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孙子兵法活学活用

文武 中国物资出版社
出版时间:

2008-10  

出版社:

中国物资出版社  

作者:

文武  

页数:

298  

前言

中国上下五千年文明史,经史典籍浩如烟海,真正能值得我们一读的是哪些?历尽数代王朝,无数风流人物,人生沧桑难以尽数,举世公认的大智慧又是哪些?智慧是人生的精华,文明的现代人更是把热爱智慧、启迪智慧、开发智慧、创造智慧作为人生的一大追求。谈起智慧,说到智慧,于是,在我们眼前出现了一个人,一本书。一个智慧的人,一本智慧的书。孙武和他的《孙子兵法》。把《孙子兵法》和现代人的人生及企业发展联系在一起,是不是一个真正的“智慧”呢?人的一生是掌握在自己手里的,这已经是无数仁人志士无数次证明过的。一个有智慧的人生必定是一,个美好的人生,一个前途光明的人生。

内容概要

《孙子兵法》享有“世界古代第一兵书”、“兵经”、“兵学圣典”的美誊,是智慧的结晶,正由于这个缘故,《孙子兵法》的社会功能早已突破了军事的界限,备受世界各国的政治家、外交家、经济学家、企业家以及科学界和体育界的青睐。让战争智慧走出战争,把战争智慧变为社会智慧,把历史智慧变为现实智慧,正是本书的主要目的。

书籍目录

第一篇 计篇 原文 译文  妙用[计篇]第二篇 作战篇 原文 译文  妙用[作战篇]第三篇 谋攻篇 原文 译文  妙用[谋攻篇]第四篇 军形篇 原文 译文  妙用[军形篇]第五篇 势篇 原文 译文  妙用[势篇]第六篇 虚实篇 原文 译文  妙用[虚实篇]第七篇 军争篇第八篇 九变篇第九篇 行军篇第十篇 地形篇第十一篇 九地篇第十二篇 火攻篇第十三篇 用间篇

章节摘录

第一篇 计篇(原文)孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以七计,而索其情。一日道,二日天,三日地,四日将,五日法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下、远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以七计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。(译文)孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。道,指君主和民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦,战场的广阔、狭窄,是生地还是死地等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。对这五个方面,将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利,否则就不能胜利。


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《孙子兵法活学活用》由中国物资出版社出版。

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