为人处世厚黑学
2004-11
地震出版社
赵丁
248
254000
无
80多年前，李宗吾的《厚黑学》一书中指出：“自古以来政治家和军事家都以‘脸厚’而著称，而且都靠‘心黑’得以成功。成功者在你死我活、杀机四伏的道路上畅行无阻的秘密原来无他，只需‘脸厚’、‘心黑’即可。”对此，我们不能只做表面的解读，将“厚”等同于“脸皮厚”，将“黑”等同于“心肝黑”，将“厚黑”等同于“狼的狠毒，狐的骚媚”。 其实，仔细体味李宗吾先生的书稿，我们便会发现，“厚黑”不是用来害人或钻营的。“厚黑”仅仅是一种工具。犹如一把双刃剑，既可以用它行侠仗义，又可以用它涂炭生灵，既可以“除暴”，也可以“安良”。全看怎么用，全看谁来用。使用它的境界也有高低优劣之分。用得好，则为英雄豪杰，彪炳千秋；用不好，则可能成为乱臣贼子，遗臭万年。用李宗吾自己的话说：“我发明厚黑等于瓦特发明蒸汽机，无施不可。利用蒸汽，造成火车，驾驶得法，可以日行千里；驾驶不得法，就会跌下崖去。甚至撞坏行人。” 在阅读本书之前，我们应该对“厚”和“黑”有一种正确的认识。“厚”绝不是“不与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要拿你的内衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走两里；有求你的，你也就给他；有向你借贷的，不可推辞”。 正确的理解是：为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向腼腆，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，过于顾及自己的虚荣心，就不能够与朋友和敌人相处，更不可能抓住机会显示自己，即使本身有出众的才智，也会淹没在芸芸众生里面，这是非常可惜的。
为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向须腆，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，过于顾及自己的虚荣心，就不能够与朋友和敌人相处，更不可能抓住机会显示自己，即使本身有出众的才智，也会淹没在芸芸众生里面，这是非常可惜的。 我们主张“黑”，我们绝不是强调在世间行使恶，只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。“黑”也绝不能“不择手段，放弃道德，只要对自己的名利有益，就毫不犹豫地使用它”。这里我们所说的“黑”，不是简单的诡计多端、狡诈阴险，它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁要想充分实现自我的价值与质量，谁就要拥有较别人更多的智慧与韬略，这是现代人要成功所必需的。 用人不能没有原则，管人必须讲究手段。 21世纪的今天是一个物质丰裕、科技发达的时代。社会竞争日趋激烈，对个人能力的要求越来越高。如何在瞬息万变的社会中更好地生存下去？怎样比别人生存得更有意义？作为一个管理者，我们既要笼络下属，又要树立必要的权威，如何处理好这两方面的问题呢？ 看一看前人走过的道路，一定可以启发你思考很多问题，教会你少走许多弯路。 《为人处世厚黑学》一书，通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途等方面，生动地展示了轻松为人、巧妙处世的方法。 一旦你掌握了书中的原则，并积极实践，就一定能够启迪智慧，增长才干，开拓思路，更新观念，打破常规，化腐朽为神奇，在芸芸众生中脱颖而出，在生活、事业的波涛中乘风破浪，奋勇向前。
第一章 厚是立足社会的基础 心胸宽广的“厚”功夫是成大事的基础 “脸皮薄”是一种不健康的心理 “忍”不是甘愿受他人摆布，而是一种积蓄力量的方式 能忍是有实力的标志 为了占便宜，必须学会忍耐和吃亏 靠“厚”积蓄力量，不争一时之长短 对人对事都要保持着宽恕的态度 包容“愚蠢的好人” 公开承认自己的短处，有意暴露自己的弱点 像蟑螂一样活下来，坦然面对不如意的之事 犯了错误不过分自责，对自己宽容是“厚”的功夫 “厚”应当有节有度，不能没有原则第二章 黑是成就事业的手段 坚持自己的权利是最基本的“黑” 真正“黑”的强硬不等于蛮横或鲁莽 学会用“黑”克制自己 不能因心软、手软影响大局 “黑”中一定要有“厚”，不要把“兔子”逼急 自己看准了，就去做 真正具有厚黑功夫的人永远不会满足现状第三章 为人处世要有厚黑两手 “厚”是“黑”的基础，“黑”是“厚”的目的 “厚”能摆正自己的位置，“黑”能在纷争的社会中立足 为了“进步”，“让步”是一种较高的厚黑技巧 在动不动就发火的人面前也不可轻易发怒 用“厚”摆脱孤得，靠“黑”保持自我 谋求利益要“黑”，为人处世须“厚” 遇强用“厚”，遇弱使“黑”第四章 为人须容得自己的偏私 一个人最大的财富，就是“人格” 修身养性，战胜自己也不容易 奉行“厚黑”者也应坦诚可靠 见人只说三分话，君子之交淡如水 沉静凝重是“厚”的表现 不要羡慕那些走旁门左道而暂时得到利益的人 用“厚”放下内心的包袱，你就不会觉得累了 抛弃义务感与内疚意识，不做自己心理的奴隶 长了瘤子就要动手术，知道自己错了就要改 充满自信，通过自我反省保护自己第五章 处世要摆脱他人的障碍……第六章 靠“厚黑”铺就晋升之途
人在受到外来的羞辱时，需要一点儿心胸宽的“厚”功夫，心胸宽广的“厚”功夫是成大事的基础。 褚衰是东晋时有名的大将。有一次，他乘船送客往浙江，夜晚投宿在钱塘县的驿亭中。当时钱塘县令也正送客过江，来到驿亭。亭吏因为不知道褚衰的身份，为了接待县令，就把褚衰赶了出来。出门在外就得受委屈，褚衰聪明地对世态生相，一望就心里有数，泾渭分明，犯不着跟亭吏过不去，于是褚衰采取了“厚”的策略——悄悄卷起行李到江边的牛屋住下。 不久，钱塘潮水涨起，县令沈充观潮来到此处，远远望见牛屋下竟住着人，感到非常惊奇，忙问下属是谁。亭吏不敢隐瞒，回答说：“昨天有一个北方人来投宿，因为你们这些贵宾驾到，所以把他暂时安置在那儿住。” 沈充当时微微有些醉意，所以想开个玩笑，他叫道：“嘿，北方佬，过来吧！快快报上你的姓名，我可以给你一些饼子吃呢！”当官的对平民百姓无礼是常事，但如果是宦官侮辱外戚，文官蔑视武将，一般是会生出风波来的，甚至互不相让，一直到皇帝那儿，让朝廷好不热闹。 褚衰地位虽不高，大小也算个人物，受到别人的轻视嘲弄，心里老不大高兴。他心里想：上梁不正下梁歪，有什么样的上司，就有什么样的下属，瞧他沈县令那个粗鲁样子，也难怪会有亭吏这样恶吏了。他心里骂着，嘴上还是彬彬有礼地回答：“我是河南的褚衰。”根本不提起被驱赶的事情。即使介绍自己，也只是冰冷的几个字。话的效果往往跟它的长短成反比，褚衰一下子把沈充镇住了。 沈充早就知道褚衰的大名，现在把褚衰得罪了，很希望对方能责备那个该死的亭吏和自己一顿，自己才好趁机下那难堪的台阶。但褚衰站在一旁不开口，沈充要鞭挞亭吏也被他制止了。于是沈充只好吩咐手下杀鸡宰羊，备妥丰盛的酒宴款待褚衰，请褚衰赏脸。褚衰毫不迟疑地答应下来。沈充知道他对自己一定有看法，但不好直接问他，所以只有更加小心地赔不是、劝酒。 有人把褚衰的做法叫做“皮里春秋”。意思是：尽管心里对别人有自己的看法和评价，却从不肯轻易谈出，心存泾渭，却从不随意褒贬别人。褚衰深深懂得，跟别人过不去，就是跟自己过不去。何况古人还教训过：大人不计小人过。或者以小人之心度君子之腹，看穿了看透了之后，何须把褒贬溢于言辞，喜怒形于声色呢？褚衰如果忍不住，至少可以谴责他们一番，得一些快慰。为了维护自己的合法权益，甚至还可以和县官、亭吏到民事法庭上一见高低，只是那临江把酒，觥筹交错的酒宴恐怕就得泡汤了。 人在受到外来的羞辱时，需要一点儿心胸宽的“厚”功夫。否则，羞耻心过重，受到一点刺激就受不了，承担不了委屈，喜怒乐都挂在脸上，这样的人成就不了什么大事。“脸皮薄”是一种不健康的心理 ◇“脸皮薄”者难于适应社会 曾有一位朋友说过这样一件事情：他有一次被一位小贩缠住，逼着他买他的小商品，开始他就采取了拒绝的态度，可是那位小贩只是缠着他，在大街上当着很多人的面大叫大嚷，他最后实在忍无可忍，只好自认倒霉，买了那位小贩的东西。 他说他“脸皮薄”，在大庭广众之前他不好意思生硬的拒绝。对了，这便是我们长期受其困扰的主要原因了。 在生活中，“脸皮薄”有各种各样的表现。常常脸红，说不出话来。不敢进舞厅，不敢在所有公共场所抛头露面。不敢与陌生人交往，不愿与地位高于自己的人交往，怕别人张望。不敢在公共场所讲话，即使是本公司、本部门、本科室内的讨论会上发言，也心惊胆颤，手脚不知怎样安放，局促不安，总害怕自己说错遭人讥笑，总以为在场许多人都比自己高明，不敢发挥自己。 “脸皮薄”就是爱害羞，也就是常常感到难为情的现象，这可以追究到心理的原因，因为害羞自始至终都是一种心理感觉。 害羞有三种类型，…是气质性害羞，即生来性格比较内向，气质比较沉静，说话低声细语，见到生人就脸红，甚至常怀有一种胆怯的心理，举足投步、寻路问津也思前想后、顾虑重重。这种性质的害羞为数很少，与先天的气质类型有一定的关系，但是可以通过后天的适应、锻炼而改善。一种是认识性害羞。造成这种害羞的主要原因是过分注重“自我”，患得患失心太重，生怕自己的言行不对被人耻笑，说话做事都要有绝对的把握才进行，不敢冒点风险，因而老是受环境和别人言行的支配，缺乏主动性。久而久之，便羞于和人接触，更羞于在公开场合讲话。三是挫折性害羞。这种类型的人，以前不害羞，性格开朗，交往积极主动，但由于种种客观原因，连遭挫折，变得胆怯怕生，消极被动。害羞不仅阻碍与别人建立正常亲密的友谊，还可能导致沮丧、焦虑的情绪和孤独感，导致性格上的软弱和冷漠。 如果顺着这种心理感觉进一步追问：无论哪一方面，或者在许多方面你能不比一般人差，甚至还强许多，为什么别人气宇轩昂、谈笑风生，一点不缺乏自信，一点不害羞，一点不感到难为情，他能做到不把自己的缺陷挂在心中而自然而然地与人交往而你却做不到，你却没那份自信，无法不时时刻刻关顾到自己，无法做到不害羞，不难为情呢？ 害羞，有时的确很误事。仅仅找工作，就成为一个大问题。他们往往害怕同雇主当面洽谈工作，而一旦找到工作，又可能失去提拔晋升的机会。害羞的人完成工作的方式是被动的，而不是大胆的。他们对待自己的工作，不是考虑如何取得成功，而是考虑不要失败，对承担风险犹豫不决。 在社交方面也受到限制。他们感到主动交友很困难，因此他们的孤独感往往强烈。有一部分人甚至由此而闭关自守、与人隔绝。当他们真的与人交往时，常常不愿中断关系。
我发明厚黑等于瓦特发明蒸汽机，无施不可。利用蒸汽，造成火车，驾驶得法，可以日行千里；驾驶不得法，就会跌下崖去，甚至撞坏行人。 ——李宗吾
“厚”绝不是“不与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”；“黑”绝不是强调在世间行使恶，“不择手段，放弃道德，只要对自己的名利有益，就毫不犹豫地使用它”，而是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。
无
值得一看，没什么感觉，不可以套用，但可以参考
目前读完第一章。感觉自己很多方面都没做到厚黑。。目前的定义还仅仅是脸皮厚。。舍小取大。。。也当然感到看完这本书会不一样。。所以特别留下“一章”感言。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。