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改变世界的100个伟人

文小竹 石油工业出版社
出版时间:

2005-10  

出版社:

石油工业出版社  

作者:

文小竹  

页数:

325  

字数:

380000  

Tag标签:

无  

内容概要

本书所选的100个伟人,有着各自不同的成长经历,不同的成功模式,不同的心路经历,不同的生活轶事,不同的失败教训,这些都是人类宝贵的财富,从他们的成长中汲取养料,这就是本书的目的! 他们是叱咤风云的军事家,在战争史上留下辉煌绚丽的一笔;他们是影响历史进程的政治家,凭着超乎常人的坚强毅力为国家和民族的前途引路;他们是哲学家,以其深邃睿智的思想给处于迷惘中的人们引路;他们是科学家,其发明成果惠及一代又一代的人们……他们就是本书向你展示的改变世界的100个伟人,他们艰苦的奋斗史、他们杰出的品质以及性格上的瑕疵等书中都有所描述,你所看到的将是一个个真实的伟人。

书籍目录

第—章 哲学·宗教 老子(约公元前571—约公元前471) 释迦牟尼(约公元前565—公元前458) 孔子(公元前551—公元前479) 苏格拉底(约公元前470—公元前399) 柏拉图(公元前427—公元前347) 亚里士多德(公元前384—公元前322) 庄子(约公元前369—公元前286) 孟子(约公元前322—公元前289) 耶稣(约公元前6—约30) 穆罕默德(约570—632) 培根(1561—1626) 卢梭(1712—1778) 康德(1724—1804) 黑格尔(1770—1831) 马克思(1818—1883) 尼采(1844—1900) 罗素(1872—1970) 第二章 文学·艺术 荷马(公元前9世纪—公元前8世纪) 屈原(约公元前339—约公元前278) 顾恺之(345—406) 吴道子(约685—760) 李白(701—762) 杜甫(712—770) 但丁(1265—1321) 达芬奇(1452—1519) 米开朗琪罗(1475—1564) 塞万提斯(1547—1616) 莎士比亚(1564—1616) 巴赫(1685—1750) 郑板桥(1693—1765) 曹雪芹(1715—1763) 歌德(1749—1832) 莫扎特(1756—1791) 贝多芬(1770—1827) 舒伯特(1797—1828) 巴尔扎克(1799—1850) 普希金(1799—1837) 雨果(1802—l885) 安徒生(1805—1875) 肖邦(18l0—1849) 列夫托尔斯泰(1828—1910) 马克吐温(1835—1910) 柴可夫斯基(1840—1893) 罗丹(1840—1917) 凡高(1853—1890) 泰戈尔(186l—1941) 鲁迅(1881—1936) 毕加索(1881—1973) 卡夫卡(1883—1924) 卓别林(1889—1977) 第三章 政治·军事第四章 科学·其他索引一索引二索引三

章节摘录

  公元前571年的2月15日早晨,天空中弥漫着紫色的水雾,一夜春雨过后的曲仁里村显得朦胧而美丽,远处的密林,近处的房屋,当一轮通红的太阳慢慢从紫色的浓雾里爬出云端时,几声鲜嫩悦耳的婴儿啼哭声从村里传了出来。人们都以为,这是一个普通得不能再普通的孩子,可是他却以自己的思想影响了中国,甚至世界。  这个孩子就是老子。他是我国著名的思想家,道家学派的创始人。姓李,名耳,字伯阳,谥号聃,春秋时楚国苦县(今鹿邑县)厉乡曲仁里人。大约生活于公元前571年至公元前471年之间。  关于老子的出生,有一段很离奇的故事。传说老子的母亲李氏怀胎九月,孩子在该出生的时候并没有出生,母亲也毫不在意。在九个半月的时候,她知道肚里的小生命已经过月了,但仍然没有害怕。到了第十个月的时候,还没有分娩,她就有些害怕了。“怎么还不出生呢?”李氏着急地想。她开始盼望,“盼”当地人叫“巴”。“巴”到第十一个月的时候,这位母亲着急了,恨不能令肚里的孩子在一刻之内离体坠地!她用双手按着自己的肚子,咬着牙往下拉,但是仍然无济于事。她开始向肚里的胎儿恳求:“孩子啊,娘的连心肉啊,你赶快出生吧,娘巴望你出生已经巴到怀你怀到第十一个月的时候了。唉,谁知道‘今儿也巴,明儿也巴,巴到十一(你)不出家!’”没想到窗外有耳,“巴到十一不出家”这句急不可耐的话竞被当成趣闻传扬出去,形成了后来荒唐的传说。说她腹中怀着的这个小生命在娘肚里怀了八十一年。其实此“巴十一”非彼“八十一”,这只是一个误会而已。又传说老子是自己拱破母亲的腹部自己跳出来的,一出生嘴上就有白胡。这只是传说而已,不可信。  老子自幼聪慧,静思而好学,常缠着家臣为自己讲解国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测相等事情。他的母亲看到老子如此好学,就请来精通殷商礼乐的商容来教导老子。商容通天文地理,博古今礼仪,深受老子一家敬重。商容教导老子三年,看到老子实在是个勤学苦思的好学生,就把老子推荐到当时周朝的都城去学习典籍文化,老子到周朝以后,博学多思,遍览一切文物、典章、史书,三年以后学业大有长进。后来又被举荐到守藏室当史官。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书。老子身处其中,如鱼得水,如饥似渴地学习各种典章制度,逐渐博古通今,通晓一切礼仪,明了道德的本义,三年后又迁任守藏室史。这时他已经声名远播,闻名于世了。  公元前538年的一天,孔子随同弟子南宫敬叔前去拜见老子,老子热情地接待了他,并传授给他许多知识,又引荐大夫苌弘为孔子讲解音乐和各种周朝礼仪文化。临别之际,老子对孔子说:“我不是一个大富大贵的人,但是有几句话还是想赠送给你,那就是:聪明的人之所以会招来祸害,主要是议论别人的是非;口才凌厉的人之所以也会招来祸害,主要是四处宣扬别人的坏处。”孔子十分感激,拜谢而归。孔子回到鲁国对自己的弟子们说:“老子真的就是天上的神龙呀,学识渊博而深不可测,他实在是一个很好的老师呀!”  公元前499年农历2月15日至22日,老聃先生从周都洛阳回到家乡曲仁里村,回乡三天之后,他开始思考过一种隐居山林著书立说的生活,可是很难,亲戚朋友来来往往,让老子非常烦躁,最后他决定彻底隐居隐阳山。正是在这里,老子完成了举世闻名的道家代表作《道德经》。  ……


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