法的真善美
2004-7
法律出版
吕世伦 编
564
537000
无
本书是2003-2004年度中国法理学研究领域涌现的一个重要成果。与各种传统的研究方式不同，本书探索和开拓了一种新的思维理路－－从美的法则来探讨“法”，构造出以审美为视角的法思维范式。本书采用学术资料之丰、思维诉讼法之鲜活，定能使人所获良多。 在法的真善美的三维构造中，“法之真”是通过法的各种外部形式特征，揭示法在运行中的客观规律性；“法之善”是借助普适的人性，揭示法在人们慷中的主观价值性；“法之美”是在客观法和主观法相协调的过程中，揭示法所展现的审美意义，实现法“以人为本”和对人的终级关怀的整体形塑。 尽管法文化一开始就潜藏着真善美的要素，但它们是伴随着社会文明的长期演进才一步一步成为现实的，并且经历着与假恶丑的激烈对抗而逐渐成熟。这并非易事，需要一代又一代人的不间断的艰苦努力才能达致。不过，如同几千年的历史已经证明和正在证明的那样，美好的法理想是人类社会和人类文明的必由之路，这是不可阻挡的。
序：按照美的规律建造法概说第一篇 法之真导言 第一章 真与真理的理论阐释 第二章 理论证成：法律真理及其可能性 第三章 追求法之真，理性应对后现代法观念的挑战 第四章 逻辑性与确定性：在法的自身逻辑中体现法之真 第五章 普遍、稳定与公开：在法律整合中体现法之真 第六章 巨大权威性与强制性：在法律控制过程中体现法之真 第七章 正当程序性与可诉性：在法的运行过程中体现法之真 第八章 权力制约与司法独立：在法治平衡过程中体现法之真 第九章 法律移植与法律继承：在全球化背景下追求法之真 尾语第二篇 法之善 导言 第十章 善的一般知识 第十一章 法之善 第十二章 历代思想家法学家关于法之善的学说 第十三章 正义 第十四章 自由 第十五章 民主 第十六章 秩序 第十七章 效益第三篇 法之美 第十八章 理论证成 第十九章 法律中的秩序之美 第二十章 中华法系的“天人合一”之美 第二十一章 法与法人格之崇高 第二十二章 法律中的象征 第二十三章 法律与仪式 第二十四章 法律与艺术尾语后记
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