胡适谈世相
2012-7
文化艺术出版社
胡适
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《新编胡适文丛：胡适谈世相》主要内容包括：归国杂感、易卜生主义、名教、差不多先生传、麻将、骂人、什么话、今日思想界的一个大弊病、多研究些问题，少谈些“主义”！旧瓶不能装新酒吗？惨痛的回忆与反省等。
归国杂感易卜生主义名教差不多先生传麻将骂人什么话今日思想界的一个大弊病多研究些问题，少谈些“主义”！旧瓶不能装新酒吗？惨痛的回忆与反省信心与反省再论信心与反省三论信心与反省悲观声浪里的乐观双十节的感想纪念“五四”个人自由与社会进步——再谈“五四”运动爱国运动与求学整整三年了！请大家来照照镜子论中西文化读梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》我们对于西洋近代文明的态度充分世界化与全盘西化欧游道中寄书我们走那条路试评所谓“中国本位的文化建设”建设与无为今日可做的建设事业写在孔子诞辰纪念之后所谓“中小学文言运动”新生活——为《新生活》杂志第一期做的……
一千几百年之久，公认为“美”的！无论我们如何爱护祖宗，这十项的“国粹”是洋鬼子家里搜不出来的。 况且西洋的“臭虫”是装在玻璃盒里任人研究的，所以我们能在巴黎的克吕尼博物院纵观高跟鞋的古今沿革，纵观“贞操锁”的制法，并且可以在博物院中购买精制的“贞操锁”的照片寄回来让国中人士用作“西洋也有臭虫”的实例。我们呢？我们至今可有一个历史博物馆敢于搜集小脚鞋样，模型，图画，或鸦片烟灯，烟枪，烟膏，或廷杖，板子，闸床，夹棍等等极重要的文化史料，用历史演变的原理排列展览，供全国人的研究与警醒的吗？因为大家都要以为灭迹就可以遮羞，所以青年一辈人全不明白祖宗造的罪孽如何深重，所以他们不能明白国家民族何以堕落到今日的地步，也不能明白这三四十年的解放与改革的绝大成绩。不明白过去的黑暗，所以他们不认得今日的光明；不懂得祖宗罪孽的深重，所以他们不能知道这三四十年革新运动的努力并非全无效果。我们今日所以还要郑重指出八股，小脚，板子，夹棍等等罪孽，岂是仅仅要宣扬家丑？我们的用意只是要大家明白我们的脊梁上驮着那二三千年的罪孽重担，所以几十年的不十分自觉的努力还不能够叫我们海底翻身。同时我们也可以从这种历史的知识上得着一种坚强的信心：三四十年的一点点努力已可以废除三千年的太监，一千年的小脚，六百年的八股，四五百年的男娼，五千年的酷刑，这不够使我们更决心向前努力吗！西洋人把高跟鞋，细腰模型，贞操锁都装置在博物院里，任人观看，叫人明白那个“美德造成的黄金世界”原来不在过去，而在那辽远的将来。这正是鼓励人们向前努力的好方法，是我们青年人不可不知道的。 固然，博物院里同时也应该陈列先民的优美成绩，谈固有文化的也应该如吴其玉先生说的“优劣并提”，这虽然不是我们现在讨论的本题（本题是“我们的固有文化真是太丰富了吗？”），我们也可以在此谈谈。 ……
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