平凡与神奇
2011-5
中国商业出版社
石建和
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《平凡与神奇》所记录的是中国当代易学名家张志春先生，在人生旅途上，经过抉择，所留下的一串串平凡而又神奇的足迹。20世纪80年代，未来学家托夫勒曾经预言：“我们正进入一个文化比任何时候更重要的时期。”文化是国与国，族与族、人与人之间相区别的重要标志。文化需要实践与时间的淘洗，大浪淘沙，真金火炼。当你走进张志春的心路、境界时，你就会明白，什么才是文化自觉，什么才是明得失，知进退，社会责任与人生价值的统一。 学术以论道，求真乃根本。搞学术研究，离不开智慧的发酵与岁月的沉淀，它的根本动力来自于敢为天下先的原创性。张志春的学术成果丰硕，称得上“山高海深”。能真正启悟我们，如何生活，如何看世界。经典乃智慧，蕴涵哲理深。经典是滋润人生、净化心灵的学问。只有耐得住寂寞，才会有经典问世。张志春本人，就是一部深入浅出、易看易懂的经典。 发展要全面，时代需通才。钱学森教授生前曾大声疾呼：必须匡正过去流行的把物质与精神、科技与人文、个体与群体二元对立起来的思维方式，他力主人要文理皆通、德才兼备，要全面发展，成为通人之才，张志春从文，著作等身；涉史，精到严谨；研易，石破天惊；习医，别有洞天。当你读完了这《平凡与神奇》之后，肯定会明白：钱学森为什么会有关于中国教育的世纪之问。
石建和，笔名沙木。1950年1月13日出生，河北新乐人，中共党员。毕业于河北大学中文系。系中国军工文化专家委员会专家，河北省工业和信息化厅巡视员。现为河北省周易研究会副会长、省作协报告文学艺术委员会副主任、省群众文化学会副会长、省企业文化研究会副会长、省企业文联文学创作委员会主任，中国国防邮电工会委员、中国周易学会会员。 在《光明日报》、《刚七日报》、《名人传记》、《青春岁月》、《党史博采》、《中国监察》、叹中国经济和信息化》、《国防科技工业》、《军工文化》、《企业文化博览》、《探索与求是》、《新闻与出版》等报刊，发表传记、散文及评论文章百余篇。著作《贺龙在河北》1997年由河北少儿出版社出版。《河北省志监察志》1999年由河北人民出版社出版，《古洋河的思念》、《神舟之魂》2003年由远方出版社出版，《日照大旗红》2008年1月由花山文艺出版社出版，《周易浅说》2008年5月由中国书店出版社出版。2006年8月，被中国文联产业（企业）文联授予”全国产业（企业）先进文艺工作者”称号：2009年底获全球华人联合会授予”2009全球易文化精英奖”。
第一章 尧天舜土1．尧山泯水2．隆尧一中3．邢台活泉4．雕文为乐第二章 燕园春秋5．百年名校6．博雅未名7．烟雨红楼8．天道酬勤第三章 弃政从文9．刚柔相济10．出津入冀11．史林探幽12．乱世奇第四章 易海拾贝13．华丽转身14．寻根溯源15．易原拓荒16．曲径通幽第五章 石破天惊17．太极思维18．义无反顾19．京城断案20．拨雾见日第六章 洞开奇门21．未知之门22．神奇之门23．开悟之门24．贯通之门第七章 杏坛伯乐25．精华六论26．深入浅出27．堂燕纷飞28．崇德广业第八章 日月同辉29．学术并重30．扬弃结合31．易医同修32．日月继明后记附录(一)张志春出版图书目录(二)收有张志春作品的图书目录(三)评论张志春及其作品的著作和文章目录
巍峨太行，绵亘千里；华北平原，辽阔无际。1941 年1月28日（农历正月初二）临近中午时分，张志春出生于冀南尧山脚下一个普通的乡村——山口村的一户普通的农户家中。 地处太行山东麓与华北平原腹地交界处的尧山，由位于北边的宣务山和西南方的尧山两座主峰组成。海拔不高，才157米。然而，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。尧山“体势虽不若东岱、西华、南衡、北恒之广大，而邑以山得名，则其山亦名山也”。 地处两山之间山脚下的山口村，住有几百户人家。 张家为望族，祖籍清河，世代耕读。出过远近闻名的鸿儒、武举、中医。清咸丰年间还被皇帝赐封过“节孝可风”的门匾。张志春的祖父张洛林，兄弟六人，排行老二，生性好强，一辈子九曲十八折。父亲张孟冬，兄弟五人。排行老二，性格随母，忠厚善良，胆小怕事，口讷寡言，说话沾点结巴。虽不识字，但却练就了一副好身板，是个养种庄稼的能手。掐高粱能左右开弓，泥瓦活也拿得起放得下，农闲时经常帮左邻右舍修房盖屋。 张志春七八岁时，跟随着肩背柴篓、手持镰刀与耙子的父亲张孟冬，一步步登上尧山。当时（1947年），尧山与隆平两县已合并为隆尧县。张志春与父亲一起砍草拾柴，劳累了就坐在山顶的大石头上歇息一会儿。张孟冬虽然不识字，但手指着耸立在尧山顶上的两座高大石碑，讲得却津津有味：西边这个大石碑是唐尧庙碑，东边那个小点的是舜禹殿碑，唐尧、虞舜、夏禹是我们中国人的祖先…… 尧与舜是中国古代贤明帝王，乃父系氏族社会后期部落的联盟领袖。尧，陶唐氏，名放勋，史称唐尧，曾设官掌管时令，制定历法。《陈书·沈不害传》载： “盛德大业，遂蕴尧年”，传说尧在位七十年，禅位给舜后二十八年才故，寿逾百岁。舜，姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜。因四岳推举，承继尧位（后为禹所放逐，死于南方苍梧）。《尧典》，为叙述唐尧虞舜时代的史事记载。尧天舜日，乃太平盛世之谓也。 箫韶九成，凤凰来仪。韶，言虞舜能继唐尧之德， “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。韶光，指美好春光，“晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙”。韶华，即美好之青春年华，“迎得韶华人中禁，和风次第遍神州”。 《论语》曰“子谓韶（虞舜乐名），尽美矣，又尽善也；谓武（周武王乐），尽美也，未尽善也”。传说春秋时代的孔子，听韶乐入迷人醉时，几个月里连嘴中所食之肉都不知其味香。 舜耕历山，陶河滨，渔雷泽，东夷之人也。夷俗仁，仁者寿。当今，遍布全球各地的唐人街之“唐”字，既非源目唐山的地名，也非指唐宋元明清的朝代之名，而是唐尧虞舜盛世之谓也。唐者，浩荡广大也，“尧称唐者，道德至大之貌”。 尧山，乃唐尧始封及传位于舜之地，系中华民族太平盛世发祥的风水宝地。 童年的张志春围绕唐尧庙碑和舜禹殿碑前转后瞧，左摸右看，虽然一时间也看不懂碑上所记载的歌颂唐尧虞舜夏禹治理洪水、开垦土地、繁殖生民的丰功伟绩的一行行字迹，但却萌发了对中华民族历史文化探渊寻根的兴趣，从心底里萌生了对莺歌燕舞、丰衣足食的太平岁月的向往，以及对人生尽善尽美、至大至德的精神追求。 尧山北有一条沙河（后断流），南有一条泜 水，源出临城县西，东流至尧山镇西。故道折南至任县人漳河，后改经隆尧县北，东至宁晋至滏阳河。俗语道： “两河夹一山，不出皇帝出神仙。”尧山东南的郭园村，相传是五代时后周太祖皇帝郭威的后花园。山南的西山南村，为后周世宗柴荣的故居。柴荣崇道，礼敬华山道士陈抟。 尧山东侧半腰还有隋代高僧彦琮之墓。 ……
