中国的脊梁
2009-1
沈重、尚田、 王春瑜 中国文史出版社 (2009-01出版)
沈重，尚田 著
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鲁迅曾经指出：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”（《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》）时下每有患上“假怀孕”症即“症候和真正怀孕时一模一样，但肚里却是空虚的”（高尔基语）所谓才子，将鲁迅贬得一钱不值，其实他们不过是在阴沟洞里看泰山而已，永远也看不清泰山的巍峨。即从鲁迅这段论述中国历史上老百姓的话来说，称赞他们是“中国的脊梁”，是何等深刻的历史洞察力！真可谓“目光如炬，烛见幽微”。庄严的历史，充分证明了这一点。但是，自从好大喜功、以自我拔高为能事的乾隆皇帝，将从《史记》到《明史》等二十四史钦定为正史后，民间修史就成了野史，处于不合法地位，动辄被查禁，甚至兴起大狱。乾隆修《四库全书》时，对野史的蹂躏，更是劣迹空前。但是，“野火烧不尽，春风吹又生”，我国民间修史的资格，本来就比官修正史要老，纵使至高无上的皇权，动用最粗暴的行政手段，也无法阻止民间野史的伏流。
《汉代的一百个老百姓》是一套历史人物传记丛书当中的一本。《汉代的一百个老百姓》所写人物，是彻头彻尾不折不扣地地道道的汉代老百姓，没有做过官，没有任过职，人物的事迹基本上是真实可信却又鲜为人知的。全书按照人物从事的职业和主要事迹，再按照人物生活年代先后依次排序，以便于读者阅读和比较评析。 古往今来的史传作者们大概认为：帝王将相是王朝的灵魂与核心，指挥王朝运转的统帅舍他们其谁？帝王将相是帝国的栋梁与柱石，支撑帝国大厦的重任舍他们其谁？帝王将相是历史剧的导演和主角，闪亮登场历史舞台的明星舍他们其谁？而老百姓不过是草芥是观众是面目模糊刻板的配角甚或配角的配角。与对帝王将相不厌其烦地浓墨重彩大书特书截然相反，对庶民百姓轻描淡写语焉不详甚至“不着一字尽得风流”，那些御用文人们，完全可以与媚上欺下趋炎附势的叭儿狗看家狗们相媲美了。
王春瑜，1937年生于苏州，1963年毕业于复旦大学研究生班。历史学家，杂文家。中国社科院研究员，中国作协会员。著有《明清史事沉思录》、《明朝宦官》、《看了明朝就明白》等史学著作十余种、杂文随笔集十余种。主编的《中国反贪史》获第13届中国图书奖。尚田，南昌大学历史系硕士研究生毕业，南昌大学历史系讲师，在读博士研究生。沈重，复旦大学历史系毕业，南昌大学历史系教授。
嘉言懿行 贤者风采戴封义感盗贼乐羊子妻仇览德化乡亲陈窘感动梁上君子刘翊助人不留名刘宽宽厚待人德化乡里的王烈种镐散财赈贫游侠郭解的悲剧好心助人，惨遭灭门的吕伯奢申屠蟠避祸保身侠义助人的游侠朱家漂母一饭之恩邴原智救刘政高彪义责马融宗世林择友勤学苦读 能为师表匡衡凿壁偷光（附勤学苦读故事三则）王充著书服虔匿名求学学问宗师郑玄《史记》立传的奴隶家庭私生子故事东郭先生自嘲黄宪少年为师表信义之士 知恩图报刘平守信赵孝自缚送死范巨卿不负鸡黍之约李善哺育幼主王屯还金廉范守义不移貂蝉拜月孝悌模范 博爱众生缇萦舍身救父姜诗夫妻孝顺老母巨孝江革彭修救父黄香温席薛包尽孝孝女曹娥与曹娥碑赵娥孤女复仇苏不韦为父报仇赵咨孝感强盗孝子榜样陈元方王祥孝感后母陆续冤狱余生姜肱兄弟孝悌王览争鸩救兄桑叶为信，窦少君姐弟重逢伯乐识才 慧眼识珠吕公择婿黄石公赠书苻融慧眼识人仲长统识人伏生传尚书许劭一语评曹操智者怪才 巧匠名医中国古代第一女神相许负刘敬一语改都城王先生献策徐福预言受赏祢衡击鼓骂曹边韶梦周公胡宽营建新丰神医华佗郭玉衣帽取人高洁隐士 空谷幽兰李业以死守志王皓、王嘉慷慨赴死周党布衣见天子王霸之妻巧言解愁百姓义护逢萌冯良非礼不动淳于恭德化乡亲周燮躬耕王丹以德服乡亲高凤读书入迷荀恁散财毛义为亲屈尊闵仲叔拒受恩惠隐士严子陵志向高洁的学者王符韩伯休逃征学者榜样郭林宗管宁割席断交冲破陋习 不凡女子六次婚嫁，张氏女终获佳婿卓文君当垆卖酒尊儒皇帝和离婚改嫁的母亲梁鸿志向高洁，孟光举案齐眉崔氏逼夫离婚修身之人 齐家治国吴祜牧猪陈蕃一屋不扫缪肜自责李穆姜善行感劣子许荆代侄偿命许武艰难求名路君子之交 情深意重陈重雷义交坚似胶漆陈蕃悬榻待徐樨李笃义护张俭
嘉言懿行 贤者风采戴封义感盗贼戴封，字平仲，济北刚县（今山东宁阳县东北）人。l5岁，去太学拜来自东海郡（汉时东海郡包括今山东旧兖州府东南、至江苏邳县以东至海皆是，治所在郯县，在山东郯城县西南30里）的申君为师。申君逝世后，戴封送申君的灵柩到东海郡，途中要经过戴封自己的家门口。他父母认为戴封定会回家，预先为他娶妻。但戴封只在家中略作停留，没有住宿就回京师继续他的学业。他的同学石敬平病故，戴封从他生病开始，就为他忙前忙后，他去世后，戴封又变卖自己的财产，为他买了棺椁，并亲自护送灵柩到他的原籍。石敬平的家人改殓时，发现他走时所带的书籍财物都在棺中，不禁大为感慨。戴封后来遭遇强盗抢劫，家中财物被抢掠一空，只剩下七匹绸缎放在暗处，强盗没有发现。戴封追上强盗，把绸缎送给他们，并且说：“我知道你们都是为生计所困，不得已才干这种事的，这些绸缎送给你们吧。”众强盗惊叹道：“这是贤人啊！”于是把之前抢得的器物全部退还给他。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。——鲁迅的话让人忧心的是，媒体充斥着帝王将相，几乎没有老百姓的一席之地，甚至贬低、丑化老百姓。典型的例子莫过于有人在电视上颠倒历史，为清兵入关的屠杀、文字狱喝彩。按此逻辑，奋起抗清的扬州、江阴、嘉定等百姓，岂不是成了愚夫愚妇？媒体应当让被颠倒的历史颠倒过来；抛弃英雄史观，弘扬百姓史观，以“中国的脊梁”为荣、为傲！——本丛书主编王春瑜的话越过苍茫的历史时空，你会发现，像你我这样的老百姓，正是以勇敢与智慧、品格与气节……永远地留在了辉煌的史册！——本丛书编辑的话
《汉代的一百个老百姓》卷帙浩繁的史页，帝王将相充斥，老百姓而能名垂青史者，凤毛麟角史界学人首次为老百姓立传，彰显“中国的脊梁”。
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