孝经译注
2012-1
中国文史出版社
侯仰军 译注
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侯仰军
《孝经译注（乾隆内府珍藏版）》以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》入手，配以民间流传颇广的图文故事，力求使读者轻松阅读，正确领略中华孝文化的内涵。
侯仰军，山东省微山县人，1966年11月生于江苏省沛县。中国民间文艺家协会办公室主任，编审，历史学博士。山东大学、河南大学等高校兼职教授（研究员），硕士研究生导师。先后毕业于曲阜师范大学历史系、南开大学历史系和山东大学历史文化学院考古系，获历史学学士、硕士、博士学位。历任山东省微山县第五中学教师，齐鲁书社编辑、发行部主任、编辑室主任，中国书籍出版社副总编辑、副总编辑（主持工作）、党支部书记，中国文史出版社总编室（办公室）主任。1999年破格晋升为副编审，2004年晋升为编审。著有《考古发现与夏商起源研究》（黑龙江人民出版社2009年10月版），参加撰写学术著作7部，整理、校点、翻译古代文献12部，发表学术论文近20篇，杂文、书评60余篇。曾荣获第四届、第五届国家图书奖，第二届中华优秀出版物奖，第三届中华优秀出版物奖提名奖。
前言
开宗明义章第
天子章第二
诸侯章第三
卿、大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏争章第十五
应感章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
二十四孝
一、孝感动天
二、亲尝汤药
三、啮指心痛
四、单衣顺母
五、为亲负米
六、鹿乳奉亲
七、戏彩娱亲
八、卖身葬父
九、为母埋儿
十、涌泉跃鲤
十一、拾椹供亲
十二、刻木事亲
十三、怀桔遗亲
……
【译文】 曾参说：“请允许我提个问题，圣人的德行之中，就没有比孝道更重要的吗？”孔子回答道：“天地间的万物，以人类最为尊贵。而人类的德行，没有比孝道更为重要的了。在孝道之中，没有比尊敬父亲更为重要的了，而尊敬父亲没有比在祭天的时候将祖先配享天帝更为重要的了。周公就是能做到这一点的人。从前，周公郊祀时，将其始祖后稷配祀天帝，在明堂合族祭祀时，又将他的父亲文王配享上帝。因此全国各地的诸侯都能恪尽职守，前来协助天子以祀先王。那么圣人的德行，还有什么比孝更为重要的呢！子女对于父母的亲爱之心，早在幼年时期就已产生，而随着年龄的增长，也一天比一天懂得对父母的尊敬。圣人就是根据子女对父母尊敬的这种天性来教导人们要孝敬父母，就是根据子女对父母的亲近之情来教导人们要爱父母。圣人的教化，之所以不采取严厉的手段就能获得成功，圣人的政治，之所以不采取严厉的措施就能使天下太平，就是因为他根据人类的本性，以孝道去引导人民。父子之间的感情关系，是人类的天生的本性，也体现了君臣之间的义理。父母生下子女，没有比传宗接代更重要的了；父亲对于子女，既有为父的亲情，又有君主一样的尊严，没有比这种关系更加厚重的了。所以不亲爱自已的父母而去爱他人的父母，就是违背道德：不尊敬自己的双亲而尊敬他人的双亲，就是违背礼法。如果用这种悖德悖理的行为去教导百姓，让人们顺从，那就会是非颠倒，人们将无所适从。如果不能用善行，而用恶行，即使能够一时得志，也为君子所不耻。君子的行为不是这样的。他应该是，说起话来就要考虑到让人们称道奉行，做起事来就要考虑到让人们高兴，他的道德与品行受到人们的尊敬和爱戴，他的行为举止可供人们仿效，他的容貌仪态可供人们欣赏，他的一进一退，都合乎礼法。他就是这样来统治民众的。因此他的民众既敬畏他，又爱戴他，还会以他为榜样加以仿效。所以君子可以成就德治教化，也能推行其政策法令。《诗经》上说过：‘善人君子，他们的容貌举止没有差错。’” ……
很好，后面还有二十四孝
聊备一看
读书好
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