《塔木德》、课程和实践
2011-3
教育科学
艾伦·A.布洛克
250
无
《塔木德》是一本犹太人终身研读的智慧之书，是仅次于希伯来《圣经》的犹太教经典。作者以美国犹太人特有的视角，分析了当今美国教育中存在的问题，并展示了犹太教文化独有的思维方式和实践智慧，首次将当代著名的美籍犹太人课程学者约瑟夫．施瓦布放在犹太教《塔木德》传统文化的历史背景下解读其课程著述的思想渊源和精體。这本书不仅有助于中国学者理解、重读施瓦布的著述，而且有助于我们思考很多深层次的教育问题，如理论与实践的问题、阅读与意义的问题、时间与义务的问题等。该书获得美国教育研究协会(AERA)课程分会2006年度杰出著作奖。
艾伦·A.布洛克博士在美国公立学校工作了35年，曾是一名高中英语老师。现在他是美国威斯康星大学教育学教授，同时还是威斯康星州梅诺莫尼校董会的成员。布洛克博士已发表6部著作、多篇论文，并参与多部著作的撰写。他一直是一位很投入的教育工作者和对教育有忧患意识的“他者”。
致谢
前言
第一章 引言
第二章 学校教育的价值(
第三章 犹太人眼中的约瑟夫·施瓦布
第四章 以金币换银币
第五章 “他们向他掷石块”
一一标准、高风险测试和应受的责备
第六章 “谁拿着这本书”
一一伦理学、阅读和责任
第七章 “他们立即敲晌了警钟”
一一教师教育中的反智主义
第八章 受义务制约的时间
跋 彼得·阿佩尔鲍姆
附言
参考文献
译后记
无
一个教育学家从塔木德中受到启发而针对性的论述了教育改革中所出现的种种问题
喜欢在当当网买书，质量从不担心。
让人看另一个美丽的境界
比较像学校的书籍。哈。可以当做学术类的教科书。
不建议买，很多东西你无法参考到，获益不大
如题，这句话根本读不懂什么意思。希望译者能具体说明一下.
在希伯来和希腊思想比较重也有类似的表述 但我始终不明白什么意思
我感觉前面是总则部分比较关键。但是写的太抽象了。
能否再加入一些例子 这样便于理解
我没有看过这本书。但我觉得，这句话可以这么理解，比如一个老师讲课的时候，没必要把一个问题解释得特别详细清楚，但可以启发学生去思考，这样结论是经过学生反复思考得出来的，而不是老师直接灌输的。我不知道这样理解对不对。
果然是我偶像啊，我继续崇拜你五体投地！嘿嘿
以后还有好多问题要请教你呢