人品与官品
2013-1
东方出版社
于憬之 编
《人品与官品》内容简介：为帮助领导干部砥砺人品、修炼官品，更好地提升自身素养，作者立足于人品对官品的影响，解读古今中外著名政治家成就大事的案例，提供人品与官品修养的借鉴与启示，既有娓娓道来的故事，也有发人警醒的议论，诠释出做人为官的真谛所在。《人品与官品》按做人与做官、如何修身、怎样从政等内容分为十章，是各级领导干部参加公务员职业道德轮训的最佳学习参考读物。
于憬之，中国人民大学管理学硕士，现任职于国家博物馆馆长办公室，兼任中央财经大学案例研究中心东方资治特约研究员。主要研究方向为中国历史文化以及领导学、管理学。曾参与、策划和编撰出版《领导全书（增订版）》（刘海藩等总主编、九州出版社2001年版）、《领导者突发事件处理实务》（孙钱章主编，华龄出版社2002年版）、《中华人民共和国法律全释》（江平主编，中国民主法制出版社2002年版）等近20余种图书。
第一章 官品是为官之本有好官品才有好干部 3考核干部首重官品 9官品代表干部的道德修养 14用权讲官德 19以德服人，以德立业 24第二章 做官必须先做人人品决定官品 31好官必然是好人 36会做人才会做事 42做人先正心 46第三章 人品比能力重要德比才更重要 53绝不允许“道德违规” 57有德无才，培养使用 62好干部德才兼备 66第四章 正确的价值观权源于民用于民 73勇于献身国家，事业为重 76明辨是非，扬善弃恶 81实干巧干创佳绩 84遵纪守法戒贪腐 87第五章 自律更让人出色律人先律己 95筑牢思想防线 100不放过任何错误和缺点 106自觉抵制诱惑 111第六章 忠诚是人品的底座忠诚造就好干部 119忠于国家，服务大局 124忠于事业，积极投入事业 129忠于人民，一切为了人民 134第七章 责任心胜过能力从培养责任意识开始 141强者承担责任，弱者逃避责任 147把握好利益与道德的平衡 152感他人之恩，责己身之过 158第八章 为人诚信价值连城为人诚信的根本在于心诚 167言行一致，谨言慎行 172诺言贵于金 175真诚无妄，不轻浮虚伪 179第九章 常怀修身敦品之念力避骄奢之气 185培养宽广胸怀 189淡泊名利，不求额外之财 194谦虚谨慎，不妄自尊大 198敢于担当，不贪功诿过 202第十章 在实践中磨炼人品善于比较，借取经验磨炼自己 207不断学习，借知识提升人品 212专注工作，从工作中升华自己 216积极探索，磨炼人品永无止境 221
苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——（春秋）孔子释义：（做官的人）如果端正了自身的行为，那么他管理政事还会有什么困难呢？如果他不能端正自身的行为，那么他又怎么能使别人的行为端正呢？胡锦涛同志在十七届中央纪委六次全会上的重要讲话中提出：“要着力加强以人为本、执政为民教育，加强党的性质和宗旨教育……加强干部队伍作风建设。”在这一重要论述中，领导干部的官德建设被放在更加突出更加重要的位置。思想作风与道德修养是紧密联系在一起的。干部的官德本质就是思想作风在道德层面的集中反映，保持以人为本、执政为民的良好官德，就是从根本上加强思想作风建设。正如《礼记•中庸》中所说的“为政在人”，在当代中国就是“为政在党”。人是社会性的动物。人类早期摆脱蒙昧、进入文明社会的一个重要标志就是出现了社会分工。人类社会越进步，社会文明程度越高，社会分工也就越完善。官员就是人类社会发展到一定阶段，在社会管理方面因社会分工等原因出现的一个管理阶层。高度分工是现代社会的一个显著特征。现代国家政党制度、行政制度等的变革，需要培养、选拔和任用大批高素质的官员，而且对官员的人品和官品的要求越来越高，官员的人品和官品对社会的影响作用也越来越大。因此，官员的人品和官品的好坏不是其个人的小问题，而是关乎国家大局的大问题。在我国，一般称呼各级党政官员为领导干部，本书主要论述领导干部的人品和官品问题。人品是人的立身之本，属伦理道德的范畴。人品的内涵比较丰富，一般而言，人品包括一个人的诚信、公正、是非观念、社会公德、职业道德、遵纪守法、家庭美德等方面的内容。而官品是领导者为官立身之本。作为我国新时期的领导干部，乐于奉献，对党和人民的事业无限忠诚，具有强烈的责任心，光明磊落，大公无私，是其官品的重要内容。人品和官品有十分密切的联系。人品是官品的基础，官品更应高于人品；只有首先具备良好的人品，才会有更好的官品。实践证明，凡是人品高尚、官品优良、爱国爱民、公正廉洁的官员，都会受到人民的爱戴和拥护；反之，则为人不齿。开国总理周恩来堪称人品、官品双优的光辉典范。在他的革命事迹中，有着对党和国家的无限忠诚，有着对人民的无限热爱。他历经无数艰难险阻，为中国人民的解放和社会主义建设事业立下了不朽的功勋。前国家主席李先念这样评价周总理：“恩来同志在长期斗争中，同党内党外的广大干部和人民群众建立了亲密的感情。尤其在十年动乱时期，环境复杂而又艰险，他如同‘在荆棘中潜行，在泥泞中苦战’，几乎耗尽了所有精力，做一切力所能及的工作：减少政治损失，维持经济生活，保护广大干部，支持正义群众，改善对外关系，等等。恩来同志这种为共产主义理想无私无畏的献身精神，在广大干部和群众中，以至在国际人士中，树立了忠诚、亲切、勤奋、坚毅、无私、无畏的崇高形象。当他逝世的消息传出以后，数以亿计的人痛哭失声，在北京天安门广场连续几天自发出现前所未有的悼念人潮。1976年1月15日，首都百万以上的青年和老幼妇孺伫立在凛冽的寒风中几小时，向他们最敬爱的人的灵车最后告别。有这么多的人民群众，自动走向街头，以最深沉的悲痛，来悼念一位共产党和国家的领导人，这是没有先例的……到了‘文革’时期，恩来同志工作更辛苦，往往夜以继日，一天只能休息两三个小时，有时连半小时的休息也得不到。他后来得了重病，是同操劳过度和精神郁闷分不开的。即使在重病期间，他仍念念不忘国家兴旺、人民利益、干部健康等大事……恩来同志要求自己，当天的事必须当天办完，他数十年如一日，从未间断。他时刻对工作倾注全部心力，是因为他对党和国家的事业具有高度的责任感，对人民群众具有高度的热爱。中国共产党确实因为有周恩来同志而增添了光荣，中国人民确实因为有周恩来同志而增添了自豪感。”周总理是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军创建人之一。周总理的形象之所以光彩照人，为世人景仰，在于他留下了许多深刻的思想，丰富了共产党人的理论宝库；在于他的卓越领导和光辉业绩推进了中国革命和建设事业；在于他为了党和人民的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”，给后人留下了不朽的革命精神，丰富了共产党人的精神宝库。周总理曾经说过：“我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义的幸福。”他是我们共产党人立党为公、执政为民的典型，值得我们永远学习。人们把周总理高尚的人品和官品概括为周恩来精神，具体表现在：第一，积极进取精神。周总理的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奋斗不止、不断进取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。目睹当时的中国灾难深重、内忧外患，他自少年时代起就郑重地立了“为中华之崛起而读书”的誓言。其次，不满足现状，不断进取。为了实现革命理想，他总是站在斗争的最前列。在党领导的新民主主义革命时期，他为寻求真理东奔西走，为了推翻“三座大山”，为了劳苦大众的解放，他领导了上海工人起义。领导了南昌起义，“西安事变”时他代表共产党为了民族大义积极斡旋，重庆谈判时据理力争……历经无数艰难险阻，他为中国人民的解放事业立下不朽的功勋。第二，甘当公仆的精神。周总理的一生是为人民服务的一生，他视自己为人民的公仆，把为人民服务作为自己毕生的追求。首先，他把人民群众置于国家主人翁的地位，是他乐于做人民公仆的思想基础，也是他赢得人民爱戴的重要原因。其次，他把为人民服务作为自己全部工作的出发点。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意为人民服务的一生，是为人民服务的典范。第三，团结协作的精神。周总理始终认为，中国共产党人的事业是为了绝大多数人的利益，是中国历史上的首创，必须团结绝大多数人一起奋斗。早在五四运动时期，他就在斗争实践中体会到革命必须团结各阶层广大群众。在确立马克思主义的世界观之后，他更加坚信无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的真理。在任何时候，他都会尽力团结一切可以团结的力量。他还善于协调矛盾，是世人称颂的善于化解矛盾和冲突的卓越领导人。他认为：“团结就是在共同点上把矛盾的各方统一起来。善于团结的人，就是善于在共同点上统一矛盾的人。”他多次维护党和国家的团结统一，挽救党和国家于危局，使党的事业立于不败之地。第四，刻苦好学精神。周总理一生酷爱学习，而且善于学习，学以致用，不断丰富自己，改造自己，进而改造社会。周总理自幼酷爱读书，他读书学习不仅善思好问，善推求比较，还善于向社会学习。他远涉重洋，赴欧洲勤工俭学时，除在学校读书外，还利用假期进行社会考察。他并不死读书，而是学以致用。他“面壁十年图破壁”的诗句，集中地表现了他对学习与运用、知与行、认识与实践的辩证关系的深刻理解。学以致用，不仅仅为他提供了学习的方法，而且为他提供了学习的动力，激励着他不断学习。第五，求真务实精神。周总理的一生是求真务实的一生，他注重实际，对事业极端负责。早在学生时代，他受中国传统文化熏陶和新文化运动的影响，就逐步培养起言行一致、实事求是的优良品质。他认为：“发于言，著于行，无丝毫假借，无智利相扰”，主张培植“趋重实际的精神”，极力提倡“思想要自由，做事要实在，学问要真切”。周总理重视对马克思主义理论的理解与发挥，更重视对其实际运用。他的一生是兢兢业业、求真务实的一生，是党内名副其实的实干家。第六，勇于创新的精神。周总理慎思明辨，反对迷信盲从，处处强调独立思考，崇尚科学，敢于创新。他主张慎思明辨，对各种学说要“深究而悉讨”，不能浅尝辄止，人云亦云。他善于从错误中发现和创造。周恩来不仅勇于作自我批评，而且善于作自我批评，即批评的时候“要注意和整理，要有发现和创造”。第七，严于自律的精神。周总理严于律己，勇于自我改造、自我批评、自我约束。他认为共产党人为了改造客观世界，首先要改造自己的主观世界。周恩来认为思想改造的方法，除了学习、实践，重要的是进行自我批评。他是党的领导人中自我批评最自觉、最深刻的人之一，是共产党人自我批评的楷模。第八，无私奉献的精神。周总理的一生，是坦荡无私、淡泊名利、一心为公、鞠躬尽瘁、死而后已的一生。他曾经说过：“人民的世纪到了，所以应该像牛一样努力奋斗，团结一致，为人民服务而死。”这是他毕生的追求，也是对他一生最好的评价。周恩来精神是中华民族最优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。
《人品与官品》编辑推荐：好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人，没有一流的人品作底子，领导者在从政路上肯定要跌跤。领导干部的人品直接影响党的形象，关系到党风、政风和民风。领导者如果做人的人品高尚，做官的官品清廉，做事的方式光明磊落，必定成为优秀的领导干部。《人品与官品》可以帮助领导干部在公务员职业道德培训中把握精神实质，更好地提升领导干部的自身素养，是各级领导干部参加公务员职业道德培训的最佳学习参考读物。
