖》的选题,试图以古人的职场经验为您提供一些职业的帮助。为了对得起我未来的老板(您),我没敢用“水煮”的历史去拼凑“成功学”理论;也没有用他人的“心灵鸡汤”去附会古代经典;更没把历史上的“那些事”虚化成小说。我所做的,就是在浩如烟海的史籍中搜寻成功的职场案例,然后把其中最具代表性的东西呈现给您。请相信我的眼光,我学的是历史专业,又有过多年的新闻工作经验.没有谁比我更能知道,如何让历史为现实服务,又如何从真相中寻找智慧。书中的这23个成功案例,是我翻遍古籍而精心挑选的。虽不能说是十分完美,但我敢说:至少在当下的出版界,您绝对找不到比这本书更完美的了。古往今来,普天之下,唯有我把读者当老板。大千世界,茫茫人海。没有哪个作者能如我一般死心塌地为您卖命。像我这样一个想您之所想、急您之所急的应聘者,难道就不值得您重用吗?”怎么样?一个奴颜婢膝的拜金文人的形象在他自己所作的序言里是不是已经跃然纸上了?另外,贱哥在最后一本书中终于忍不住寂寞,把真实身份公开了——剑歌,真名王宝华,1966年出生,籍贯宁夏,现居北京。从事过大学老师、武术教练、公司职员、企业讲师、健身顾问等职业。目前为草根“坐家”(坐在家里创作而已),属那种“弹铗而歌”类型的人。 已出版作品有:《职业生涯中的养生计划》、《诸葛亮必败——中国伪智慧的宿命》、《孔明真相》等。看来他对自己颇有些自信,生怕自己这样好的文章埋没于一个不知所谓的笔名之下了吧(笑)这位贱哥的生涯明明白白告诉我们他是个混社会的无赖。从来没这么生气刻薄地评价过哪本书的作者,这位贱哥实在惹我生气,他这样的人妄评诸葛亮,真让我气愤之极,因为我是诸葛亮的铁杆fan,哈哈。 阅读更多 ›
内容还过得去,不过多数案例属于摘录的,含金量不是太高.