对话稻盛和夫
2012-9
东方出版社
本山博,稻盛和夫
157
100000
喻海翔
无
真诚地祈愿人人都能够更加幸福 稻盛和夫 从年轻时候开始，我就一直在思考，宇宙中是否具有人类与生俱来的知性与感觉，以及常识和科学知识都无法解释的、超出人类智慧的存在和现象。 举例来说，我一直都认为，既然在这个世界里存在着灵魂与意念，那么理所当然就应该存在着由这些灵魂和意念所引发出来的现象。正是基于这种认识，我才会对超越常人智慧的东西产生兴趣，并开始阅读诸如美国的埃德加·凯西（Edgar Cayce，美国19世纪末20世纪初的著名预言家——译者注），以及英国的斯利维·比尔其（Silver Birch，英国20世纪初的著名通灵者——译者注）等人的著作。 像我这样一个毕业于大学工科专业，作为技术人员进入社会工作，后来又创办了高科技企业并最终成为一名企业经营者的人，却会对那些“超自然”的存在产生兴趣，这就不得不让一些人感到难以接受。 然而，正如在这本书的访谈中提到的一样，我们难道仅仅因为“现在”的科学无法证明就对这一切一概予以否认吗？事实上，有许多曾经是“现在”的常识却在“未来”被最终否定。反过来，也还有众多“现在”的非常识后来却在“未来”又得到了肯定。 并且，只有当我们能够承认这个世界还存在着超越常人智慧与认识的存在时，才能更有效地解释这个世界的成因与意义，并且最重要的是，也只有当我们对于这些未知心存敬畏、常怀谦虚，才能够获得更加美好的人生。 因此我才会坚信，那些超越常人智慧的存在既应该是实有的，同时也是不可或缺的。 但是我自身却又没有能够感知并驾驭上述那样超常的灵性能力，所以一直都希望能够结识拥有这种能力的人，于是经人介绍，我认识了本山博先生。自初次会面以来，我与本山先生的亲密友情已经度过了30个年头。每次与他的会晤都会让我重新感悟到“他确实是一位真正拥有超自然能力的人”，令我对他的敬意不断加深。 去年春天，本山先生的大作《灵性的真相》（PHP研究所出版社）付梓出版之际，我受到委托为此书撰写推荐序。在我接受了这个请求之后，PHP研究所又进一步提出，希望我能够与本山先生做一次对谈。 尽管让我这样一个人去与本山先生做对谈实在是有些难堪重任，但是对于尊敬的本山先生的这个请求，我又是万难推辞，于是也就只好姑且承诺了下来。 虽然这场对谈最终在今年春天得以进行，不过由于我本人无灵性能力，所以在本山先生看来，或许我显得实在是非常“可笑”，并且出版社的编辑也会感到有点牛头不对马嘴吧。 在这场对谈当中，我作为一名“倾听者”，尽可能地引发本山先生的阐述，并对这些含义深刻的阐述作出解读，以便普通大众也能够领会理解，也就是说，我起到的是本山先生与读者之间沟通者的作用。我认为这也正是自己作为一个门外汉，在与这个领域泰斗的本山先生进行对谈的真正意义所在。 有鉴于此，这本对谈集也许会显得有些特别。但是我们两人之间对谈的目标却又是完全一致的，那就是我们都真挚地祈愿这个世界变得更加美好，以及生活在这个世界的众生都能更加幸福。 如果有尽可能多的人能够通过这本浸透着上述“祈愿”的书籍，对存在于这个世界之中的、超越了人类智慧的那些存在有所思、有所悟，并进而以真挚的态度踏上一条充满光明和希望的人生道路，那么我作为本书的作者之一也将会感到无比的幸福。
《人的本质》是日本著名企业家稻盛和夫与日本著名宗教学者、修行家本山博，合著的一本关于提升人类精神修养方面的书。书的内容，来源于两位作者的一次对话。所以，阅读起来使人感到明快、直接，很多幽深的哲理，以及人生的大义通过对话自然流露，衔接性非常好，有一气呵成的感觉。本书分为5章，从2008年秋天的世界经济危机谈起，讲到了资本主义社会制度带来的弊端，以及这种制度对人性的不良影响，进而剖析了人性在“魔的时代”中，所体现出来的懦弱和不堪一击。接着，两位作者又谈到人们要注重精神层面的提升，通过心怀“大爱”与“感恩”，以及剪灭“贪、嗔、痴三毒”来磨砺自己的灵魂，使精神得到升华，从而确立并坚守一种超越任何宗教、任何地区、任何种族的信仰。这种信仰强调感恩、大爱、利他，并且，它将决定人类的未来走向。最后，二位作者又提出了一个基于这个信仰的未来的人类理想社会。
稻盛和夫 ，世界两大500强企业的创办人；
日本四大“经营之圣”之一。
曾经用3个月的时间拯救了沉疴在身的日航，创造了世界企业经营史上的奇迹。
1932年出生于日本鹿儿岛，1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现在的京瓷公司），1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通信公司），这两家公司都进入了世界500强。在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小的也是目前唯一在世的一位
2010年2月1日，78岁的稻盛和夫在全世界的瞩目下正式出任破产重建的日本航空公司董事长，在运用了稻盛和夫的经营哲学后，奇迹很快出现。到2010年11月，日航的盈利已达1400亿日元，全世界为之惊叹
其主要著作有《活法（修订版）》、《活法贰——超级〔企业人〕的活法》、《活法叁——寻找你自己的经营王道》、《活法肆：开始你的明心之道》、《活法伍——成功与失败的法则》、《你的梦想一定能实现》、《创造高收益》、《创造高收益贰：活用人才》、《创造高收益叁：实践经营问答》等。
前言——让所有人都能够更加幸福的真诚“期愿”
第一章 资本主义的未来
资本主义社会的混乱最终将如何收场——人类的贪欲没有止境
资本主义当前的混乱完全是咎由自取
人性本恶
建立一个个性与社会性和谐共存的社会
第二章 为了从“魔的时代”脱身而出
现代是一个“魔的时代”
心有贪欲易生魔
常怀自省之心
动机善否，私心存否
为什么会有那么多的人自杀——重新认识被我们遗忘掉的品行教养的重要性
第三章 人的本质与磨砺灵魂的人生方式
思考为人立世的意义
众生是上帝创造的吗
灵体能够保持长达数千年的记忆
一直到近代为止，人类都还信奉着灵的存在
人为何会转世投胎
灵魂来自何处，又去往何方
更高层次的灵魂即便无法看见也依然能够感知
灵魂的最终归宿在哪里？
灵魂是与物质层次截然不同的存在
磨砺灵魂的生活方式
从迷于“三毒”的执着当中解脱出来
我们的灵魂在死后将归于何处
有爱便能生智慧
舍弃自我，保持清净，令灵魂得到磨砺
从基督教的人类爱向佛教的慈悲世界观进行转换
第四章 觉悟祈祷与感恩之心
拥有信仰
众生皆惧死
人类一定会在本世纪中承认灵魂的存在
践行祈祷与感恩
不懂祈祷的人灵魂得不到成长
因果法则能够改变人的命运
心态决定一切
那一天到来时，所有人都会开始祈祷
感恩是具有极大力量的念头
利他心能够人我两利
利他才是企业经营的应有姿态
当众生的心合为一体时，祈祷的力量将会被放大数百倍
终章 什么才是理想的未来社会
有必要将各个国家的圣贤者聚拢在一起
21世纪的这100年将决定人类的未来
跋——关于人生的意义
版权页： 本山 近代的这种变化确实不是发源于亚洲，而之所以会最早出现在欧洲，与犹太教、基督教、伊斯兰教都是发源于沙漠有着极大的关系。不知道稻盛先生您曾经去过那个区域的沙漠地带没有？ 稻盛 曾经去过埃及。 本山 在那种环境中，生存是一个大问题。人的身体有70％是由水分构成，因此人类要想维持生命就离不开水，在沙漠里需要向地面以下挖40～50米深才能找到水源。有了水，就可以在四周种植牧草，饲养牲畜。但是如果无法确保水源的话，就只能去攻击其他的部落，将他们的妇女儿童掳为奴隶，粮草掠为己有，因为不这样做的话，自己就无法生存下去。 正是这种如果不发动战争，仅靠大自然不足以生存下去的生活状态所培育造就的思想和思维方式，产生了沙漠宗教。因此上帝、人类以及大自然也就形成了彼此对立的关系。人不管怎样也无法成为上帝。而人与大自然之间，人如果不去征服和改造大自然的话就无法生存。这三者之间的关系构成了基督教、犹太教、伊斯兰教的根本。但意味深长的是，尽管这三个宗教都共同信奉亚伯拉罕的神，可是彼此之间却又战争不断。 中世纪的十字军东征就是基督教与伊斯兰教之间的冲突，并且这场战争前后持续了200多年。现今世界各地频发的恐怖袭击，也多源自于基督教与伊斯兰教徒之间的矛盾。以色列与巴勒斯坦的冲突也同样已经持续了数千年。当古代美索不达米亚进入农耕时代，没有土地的犹太部落从沙漠的南边迁移到北边，经过千难万险终于抵达了上帝昭示给他们的土地，这也是为什么犹太人现在会如此执著于这片土地的原因。 正如您刚才所说的，由于这些诞生于沙漠中的宗教都将人类理所当然地征服和支配大自然作为了自身的基本理念，这也就铸就了对立思想的根基。认为自己才最正确，他人则一定邪恶，如此一来才会出现恐怖袭击。所以正是由于严峻的环境，使得用来支配大自然的现代技术和科学都并非是自然而然地出现和发展起来。并且，蒸汽机的出现强化了人类奴役大自然的力量，助长了人类的自信。正是在这种背景下，资本主义才得以问世登场。 然而，资本主义的误区在于，它认为人类能够发挥无限的力量。可是人类其实并没有这么伟大，如果我们意识不到这一点，自以为只要通过竞争就必然会产生最佳结果的话，那就大错特错。
关于人生的意义 本山博 最近以来，出现了一大批关于人生的书籍，并且也赢得了大量的读者。这种现象显示出了众生对于生命的意义，应该如何度过自己的人生，以及自己是为了什么样的目的才来到这个世界等问题充满了迷惑。 当今社会是一个以美国式的资本主义经济为主流，以获得更多利润为目的的社会。不管是个人还是国家都追逐自身利益，通过炒作虚拟的股票和资本获取暴利，使自身成为巨富，使自己国家成为强国，并以此来为所欲为。 但是现在，这种资本主义模式，以及基于这种模式的人生目的的根基都开始动摇，人们又开始重新找寻人类本身和生活的意义。 所有人都是父母所生。刚出生的婴儿如果得不到父母充满温情的呵护就不可能生存下去。父母为了让自己的孩子能够平安无事地长大成人，会倾注自己全部的关怀。这种父母的护子之心与充满大爱和献身精神的上天之心完全相同，父母对于孩子的养育之恩也是不图任何回报的。 孩子与父母组成的家庭也是一个社会，孩子长大了对父母尽孝心就是一种感恩的表现。在以家庭为单位组成的社会当中，体贴、关爱、利他永远都是不可缺少的要素。 而村、镇、县、国家这样的大社会也是家庭社会的集合，就如同在家庭这个小社会中，大家都要相互帮助，相互恩爱才能够让整个家庭获得和谐一样，如果整个人类社会都能够充满爱、关怀、相互帮助（利他）以及心怀对于他人的感恩心的话，就算整个地球都成为一个共同社会的那一天，众生依然能够和谐友好地生活在一起。 现在不用说那些深奥的理论，在现在的家庭当中，甚至连父母对于孩子的关怀以及子女长大成人后对于父母的孝敬和感恩心都非常欠缺。这完全是将人当做赚钱工具的西方式物质文明肆意泛滥所带来的恶果。 人就像是婴儿一样，仅靠自己是无法生存在这个世界中的，只有通过充满爱意的相互帮助才能够立身于世。我们需要秉持着爱与关怀去为了众生的利益努力工作，并总是对他人心怀感恩之心。这既是人类应走的正确道路，也是创造一个和谐社会的根本之所在。通过这种人生方式，众生必然能够随之觉悟到人的本质，以及令我们获得生命的自己的灵魂。 只要每个人都能够真心实意地切实秉持着爱与关怀去为众生服务，那么就自然能够从灵魂当中升起足以同时利己利他的智慧，并进而促进众生灵魂的成长。 在这里，我想简单地介绍一下我为什么会把自己的人生全部奉献给魂灵的研究。 从我五六岁的时候开始，我的两位母亲——养母（玉光神社的创始人，日本最杰出的通灵者之一）和生母（也是一位通灵者）就常常带我到离家16～20公里外的山里去修瀑布行。 六岁的时候，我第一次奉神灵的旨意，胆战心惊地走上“弘法瀑布（高约15～20米，水量倒不是特别大，瀑布下面是一个大约70厘米深的水坑）”边的岩石，站在瀑布击打之下的石头上，当落下的瀑布打在头上时，水压简直要把脑袋给击爆了。 水流涌进了我的眼、耳、鼻、口等身体的所有孔穴中，让我几乎无法呼吸。尽管这让我的意识最后变得有些朦胧起来，但是四周的水非常深，让我没有躲开的勇气。可是，就在我痛苦不堪的时候，瀑布之水却突然不再落到我头上未了，我也终于能够喘一口气。当被吓得魂飞魄散的我睁开眼睛时，看到我的养母正在打着手印念咒。 当我战战兢兢地从瀑布下走出来后，养母才告诉我说：“是我在打手印念咒向神祈请后，瀑布的水才会分开，让你能够出来。”也正是那一次，我第一次刻骨铭心地感受到了“上天的力量实在是太厉害了！” 从那时开始，我遇到了众多的魂灵。举一个例子来说，有一天黄昏的时候，我在小豆岛北山的一个池塘边看到了一个浑身湿透了的母亲（大约20岁左右）和小女孩（一两岁的样子）的幽灵。回来向村里人打听才得知，村里有家人的媳妇因为受到婆婆的欺负，就带着孩子到那个池塘投水身亡。等到第二天早上我再去头天傍晚遇到幽灵的那个池塘时，看到那母女俩的坟墓就正好建在池塘的边上。 在二战中，我成为了海军的预备学生，为了保卫日本而接受训练。二战时，日本完全以神道教义来强调“日本是神的国度”，使得全体日本人都毫不怀疑地投入到战争之中。可是，随着战争的失败，宗教又被完全弃之一旁，又开始流行开了社会主义和共产主义思潮。 那时，我开始努力思考什么才是真正的真理。想到或许能够从哲学中寻找到答案，于是我就进入了东京文理科大学的哲学系就读。在头一年里，我认真聆听了众多知名教授的课程，由于很多讨论课都使用的是德文原版书，因此我又跟着德国人学习了德语。 然而，哲学包括了众多理论和逻辑，尽管它能够教给我们逻辑思考方法的理论，但是却无法针对这些理论能够在多大程度上解明现实中的真理和事实，给出明确的答案。 到大学二年级时，我的指导教授向我提出邀请：“筑摩书房（日本著名出版社——译者注）打算出版谢林（弗里德里希·威廉·约瑟夫·冯·谢林，德国著名哲学家——译者注）哲学的日文版，你能不能也来参与翻译工作？”于是我就干脆到播磨山中五峰山光明寺的一个小院里闭门不出，集中精力做日文翻译的工作。 一个多月后的一天清晨，正在睡觉的我突然被五六个拿着长刀，样子像是僧兵的出家人围在了中间。令人感到有些奇妙的是，虽然我是仰面朝天地躺着，但是却能同时看到站在我头边的一位出家人，站在两侧的两位出家人以及站在我脚边的一位出家人的样子。他们似乎想对我说些什么，但是我全身却如被牢牢绑住了一般无法动弹，嘴里也没法发出声来，这真是极其强大的幽灵之力。过了一会儿，这些幽灵又都全部消失了，我则因为惊吓和恐惧而感到全身筋疲力尽。 等当天早上我去向寺院的住持夫妇询问后才得知，这家寺院曾经是日本南北朝时期的一个重要战场，足利尊氏（1305—1358，日本室町幕府的创建者——译者注）和兄弟直义之间爆发的“观应之乱”中的“光明寺之战”就发生在这里。也就是说，那个时代的出家人有事情想要拜托我。 但是，当时我已经一刻也不想再在那个地方待下去了，于是就连忙赶回了东京。也就是以这件事为契机，为了让自己的灵魂得到成长，以便能够见到自幼就给予过我引导的神灵，我开始阅读德文版的瑜伽著作，修习瑜伽，按照神的指示开始自己修行。最终，我得以上升到了能够与神相见的层次。 人的本质就在于灵魂，如果灵魂能够觉醒，那么我们的灵魂就能够见到神灵。要想让灵魂觉醒，起决定性作用的就是要以爱和关怀来利益他人。只要这样去做，灵魂就能够得到觉醒，如此一来，我们就不再需要借助凡人的思想与智慧，仅靠直觉就能洞察一切，并涌出使之付诸行动的力量。总之，只要我们能够相信自己的灵魂，相信神灵，在自己能够做到的范围内尽可能地以爱和关怀来帮助他人，那么这一切就自然能够做到。 京瓷的稻盛先生正是这样一个人，在我们这个以物质利益为一切的世界里，他这样的存在实在是难能可贵。我与稻盛先生相识的机缘是，我收到了稻盛先生主持的京都贤人会的邀请，要求我“讲一讲关于超常现象的科学研究”这个话题。于是我围绕着ESP（超感官知觉）、念力、通灵能力等，用两个小时左右的时间，向包括原京都大学校长、京都大学教授以及诺贝尔奖得主等在内的众多来宾展示了利用脑波、脉波、皮肤反应等电子生理学手段获得的实验数据；利用光电和电磁场仪器在完全漆黑的屏蔽室内测定到的灵能产生的光和电磁场的变化，受试者的大脑、心脏、自律神经的变化数据，以及由AMI仪器测出的受试者经络机能在实验前后的变化数据等，令与会众人都有所感悟。 通过将近60年的不断研究，我终于给自3000年前瑜伽修行者就已经体验的经络、经脉、查克拉作出了客观的证明，揭示了灵魂的存在和身心之间相互作用的机理。 并且，我也看到了科学与宗教之间得到统合的可能性。如果读者能够通过阅读这本收集整理了我与稻盛先生对谈内容的书籍，认识到人的本质就在于灵魂，只要能够让灵魂发挥作用，世界上的众生就自然能够相亲相爱，并与大自然和谐共存的话，那么我将感到由衷的高兴。
《对话稻盛和夫:人的本质》所表达的观点，为当今生活在这个“魔的时代”中的人们点燃了一盏明灯；书中所提倡的磨砺灵魂、提升精神层次的做法，也为忙碌奔波的芸芸众生打开了一扇通往自由世界的大门。对每个紧张而疲惫的灵魂而言，书中的内容即是一针“镇静剂”，更是一针“兴奋剂”。相对于个人的提升，有关信仰和人类未来的话题，更是使《对话稻盛和夫:人的本质》的立意到达了一个新高度。只有人类精神和思想有所进步，才能创造出和谐、平等、博爱的未来。
无
本书所表达的观点，为当今生活在这个“魔的时代”中的人们点燃了一盏明灯；本书所提倡的磨砺灵魂、提升精神层次的做法，也为忙碌奔波的芸芸众生打开了一扇通往自由世界的大门。对每个紧张而疲惫的灵魂而言，书中的内容即是一针“镇静剂”，更是一针“兴奋剂”。相对于个人的提升，有关信仰和人类未来的话题，更是使本书的立意到达了一个新高度。只有人类精神和思想有所进步，才能创造出和谐、平等、博爱的未来。
稻盛和夫，是生意人的榜样。
商业世界的关于人文、人性的思考，在迷茫的时代，给自己点亮一盏灯
不错的一本书，让人学到很多的经营之道！
值得一读，在纷繁时间寻找最单一有力的品质和信仰！
对话的力量
很好，对现在浮躁的社会，让我们看清自己
书还没看，质量不错，快递也很快哦！！！
书是不错，就是感觉比较玄乎~~
可能需要多多的领悟，感觉没有宣传的那么好 个人领悟的关系吧
很受益,感谢作者.
这是一本不错的书，值得青少年去学习
有空看看这样的书
很有内涵，值得一看，书很深
正在看，很喜欢，希望能从书中收获自己想要的东西。
经典中的经典！！简单精炼！！
很好的一本书！会推荐给朋友的
这本书给别人买的
这本很推荐哦，收到马上就当天把它看完了，非常有内容
内容值得一看，发货快 ，纸质不错
正在读，以后学习了之后再评，谢谢！
深奥，有点费解
还没看呢应该不错。
这是我们的读书任务，和兴趣无关、、、不过质量不错
highly re***mended
书刚到，正在努力学习中 吸收营养
到货很快，回家读读
帮朋友买的，应该很不错
加深生命体验！
没有什么大问题，商品有划痕
有点日本自大味，为认日本要做世界的精神领袖，感觉不太好，想想二战都不愿意承认的国家，凭什么？
买这本书是因为朋友的推荐，很快看完，觉得太玄，有点难以接受
宗教，内容很扯淡，没什么内涵，真不知道怎么火起来的
嗯。。。个人觉得讲得有点神daodao
唉…不感兴趣。。。
学哲学十余年，中国哲学中的天人合一是核心概念。对天人合一的理解一直停留在理论理解的层面。最近几天读了《对话稻盛和夫:人的本质》，有所领悟。书中阐述了人有灵魂的观念。特别是对话者都有神异的经历。稻盛和夫不但在商业上有巨大的成就，并且得天地感应，所到之处有晴天相应。本山博作为超能之通灵者，在美国能祈雨灭除森林大火，能法事解脱千年怨灵。皆是神异事件。07年，南怀瑾先生的学生张尚德教授到贵州大学中国文化书院作讲座，此前连续数天阴雨绵绵。但是于开讲前半小时却天大晴。在湖南的道南书院，农民焚烧秸秆。先生与后学数人与田间漫步之时，青烟却往两旁散开（好友亲身经历所转述。）台湾是地震频发地区，有一次地震伤亡者众，先生带领多人举行消灾法会，法会之期，在法会之山顶上乌云集团。法会后乌云尽散。宣化上人也有诸多神异事迹。美国旧金山，是一个地震活跃地带，每年科学家们都会传出地震的预言，但宣化上人宣称，只要他在旧金山一天，就不允许旧金山发生毁灭性的地震。在此后的十几年里，每年上人都要重复这样的誓言，结果，危险中的旧金山，果然保持了平安。关于神异之事实际上并不神异。一念诚能得天地相应。所谓的神异事迹或神通无非只是相应而已。中国哲学中的天人合一也是相应。人人都能有相应的体验。鸠摩罗什儿时常顶一钵盂，不觉有异，有一天怀疑自己如此幼小何以能顶如此重的钵，钵当即落下。此落与不落，就是相...应与不相应的区别。十多年前在农村，上山拾柴能背二百多斤柴自高山上返家，如今百余斤尚且不能。这不是锻炼与锻炼的问题，乃是心能否相应的问题。新闻报道国外一母亲能将汽车抬起坚持多时以让自己的孩子活命。这即是心与当下相应的原因。由此观之，人心与外物有一种相应的能力，不过是平时被自己的观念束缚了而已。孟子云：得道者多助，失道者寡助。多助与寡助就是能否与道相应的问题。与道相应者，得天时地利人和与之相应。不与道相应者，独夫而已。孟子又云：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行 求仁莫近焉。”相应的最高境界在中国哲学中可以称为“天人合一”。天人合一的境界乃是与“无”的相应 释迦牟尼佛苦行六年，于腊月初八日明星出时，举目一观，豁然大悟。叹曰：“奇栽奇哉，一切众生，具有如来智慧德相。但以妄想执著，不能证得。若离妄想，一切智，自然智，无碍智，即得现前。” 阅读更多 ›
字数不多，但是很精练。需要多读几次
朋友推荐的书，收藏慢慢读
阅读深入，会比较看到人的本质
朋友推荐的，值得读。会让人开始思考。
特别薄,封面的照片真像是盗版.里面像是记者的采访记录：一问一答。即使如此，我俗人一枚，理解能力有限，真心读不下去。
挺好，就是自己还不是很能完全看懂内容，不知道是不是翻译的原因。
之前就很想看看这本书了。拿到手，质量挺不错的。内容也喜欢
总之一句话：利他思想决定一切言行、成功。
送货速度挺快，质量很好
人说开卷有益，此书开卷害人
很好的一本书，值得经常拿出来阅读，不光能够净化心灵，更对人生有了更多的认识！
对话稻盛和夫：人的本质